Талант не пропьёшь + Талант и безумие

[Dante 10409]

Для меня эта тема очень близка, потому что я давно осознал, что талант не только данность, но и сын ошибок трудных, и дочь мыслей. И первое и второе иногда может уйти навсегда.

Хотел бы показать вам такой интересный отрывок: http://www.atheism.ru/old/BelAth1.html

Цитата

Письмо В.Г. Белинского было написано 152 года тому назад, но изложенные в нем мысли как нельзя лучше созвучны событиям и условиям жизни в современной России и во всех, без исключения, странах СНД. Человеком, погруженным в современные события и остро переживающим все негоразды граждан бывшей Стрыны Советов, письмо Белинского прочитывается на одном дыхании. Ничто из сказанного неистовым Виссарионом не устрело. Каждое его предложение, за исключением упоминаний о крепостничестве, как бы написано на научно обощенном и с болью в сердце отраженном обильном материале из современной жизни в России. Ни одно его пристрастное утверждение нельзя опровергнуть.
    Чтобы читатель имел полную возможность духовно пообщаться с Великим, Гениальным литературным критиком России, мы не дерзнули прерывать это общение попутными примечаниями и разъяснениями. В Послесловии мы желающим глубже постичь время, причины написания письма и расширить понимание некоторых выражений Белинского нашли нужным дать некоторые сведения.
    Судьба любого художественного произведение зависит не только от содержания и уровня его, так сказать, художественности, от даровитости, таланта и гениальности автора этого художественного произведения. Его судьба не в меньшей мере зависит от того, как воспримут это произведение массы, народ, что скажут об этом произведении специалисты данного жанра художественного творчества. Иногда "как приняли" художественное произведение, "что говорят" о нем, "как оценили" специалисты и критики для судьбы художественного произведения означает больше, чем содержание произведения и его художественный уровень. В этом плане гениальный критик в художественной литературе значит не меньше, чем гениальный поэт, писатель, драматург. В этом плане роль величайшего литературного критика Виссарион Григорьевича БЕЛИНСКОГО в истории и судьбах русской литературы ни чуть не меньше роли в этой литературе величайших: Пушкина, Гоголя, Грибоедова, Жуковского и других современных ему, Белинскому, писателей. Белинский первый не только усмотрел в Пушкине и Гоголе основателей и классиков русской литературы. Он это увидел, он об этом сказал, он поставил их, Пушкина и Гоголя, на пьедестал основателей и классиков русской литературы. Без Белинского мы не знали бы Пушкина и Гоголя такими, какими мы их знаем сейчас.
    Незадолго до физической смерти Белинского и после литературной смерти Гоголя, от которого по его собственным признаниям "ушел талант", взаимоотношения между этими исторически великими людьми сложились трагически. После публикации первого тома "Мертвых душ" Гоголь со всего написанного им ко второму тому "Мертвых душ" достойным его прежднего таланта признал только один фрагмент - "Повесть о капитане Копейкине". В советских исследованиях был утвержден штамп, что причиной духовного кризиса Гоголя стал священик Матвеев, который разжег религиозный фанатизм в душе гениального писателя. Но это не так. Священник подступился уже к больной душе писателя. А духовный комфорт Гоголь потерял сразу после того, как осознал, что талант от него ушел. (Почему уходят от Великих таланты - это до сих пор никем не исследованная тема. Из-за этого мы до сих пор можем только констатировать внезапную или постепенную потерю таланта Великих, а причин этого не знаем. Ведь не только от Гоголя, но и от гениального Михаила Александровича Шолохова, от сверхгениального Исаака Ньютона, от Байрона и многих других по свершения ими того, что они сделали воистину гениального, таланты поуходили. Чего уж никак не скажешь о Гете, об Аристотеле, о Декарте, о Гегеле, о Бальзаке, о Тургеневе, о Л.Н. Толстом, об Эйнштейне.) Величайшая духовная трагедия Гоголя началась с того момента, как только он осознал потерю своего бывшего с ним таланта. Он, конечно, не сдавался. И когда ему удалося написать на одном дыхании "Повесть о капитане Копейкине" (Это было в Италии), близкие тогда к нему люди единогласно свидетельствуют об обуявшей писателя радости и о внешних формах этой радости. Но это была вспышка спички перед ее окончательным затуханием. Наступила депрессия. Бывший Гений метался в тисках безысходности. В этом состоянии он публикует свои "Выбранные места из переписки с друзьями". Смею предположить, что писатель надеялся, что в его бывшей переписке, во времена присутствия у него таланта, его бывшая переписка такая же талантлива, как и те произведения, которые он создавал во время своей гениальности. Думается, что Гоголь во время подготовки к печати "Выбранных мест" не только не имел уже своего таланта, но и не имел способности отличать талант от бездарности. При этом следует иметь в виду, что Гоголь в своем творчестве был гением, а в личной и будничной жизни он не только производил впечатление, извиняюсь, серой личности, но и был ею. А поэтому его личная переписка протекала вовсе не в русле его гениальности. Отсюда не только уровень его переписки, но и содержние его было сереньким, угодническим, а на фоне его гениальных произведений, просто - паскудненьким. Современники говорили, что публикацией "Выбранные места из переписки с друзьями" Гоголь надеялся добится того, чтобы его взяли воспитателем детей или внуков царя Николая Второго. Я скорее соглашусь с Белинским, который отбрасывал такие предположения. Но как бы то ни было, новое произведения Гоголя свидетельствовало о его отходе от духа своих предыдущих гениальных произведений.
    Белинский с большой неохотой и болью в сердце написал и опубликовал свой, достойный его величия, отзыв на "Выбранные письма" Гоголя. Гоголь обиделся и со своей обидой поделился с общими друзьями Белинского... Наконец прислал ему свое письмо в Зальбрунн, где проводил свои последние дни больной туберкулезом Белинский. Белинский три дня писал и переписывал свое письмо Гоголю. По свидетельству П.Н. Анненкова, который был вместе с великим критиком в Зальцбренне, окончательный вариант писма был переписан Белинским дважды. О публикации такого письма в официальной русской печати не могло быть и речи. По пути из Зальбрунна в Россию Белинский заехал в Париж, где встретился с Герценом и прочитал ему свое письмо к Гоголю. Герцен сразу же сказал об этом своим друзьям в эмиграции и заметил: "Это гениальная вещь, да это, кажется, и его завещание".
    Письмо Белинского дошло до Гоголя. Гоголь сначала написал длинный ответ, но "разорвал его в клочки" и в своей коротенькой отписке выразил готовность признать за Белинским "часть правды". Письмо Белинского к Гоголю в России ходило в рукописном виде, с некотрыми, самыми незначительными, искажениями. Впервые письмо было опубликовано Герценом в 1855 году в журнале "Полярнаяя звезда".
    Письмо Белинского, вскоре последовавшая за ним смерть критика, стали очередным и неоправимым ударом для Гоголя, оправится от которого писатель не смог до самой смерти. Уже в "Выбранных местах" Гоголь начинает восхвалять русское православие. Именно эта часть произведения была подвергнута наибольшей критике в письме Белинского. В дальнейшем предсказываемое Белинским заболевание Гоголя на религиозной почве (mania religiosa) усиливается. Гоголь берется нескладно пересказывать вероучение православной церкви, его догматическое богословие; пытается разъяснить верующим порядок и сущность Литургии (Дневного богослужения православной церкви). По пером Гоголя это выглядит гораздло и гораздо хуже, нежели в учебниках для семинарии, откуда в значительно ухудшенном виде списывал материал некогда Великий Писатель земли русской. Перед смертью Гогольв приступе обострениz психического заболевания на почве религии (mania religiosa) сжигает свои архивы вместе с фрагментами второго тому "Мертвых душ".
     Известно, что Русская православная церковь недавно издала неуклюжие конспекты семинарских учебников душевно больного Гоголя, чем, несомненно, наносит урон и имени и авторитету классика русской художественной литературы. Для русской православной церкви очень уж ценны произведения душевно больного человека (и не только Гоголя, но и других психически больных святых, иллюстрацией чего может быть недавняя канонизация - провозглашения святой - петербургской психички конца 19 -начала 20 столетия блаженненькой Ксении), но никак не его воистину гениальные художественные произведения, взять хотя бы "Сорочинскую ярмарку" или "Вий", не говоря уже о первом томе "Мертвых душ" да "Ревизоре".
    Омерзительно читать восторженные отчеты православных газет "Радонеж" и "Державная Россия" о Всероссийских крестных ходах с иконой новоиспеченного святого царя Николай Второго и о неиссякаемой чуде мироточения из этой иконы... А в это время записные апологеты православия, типа Кураева да его последышей, на Интернетовских сайтах разглагольствуют о сверхблаготворном влиянии православной церкви на развитие культуры и науки русского народа, о полном согласии православной веры с наукой... И все это при полном безмолвии современных Репиных с их новым "Крестным ходом в курской губернии", современных Меделеевых с их разоблачениями спиритизма и веры в сверхъестественные существа, современных Белинских с их письмами к современным омракобесничившимся интеллигентам, двинувшимися в попы... И хотя бы кто-нибудь из них откликнулся на взыскующий вопрос гениального Н.В. Гоголя: "Куда ты скачешь, Русь?! Дай ответ!.. - Не дает ответа..."
    

