Особенности гендера по-японски

[Dante 10 331]

Оригинал: http://www.gay.ru/society/gay-geography/japan/osobennosti-gendera-po.html

Дженнифер Робертсон (Jennifer Robertson), профессор антропологии и истории искусств в Мичиганском университете рассказывает об отношении японцев к гендеру.

Я работаю антропологом. Выросла и живу в Японии, в целом провела в этой стране около 22 лет. И тем не менее, каждый новый визит в токийский район Харадзюку оставляет яркие впечатления. Этот район известен прежде всего уникальной уличной модой, поклонники которой - японская молодежь - демонстрируют ее во всей красе. В Харадзюку расположены модные бутики, магазины с косметикой и аксессуарами, как для женщин, так и для мужчин. Большое количество товаров - унисекс.

Не всегда легко угадать гендер людей, прогуливающихся по улицам столицы - непонятно, кто только что прошел мимо: парень или девушка? Общественное мнение склонно видеть в этом мимолетный модный тренд, пришедший из западной культуры, однако не стоит забывать, что Япония имеет долгую историю смешения гендеров.

Половой вопрос

В прошлом японские аристократы часто имели любовников-мужчин и женщин. Их сексуальные похождения послужили материалом для классической литературы. Для знати биологический гендер был менее важен, чем цель: трансцендентная красота. И хотя у многих самураев и сёгунов была жена в целях продолжения рода и политических альянсов, они также могли иметь многочисленными связи с более молодыми любовниками обоих полов.

Только после формирования современной армии в конце XIX столетия возникла идея о том, что самураю не полагается иметь любовника-мужчину. В течение десятилетия, с 1872 по 1882 год, однополых мужской секс был даже уголовно наказуем. Однако с тех пор в Японии не было законов, запрещающих гомосексуальные отношения.

Важно отметить, что до недавнего времени половые акты в Японии не были связаны с сексуальной идентичностью. Другими словами, мужчины, которые занимались сексом с мужчинами, и женщины, которые занимались сексом с женщинами, не считали себя геями или лесбиянками. Сексуальная ориентация в Японии не была политизирована до 1990-х годов, когда в контексте активизации борьбы с ВИЧ/СПИДом возникла гей-идентичность.

В Японии однополые отношения между детьми и подростками всегда считались нормальной фазой развития, так и остается до сегодняшнего дня. С культурной точки зрения, это осуждается только в том случае, когда мешает браку и сохранению родословной семьи. По этой причине юноши вступают в однополые отношения, пока они молоды, а затем женятся и заводят детей. Некоторые даже возобновляют однополые отношения после выполнения этих социальных обязательств.

Не просто кросс-дрессинг

Подобно однополым отношениям, кросс-дрессинг имеет долгую историю в Японии. Самые ранние письменные записи относятся к VIII столетию и включают рассказы о женщинах, одетых как воины. В досовременной Японии были случаи, когда женщины ставили себя в обществе как мужчины, чтобы устроиться на "мужскую" работу.

Около века назад в Японии появились "современные девушки" (moga) - это были молодые женщины, которые носили короткие волосы и брюки. Они привлекли внимание прессы - в основном негативное - хотя творческая прослойка относилась к ним с большим интересом и почитала их. В народе их называли "гарсонами" - в оскорбительном смысле, подразумевающем неженственность и непривлекательность.

Сегодняшние модники из Харадзюку тоже стремятся разрушить существующие нормы, предписывающие мужчинам одеваться определенным образом. Они задаются вопросом: почему только девушки и женщины могут носить юбки и платья? Почему только им положено пользоваться губной помадой и тенями для век?

Но называть их "бесполыми" не стоит, так как эти молодые японцы вовсе не лишены гендера. Скорее они демонстрируют женственность и мужественность как разные стили, согласно которым и одеваются в повседневной жизни.

У этих так называемых "бесполых" мужчин есть исторические аналоги: в конце XIX - начале XX веков космополитические мужчины - хайкару - пользовались пудрой и носили ароматические носовые платки, уделяя пристальное внимание своему внешнему виду. Это считалось очень по-западному. Один критик, ссылаясь на гендерные отношения той эпохи, жаловался, что "некоторые мужчины заботятся о своем внешнем облике больше, чем женщины". Консервативная часть общества высмеивали хайкару как "женоподобных" из-за их "не-японского" стиля.

На другом конце спектра мужественности были националистические молодые люди (банкара), которые носили деревянные башмаки (гета), чтобы дополнить свой строгий вид, состоящий в основном из школьной формы. По иронии судьбы, как и их самурайские предшественники - и в отличие от хайкару, банкара как раз занимались однополым сексом.

Красивая молодежь

Вероятно, самым главным вдохновением для сегодняшних "бесполых" японских мужчин служат популярные андрогинные мальчиковые группы. Их продвигает компания Johnny & Associates Entertainment, крупнейшее в Японии агентство талантов. В арсенале компании такие бойз-бенды, как SMAP, Johnny’s West и Sexy Zone.

Существует даже специальный термин для такого типа юношей: "красивая молодежь" (bishonen), который был придуман сто лет назад, чтобы описать молодого человека, чей двусмысленный пол и сексуальная ориентация нравились женщинам и мужчинам всех возрастов.

Стоит отметить и зародившееся в 1980-х музыкальное направление Visual Kei, яркими представителями которого были исполнители bishonen в пестрых костюмах и с радужными прическами. Мода