Е.К.Дулуман.
16 октября 1966 года.

 

[Феликс Бобчинский 1155]

Вот как-то не вяжутся:

25 минут назад, Dante сказал:

А в это время записные апологеты православия, типа Кураева да его последышей, на Интернетовских сайтах разглагольствуют о сверхбл

и

25 минут назад, Dante сказал:

Е.К.Дулуман.
16 октября 1966 года

Можно ли пропить талант?

Можно пропить жизнь, просрать и т.п. А талант? Он либо есть, либо его нет.

Вот, что кончается, так это - ВДОХНОВЕНИЕ, кураж, муза, ну, или как еще назвать это.

В случае с Гоголем, именно это. Ушло вдохновение, потому и потянулся к заменителям, к религии.

[Dante 10409]

1 час назад, Dante сказал:

Незадолго до физической смерти Белинского и после литературной смерти Гоголя, от которого по его собственным признаниям "ушел талант", взаимоотношения между этими исторически великими людьми сложились трагически. После публикации первого тома "Мертвых душ" Гоголь со всего написанного им ко второму тому "Мертвых душ" достойным его прежднего таланта признал только один фрагмент - "Повесть о капитане Копейкине". В советских исследованиях был утвержден штамп, что причиной духовного кризиса Гоголя стал священик Матвеев, который разжег религиозный фанатизм в душе гениального писателя. Но это не так. Священник подступился уже к больной душе писателя. А духовный комфорт Гоголь потерял сразу после того, как осознал, что талант от него ушел.

Это то как я читаю тексты  Некоторые люди, читают книгу, а видят фрукт, а я читаю книгу, и вижу множество фруктов. В частности, этот текст, посвящённый религии, и психическому заболеванию Гоголя, натолкнул меня на связанные мысли. Конечно в случае с Гоголем, можно говорить о том, что причиной потери его таланта стала тяжёлая болезнь. 

По поводу вдохновения. Я из той породы людей, которые почти знают.. уже не верят, но знают, что вдохновения не существует. Существует методичная работа ума, и вдохновение - как кульминация этой работы. Без работы сознания, без ежедневной работы над мышлением, и пониманием того, что следует написать, что думают герои, что переживают, и почему и зачем, никогда не будет никакого вдохновения. Вдохновение -- результат вопросов, беспокоящих создателя! Нет вопросов -- нет вдохновения.

В этом ключе работа писателя -- равная работе философа, мыслителя. Нет работы -- нет продукта. Нет работы -- не о чем писать. Ничего не интересует -- нет рассказов. Именно по этой же причине, жизнь с проблемами, полная страданий и лишений является отличным стимулятором для таланта. Не хочется этого признавать, но увы... Талант может уйти? Конечно может! Потому что потребность человека в мышлении может иссякнуть. Писатель -- это анормальное мышление, это мышление сверх нормы, выше нормы, и за гранями нормы. В своей сущности писатель обязан быть психически не уравновешенным человеком, чтобы иметь мотивацию думать об обычных вещах БОЛЬШЕ и ЧАЩЕ, чем простые люди. И увы, это так же факт...

Следующий текст немного в тему:

Цитата

9 психически нездоровых писателей, давших миру великие идеи

Пациент №1.
Эдгар Аллан По (1809-1849), американский писатель, поэт.

Диагноз. Душевное расстройство, точный диагноз не установлен.

Симптомы. Страх темноты, провалы в памяти, мания преследования, неадекватное поведение, галлюцинации.

История болезни. Уже с конца 1830-х годов Эдгар По страдал частыми депрессиями. Кроме того, он злоупотреблял алкоголем, что сказывалось на его психике не лучшим образом: под действием выпитого писатель порой впадал в состояние буйного помешательства. К алкоголю вскоре прибавился опий. Существенно ухудшила душевное состояние По тяжелая болезнь его юной супруги (свою кузину Вирджинию он взял в жены тринадцатилетней; через семь лет брака, в 1842 году, она заболела туберкулезом, еще через пять лет умерла). После смерти Вирджинии - за оставшиеся ему самому два года жизни - Эдгар По еще несколько раз влюблялся и предпринял две попытки жениться. Первая провалилась из-за отказа избранницы, напуганной очередным его срывом, вторая - из-за неявки жениха: незадолго до свадьбы По сильно напился и впал в невменяемое состояние. Он был найден в дешевом балтиморском трактире пять дней спустя. Писателя поместили в клинику, где он и скончался уже через пять дней, страдая от жутких галлюцинаций. Один из главных кошмаров По - смерть в одиночестве - сбылся: много с кого он брал обещание быть с ним в последний час, однако же в три часа ночи 7 октября 1849 года никого из близких рядом не оказалось. Перед смертью По отчаянно призывал к себе Джереми Рейнолдса, исследователя Северного полюса.

Идеи, подаренные миру. Два популярнейших современных литературных жанра. Первый - роман (или рассказ) ужасов. Большое влияние на Эдгара По оказал Гофман, однако же гофмановский мрачный романтизм По впервые сгустил до консистенции подлинного кошмара - вязкого, безвыходного и весьма изощренного («Сердце-обличитель», «Падение дома Эшеров»). Второй жанр - детектив. Именно мсье Огюст Дюпен, герой рассказов Эдгара По («Убийство на улице Морг», «Тайна Мари Роже»), стал родоначальником возникновения дедуктивного метода и его апологета мистера Шерлока Холмса.

Пациент №2.
Фридрих Вильгельм Ницше (1844-1900), немецкий философ.

Диагноз. Ядерная мозаичная шизофрения (более литературный вариант, обозначенный в большинстве биографий, - одержимость).

Симптомы. Мания величия (рассылал записки с текстом: «Через два месяца я стану первым человеком на земле», требовал снять со стен картины, ибо его квартира «храм»); помрачение рассудка (обнимался с лошадью на центральной городской площади, мешая уличному движению); сильные головные боли; неадекватное поведение. В медицинской карте Ницше, в частности, говорилось, что больной пил из сапога свою мочу, испускал нечленораздельные крики, принимал больничного сторожа за Бисмарка, пытался забаррикадировать дверь осколками разбитого стакана, спал на полу у постели, прыгал по-козлиному, гримасничал и выпячивал левое плечо.

История болезни. Ницше перенес несколько апоплексических ударов; страдал психическим расстройством последние 20 лет своей жизни (именно в этот период появились наиболее значимые его произведения - к примеру, «Так говорил Заратустра»), 11 из них он провел в психиатрических клиниках, дома о нем заботилась мать. Состояние его постоянно ухудшалось - под конец жизни философ мог составлять лишь простейшие фразы.

Идеи, подаренные миру. Идея сверхчеловека (как ни парадоксально, именно этот прыгавший по-козлиному и выпячивавший левое плечо товарищ ассоциируется у нас со свободной, надморальной, совершенной, существующей по ту сторону добра и зла личностью). Идея новой морали (мораль господ взамен морали рабов): здоровая мораль должна прославлять и укреплять естественное стремление человека к власти. Всякая другая мораль болезненна и упадочна. Идеология фашизма: больные и слабые должны погибнуть, сильнейшие - победить («Падающего толкни!»). Допущение «Бог мертв».

Пациент №3.
Эрнест Миллер Хемингуэй (1899-1961), американский писатель.

Диагноз. Острая депрессия, умственное расстройство.

Симптомы. Суицидальные наклонности, мания преследования, нервные срывы.

История болезни. В 1960 году Хемингуэй вернулся с Кубы в США. Его мучили частые депрессии, чувство страха и неуверенности, он практически не мог писать - а потому добровольно согласился пройти лечение в психиатрической клинике. Хемингуэй перенес 20 сеансов электрошока, об этих процедурах он отозвался так: «Врачи, которые делали мне электрошок, писателей не понимают: Какой смысл был в том, чтобы разрушать мой мозг и стирать мою память, которая представляет собой мой капитал, и выбрасывать меня на обочину жизни? Это было блестящее лечение, вот только пациента они потеряли». По выходе из клиники Хемингуэй убедился в том, что по-прежнему не может писать, и предпринял первую попытку самоубийства, однако близкие сумели ему помешать. По просьбе жены он прошел повторный курс лечения, но намерений своих не изменил. Через несколько дней после выписки он выстрелил себе в голову из любимой двустволки, зарядив предварительно оба ствола.

Идеи, подаренные миру. Идея «потерянного поколения». Хемингуэй, как и его товарищ по эпохе Ремарк, имел в виду конкретное поколение, перемолотое жерновами конкретной войны, однако термин оказался уж больно соблазнительным и удобным - с тех пор каждое поколение находит причины для того, чтобы считать себя потерянным. Новый литературный прием, «метод айсберга», когда скупой, сжатый текст подразумевает щедрый, душераздирающий подтекст. «Мачизм» нового образца, воплощенный и в творчестве, и в жизни. Герой Хемингуэя - суровый и немногословный борец, который понимает, что борьба бесполезна, но борется до конца. Самым бескомпромиссным хемингуэевским мачо стал, пожалуй, рыбак Сантьяго («Старик и море»), в уста которого Великий Хэм вложил фразу: «Человек не для того создан, чтобы терпеть поражение. Человека можно уничтожить, но его нельзя победить». Сам Хемингуэй - охотник, солдат, спортсмен, моряк, рыболов, путешественник, нобелевский лауреат, чье тело сплошь покрывали шрамы, - к огромному разочарованию многих, до конца бороться не стал. Впрочем, своим идеалам писатель не изменил. «Мужчина не имеет права умирать в постели, - говаривал он. - Либо в бою, либо пуля в лоб».

Пациент №4.
Франц Кафка (1883 — 1924), чешский писатель.

Диагноз. Выраженный невроз, психастения функционального характера, непериодические депрессивные состояния.

Симптомы. Возбудимость, перемежающаяся с приступами апатии, нарушение сна, преувеличенные страхи, психосоматические трудности в интимной сфере.

История болезни. Корни глубоких психологических провалов Кафки берут свое начало из конфликта с отцом, трудных взаимоотношений с семьей и сложных , запутанных любовных историй. Увлечение писательством в семье не поощрялось, и заниматься этим приходилось украдкой. "Для меня это ужасная двойная жизнь, - писал он в дневнике, - из которой, возможно, есть только один выход - безумие". Когда отец стал настаивать, чтобы после службы сын работал еще и в его лавке, а не занимался ерундой, Франц решился на самоубийство и написал прощальное письмо своему другу Максу Броду "В последний момент мне удалось, вмешавшись совершенно бесцеремонно, защитить его от "любящих родителей", - пишет Макс Брод в своей книге о Кафке. В его психическом состоянии отмечались периоды глубокого и ровного спокойствия, сменяемые такими же продолжительными периодами болезненного состояния. Вот строки из его «Дневников», наглядно отражающие эту внутреннюю борьбу: «Я не могу спать. Только видения, никакого сна. Странная неустойчивость всего моего внутреннего существа. Чудовищный мир, который я ношу в голове. Как мне от него освободиться и освободить его, не разрушив?».

Умер писатель в возрасте 41 года от туберкулеза. Три месяца он пребывал в агонии: разрушался не только организм, но и разум.

Идеи, подаренные миру. Кафка не был известен при жизни, мало печатался, но после его кончины творчество писателя покорило читателей новым направлением в литературе. Кафкианский мир отчаяния, жути и безысходности вырос из личной драмы его создателя и стал основой нового эстетическое направления "литературы с диагнозом", очень характерной для XX века, потерявшего Бога и получившего взамен абсурд существования.

Пациент №5.
Джонатан Свифт (1667-1745 ), ирландский писатель.

Диагноз. Болезнь Пика либо болезнь Альцгеймера - специалисты спорят.

Симптомы. Головокружение, дезориентация в пространстве, потеря памяти, неспособность узнавать людей и окружающие предметы, улавливать смысл человеческой речи. История болезни. Постепенное нарастание симптомов вплоть до полного слабоумия в конце жизни.

Идеи, подаренные миру. Новая форма политической сатиры. «Путешествие Гулливера», безусловно, не первый саркастический взгляд просвещенного интеллектуала на окружающую действительность, однако новаторство здесь не во взгляде, а в оптике. В то время как другие насмешники смотрели на жизнь сквозь увеличительное стекло или в телескоп, декан собора св. Патрика смастерил для этого линзу с причудливо искривленным стеклышком. Впоследствии этой линзой с удовольствием пользовались Николай Гоголь и Салтыков-Щедрин.

Пациент №6.
Жан-Жак Руссо (1712-1778), французский писатель и философ.

Диагноз. Паранойя.

Симптомы. Мания преследования.

История болезни. В результате конфликта писателя с церковью и правительством (начало 1760-х, после выхода книги «Эмиль, или О воспитании») изначально свойственная Руссо подозрительность приобрела крайне болезненные формы. Ему везде мерещились заговоры, он вел жизнь скитальца и нигде не задерживался надолго, полагая, что все его друзья и знакомые злоумышляют против него либо в чем-то его подозревают. Так, однажды Руссо решил, что обитатели замка, в котором он гостил, считают его отравителем умершего слуги, и потребовал вскрытия покойника.

Идеи, подаренные миру. Педагогическая реформа. Современные пособия по воспитанию детей по многим пунктам повторяют «Эмиля»: взамен репрессивному методу воспитания Руссо предлагал метод поощрения и ласки; он полагал, что ребенка следует освободить от механического затверживания сухих фактов, а объяснять все на живых примерах, и лишь тогда, когда ребенок будет психически готов к восприятию новой информации; задачей педагогики Руссо считал развитие заложенных природой талантов, а не корректировку личности. Новый тип литературного героя и новые литературные направления. Порожденное фантазией Руссо прекраснодушное создание - слезливый «дикарь», руководствующийся не разумом, но чувством (однако чувством высоконравственным), - дальше развивалось, росло и старилось в рамках сентиментализма и романтизма. Идея правового демократического государства, прямо вытекающая из сочинения « Об общественном договоре». Идея революции (именно произведениями Руссо вдохновлялись борцы за идеалы Великой французской революции; сам Руссо, как ни парадоксально, никогда не был сторонником столь радикальных мер).

Пациент №7.
Николай Васильевич Гоголь (1809-1852), русский писатель.

Диагноз. Шизофрения, периодический психоз.

Симптомы. Зрительные и слуховые галлюцинации; периоды апатии и заторможенности (вплоть до полной неподвижности и неспособности реагировать на внешние раздражители), сменяющиеся приступами возбуждения; депрессивные состояния; ипохондрия в острой форме (великий писатель был убежден, что все органы в его теле несколько смещены, а желудок располагается «вверх дном»); клаустрофобия.

История болезни. Те или иные проявления шизофрении сопровождали Гоголя на протяжении всей его жизни, однако в последний год болезнь заметно прогрессировала. 26 января 1852 года от брюшного тифа умерла сестра его близкого друга Екатерина Михайловна Хомякова и эта смерть вызвала у писателя сильнейший приступ ипохондрии. Гоголь погрузился в непрестанные молитвы, практически отказался от пищи, жаловался на слабость и недомогание и утверждал, что смертельно болен, хотя врачи никакой болезни, кроме небольшого желудочно-кишечного расстройства, у него не диагностировали. В ночь с 11 на 12 февраля писатель сжег свои рукописи (на следующее утро он объяснил этот поступок происками лукавого), далее состояние его постоянно ухудшалось. Лечение (не слишком, впрочем, профессиональное: пиявки в ноздрях, обертывание холодными простынями и окунание головы в ледяную воду) положительных результатов не дало. 21 февраля 1852 года писатель скончался. Истинные причины его смерти так и остались неясны. Однако же, вероятнее всего, Гоголь попросту довел себя до полного нервного и физического истощения - не исключено, что своевременная помощь психиатра могла бы спасти ему жизнь.

Идеи, подаренные миру. Специфическая любовь к маленькому человеку (обывателю), состоящая наполовину из отвращения, наполовину из жалости. Целый букет удивительно точно найденных русских типажей. Гоголь разработал несколько ролевых моделей (наиболее яркие - персонажи «Мертвых душ»), которые вполне актуальны до сих пор.

Пациент №8.
Ги де Мопассан (1850-1893), французский писатель.

Диагноз. Прогрессивный паралич мозга.

Симптомы. Ипохондрия, суицидальные наклонности, припадки буйства, бред, галлюцинации.

История болезни. Всю жизнь Ги де Мопассан страдал ипохондрией: он очень боялся сойти с ума. С 1884 года у Мопассана начались частые нервные припадки и галлюцинации. В состоянии крайнего нервного возбуждения он дважды пытался покончить с собой (один раз при помощи револьвера, второй - при помощи ножа для бумаг, оба раза неудачно). В 1891-м писатель был помещен в клинику доктора Бланша в Пасси - там он и прожил в полусознательном состоянии до самой смерти.

Идеи, подаренные миру. Физиологизм и натурализм (в том числе эротический) в литературе.

Пациент №9.
Вирджиния Вульф (1882-1941), английская писательница.

Диагноз. Депрессия, галлюцинации, кошмары.

Симптомы. Находясь в глубокой депрессии, Вирджиния жаловалась на то, что все время "слышит голоса птиц, поющих на оливах Древней Греции". Часто и подолгу не могла работать из-за бессоницы и кошмаров. С детства страдала суицидальными наклонностями.

История болезни. Когда Вирджинии исполнилось 13 лет, она пережила попытку изнасилования со стороны ее кузенов, гостивших в доме. Это положило начало стойкой неприязни к мужчинам и к физической стороне отношений с ними на протяжении всей жизни Вирджинии. Вскоре после этого от воспаления легких скоропостижно скончалась ее мать.

Нервная, впечатлительная девочка от отчаяния попыталась покончить с собой. Ее спасли, но глубокие, затяжные депрессии стали с тех пор частью ее жизни. Сильный приступ психического расстройства настиг юную Вирджинию и после смерти отца в 1904 году.

Эмоционально-откровенные письма и произведения Вирджинии Вульф дают основания для вывода о нетрадиционной сексуальной ориентации писательницы. Однако это не совсем так. Вследствии пережитой в детстве трагедии, страха, который она испытывала перед мужчинами и их обществом, она влюблялась в женщин - но при этом питала отвращение ко всем формам близости, в том числе и с ними, не выносила объятий, не позволяла даже рукопожатий. Будучи 29 лет замужем за Леонардом Вульфом (причем этот брак считается образцовым с точки зрения преданности и эмоциональной поддержки супругами друг друга), писательница, по некоторым сведениям, так и не смогла вступить в супружеские отношения со своим мужем.

В начале 1941 года ночная бомбардировка Лондона разрушила дом писательницы, сгорела библиотека, едва не погиб любимый муж — все это окончательно расстроили ее нервную систему, врачи настаивали на лечении в психиатрической клинике.Не желая, чтобы остаток своей жизни муж провел в заботах, связанных с ее помешательством, она 28 марта 1941 года исполнила то, что не раз описывала в своих произведениях и что не раз пыталась осуществить на практике - покончила с собой, утопившись в реке Оус.

 

[Кейла 344]

26 минут назад, Dante сказал:

По поводу вдохновения. Я из той породы людей, которые почти знают.. уже не верят, но знают, что вдохновения не существует.

И я того же мнения ) 

[Феликс Бобчинский 1155]

В 12.05.2017 в 10:43, Dante сказал:

Я из той породы людей, которые почти знают.. уже не верят, но знают, что вдохновения не существует.

Для меня, субъективного, вдохновение ЕСТЬ. Когда оно приходит, горы готов свернуть. Когда его нет - тружусь, как раб на каменоломнях, а на выходе пшик!
А нормальные?
А тут такие есть, ау? Если по большому счету!
Любой врач из дурдома в каждом из нас найдет с десяток отклонений. Не всегда опасных, но...
Что, депрессия не накатывает? Ничего не боитесь? Не бывает агрессии или какой-нибудь из фобий?

[Dante 10409]

3 минуты назад, Феликс Бобчинский сказал:

Что, депрессия не накатывает? Ничего не боитесь? Не бывает агрессии или какой-нибудь из фобий?

Бояться чего-то -- это норма. Депрессия не накатывает. Фобии есть, но в норме. Сами по себе фобии не говорят об отклонениях психики.

[Феликс Бобчинский 1155]

Лечение алкоголизма начинается тогда, когда пациент признает, что он - алкоголик.

А я, вот, признаюсь, что курю, но не лечится.

как всё сложно...

[Dante 10409]

13 минут назад, Феликс Бобчинский сказал:

Лечение алкоголизма начинается тогда, когда пациент признает, что он - алкоголик.

Всё просто. Главное не путать вещи в одну корзину  

[Феликс Бобчинский 1155]

Та-а-а-а-к!

Уже частично признал, что я прав.

Попробуем следующее утверждение:

Псих никогда не признается в том, что он псих.

[Sokol 3320]

15 минут назад, Феликс Бобчинский сказал:

Псих никогда не признается в том, что он псих.

Да ладно!))))))))))))

 

[Dante 10409]

В 12.05.2017 в 13:20, Феликс Бобчинский сказал:

Псих никогда не признается в том, что он псих.

Прав в чём?  Я вот не знаю о чём тут идёт речь.

Что касается последней фразы, то если речь идёт о шизофрении, то человек, больной шизофренией и правда частенько не способен осознать свои ошибки, если не лечится. В остальном нужно уточнять о чём идёт речь. Причём слово "никогда" имеет крайне сомнительный смысл. Никогда что?! Человек никогда не излечиться? А это ещё тот вопрос.

В остальном, я хочу вас огорчить. Известная фраза "Псих никогда не признается в том, что он псих." на самом деле ошибочна. Весьма большое число людей, страдающими психическими заболеваниями знают об этом или догадываются. Некоторые из них умудряются сами ставить себе диагноз, и иногда правильный.

Очень многое зависит от заболевания. Если заболевание не поражает когнитивные способности человека полностью (а при шизофрении очень часто это так), то человек вполне может осознавать свою болезнь.

[Мотя 3534]

2 часа назад, Феликс Бобчинский сказал:

Для меня, субъективного, вдохновение ЕСТЬ. Когда оно приходит, горы готов свернуть. Когда его нет - тружусь, как раб на каменоломнях, а на выходе пшик!

вот прям много раз да))) 

я уже где-то упоминала, что практически каждую ночь у себя в дневнике выставляю "Ночню историю") это арты, истории, фантазия моя или некий "подсмотренный" стоп-кадр вымышленных героев) не суть, одним словом, я к тому, что самые интересные выходили именно тогда, когда меня вдохновляло что-то или кто-то) музыка, общение, исходник, увидев который, я мгновенно "видела" историю двух людей) тогда выходило и по несколько вариантов)) в последнее время я делаю их, хорошо если пару раз в неделю) вернее, я делаю каждую ночь, но, как Феликс сказал, это работа) потому что надо, потому что традиция уже моего дневника) но я их даже не выставляю, потому что они... "без души"))) они пустые и неинтересные) поэтому я не согласна с Димиными словами по поводу методичной работы ума) без "полета" души или пёра, как угодно назовите, не будет ничего толкового)

[Dante 10409]

9 минут назад, Мотя сказал:

без "полета" души или пёра, как угодно назовите, не будет ничего толкового)

Вопрос в том, а что это такое "полёт души и пера"...  

[Мотя 3534]

1 минуту назад, Dante сказал:

Вопрос в том, а что это такое "полёт души и пера"...  

хороший вопрос, Дим)))  что вообще для каждого из нас входит в понятие вдохновения?) прекрасное настроение, солнце за окном, интересное и теплое общение, непроходящая улыбка, музыка, общее дело какое-то)) как пример даже вот совместные проекты тут)) чем не вдохновение?)) это имхо, безусловно)) 

еще пример, надеюсь, не будет ругаться Люда которая, как мне призналась, написала за два дня 5 стихотворений) разве нельзя сказать, что она была вдохновлена?) 

[Anidd 4046]

4 часа назад, Dante сказал:

А духовный комфорт Гоголь потерял сразу после того, как осознал, что талант от него ушел.

Первое, от чего я зареклась, будучи училкой, это говорить: писатель думал, писатель чувствовал, писатель хотел.
Я не знаю, чего на самом деле он хотел, о чем думал, что чувствовал. И автор статьи не знает. Даже близкие друзья не знали. Никто не знает.
Кто мы, чтобы судить о путях чужого таланта, чужого гения? Писатель перестал писать, стало быть исписался, ушел талант? А может, это мы хреновые собеседники, до которых не достучаться, и ему надоело? Или он увлекся подводной охотой, и она дает ему лучший способ самовыражения?
Не будем же мы руководствоваться статьей 1966 года и мнением социально направленного Белинского, каким бы великим критиком он ни был, что роль писателя обязательно быть чьим-то общественным рупором, просветителем, носителем прогрессивных идей?
Писатель, гений никому ничем не обязан. Он может использовать свой талант, а может и не использовать и зарыть в землю. Его дело.
Это тоже талант - плюнуть на свой талант, не придавать слишком большого значения собственной персоне и просто делать то, что нравиться.

4 часа назад, Dante сказал:

9 психически нездоровых писателей, давших миру великие идеи

От этого я бы тоже зареклась - читать чужие истории болезней.
Бесконечные разговоры о том, что талант - это душевная болезнь или граничит с болезнью - это удел посредственностей, которые не признают своей посредственности и не желают с ней мириться.
Оставим это на совести автора статьи.

1 час назад, Мотя сказал:

что вообще для каждого из нас входит в понятие вдохновения?) прекрасное настроение, солнце за окном, интересное и теплое общение, непроходящая улыбка, музыка, общее дело какое-то))

Все конечно крайне индивидуально, но для меня творчество это всегда компенсация, неудовлетворённость, поиск ответов, иногда очень болезненный, поиск самых верных слов в диалоге с миром, и это мало зависит от погоды, и редко результат прекрасного настроения. Вернее, творчество для меня ощущение счастья, но не результат его.
Хотела продолжить свое "а вот я", но вовремя вспомнила, что разговор начался с Гоголя, Свифта и Вирджинии Вульф, осеклась и заткнулась...

[Мотя 3534]

6 минут назад, Anidd сказал:

Все конечно крайне индивидуально, но для меня творчество это всегда компенсация, неудовлетворённость, поиск ответов, иногда очень болезненный, поиск самых верных слов в диалоге с миром, и это мало зависит от погоды, и редко результат прекрасного настроения.

ваша совместная Кармен это болезненный поиск, Дин?) неудовлетворенность и не результат прекрасного настроения?) твои стихи некоторые, которые появляются, если я правильно понимаю, именно благодаря разговорам,шуткам и настроению в каком-либо посте, тоже рождаются через боль?) или это нельзя назвать творчеством? или вдохновением момента?) 

поиск ответов согласна может быть и есть обязательно, когда речь идет о серьезной работе) тут я не буду возражать) 

[Лена Пуркуа 892]

Легко додумывать факты о личности давно ушедшей. Главное безопасно)

Что касается таланта. Это понятие опять же субъективно. Один под препаратами выплеснул на бумагу свой поток бессвязной мысли. Другой обозвал гениальным творением. Глядишь, через пятьдесят лет это уже толстенный фолиант и на него чуть ли не молятся посвящённые)

В одной книге прочла нечто вроде: «Все юмористы - озлобленные зануды».

Я не верю в смех сквозь слёзы. Из оперы: «Я пишу лёгенькую чушь, но могу и глубоко копать. Только дайте мне лопату!».

Если человек смеётся, значит, в тот момент ему было смешно.

Опять же чисто субъективно и исходя из собственного опыта. В отличие от Данте верю в исключения)

 

 

[Лена Пуркуа 892]

И да. Вдохновение существует. Это то же, что желание что-либо делать. Без него даже яичницу не пожарить)

[Anidd 4046]

1 час назад, Мотя сказал:

ваша совместная Кармен это болезненный поиск, Дин?) неудовлетворенность и не результат прекрасного настроения?) твои стихи некоторые, которые появляются, если я правильно понимаю, именно благодаря разговорам,шуткам и настроению в каком-либо посте, тоже рождаются через боль?) или это нельзя назвать творчеством? или вдохновением момента?) 

В Кармен-то вся красота и творчество это все Миркин видеоряд, а свои "порошки", комические куплеты и экспромты, которыми мы иногда обмениваемся с Серёжей Грековым, я не осмелюсь назвать поэзией, это скорее игра.))
А так-то от радости мне не очень пишется, может, это подростковое что-то, но уж как есть...))

[Мотя 3534]

18 минут назад, Anidd сказал:

 а свои "порошки", комические куплеты и экспромты, которыми мы иногда обмениваемся с Серёжей Грековым, я не осмелюсь назвать поэзией, это скорее игра.))

ну тема-то вроде не о качестве наших всех тут талантов) какая разница стихи ли это, которые можно издать или просто они придут к тебе именно потому, что настроение у тебя хорошее?) 

20 минут назад, Anidd сказал:

В Кармен-то вся красота и творчество это все Миркин видеоряд

а ты вот прям сидела и болела душа у тебя?) 

[Anidd 4046]

45 минут назад, Мотя сказал:

ну тема-то вроде не о качестве наших всех тут талантов) какая разница стихи ли это, которые можно издать или просто они придут к тебе именно потому, что настроение у тебя хорошее?) 

Тема-то была "Талант и безумие" и может ли талант исчезнуть, но раз уж мы тут оказались и загаворили о своём, то и я говорила исключительно о своём.
У кого-то радость стимулирует полет пера, а для меня даже те же комические куплеты - способ избавиться от душевного смятения.
Творчество - дело субъективное, а вдохновение тем более.

[Кир Aquarius 6900]

6 часов назад, Феликс Бобчинский сказал:

Псих никогда не признается в том, что он псих.

Одно из золотых правил психиатрии - пациент, осознающий своё болезненное состояние, белее здоров, нежели пациент, не осознающий оного.))

А творческий порыв всегда считался разновидностью истерического припадка, появление чего-то принципиально нового - шизо-истерического. Нет здоровых, есть недообследованные.)

[Феликс Бобчинский 1155]

16 часов назад, Кир Aquarius сказал:

Нет здоровых, есть недообследованные

так и я о том же

[Dante 10409]

В 12.05.2017 в 15:50, Anidd сказал:

От этого я бы тоже зареклась - читать чужие истории болезней.

Тут только факты, и ничего кроме фактов. Читать нужно и можно.

В 12.05.2017 в 15:50, Anidd сказал:

Бесконечные разговоры о том, что талант - это душевная болезнь или граничит с болезнью - это удел посредственностей, которые не признают своей посредственности и не желают с ней мириться.

Об этом разговора не было  Хотя, я всё же сознаюсь, что в некоторая степень психических проблем идёт таланту на пользу.

В 12.05.2017 в 15:50, Anidd сказал:

но для меня творчество это всегда компенсация, неудовлетворённость, поиск ответов, иногда очень болезненный,

Ну собственно об этом я и говорю  

В 12.05.2017 в 19:17, Anidd сказал:

Творчество - дело субъективное, а вдохновение тем более.

А всё субъективное -- излюбленная тема для исследования  

В 12.05.2017 в 16:53, Лена Пуркуа сказал:

Один под препаратами выплеснул на бумагу свой поток бессвязной мысли.

После того как много много людей пытались под веществами писать или создавать что-то талантливое, пора поставить точку. Да, вещества могут немного помочь, но талант они не дают.

В 12.05.2017 в 16:58, Лена Пуркуа сказал:

И да. Вдохновение существует. Это то же, что желание что-либо делать. Без него даже яичницу не пожарить)

Пожарить яичницу -- это голод. Писать рассказ.. Да, писать -- это голод. Голод по воображению и мыслям. Можно назвать это "вдохновением". Но ведь мой первоначальный пост это никак не отрицает  

[Anidd 4046]

1 час назад, Dante сказал:

Тут только факты, и ничего кроме фактов. Читать нужно и можно.

Без меня! Я лучше Пушкина почитаю, Александра Сергеевича.))

1 час назад, Dante сказал:

Хотя, я всё же сознаюсь, что в некоторая степень психических проблем идёт таланту на пользу

Есть такое выражение: "незьзя делать театр с температурой 36 и 6".

Я с этим согласна по поводу творчества вообще.))

1 час назад, Dante сказал:

Ну собственно об этом я и говорю

Сегодня прочла у Бревиса о любви, что это приятная боль, как от массажа, но болят не мышцы, а везде...))

То же и творчество - это боль, но приятно. Или приятно - но боль.)))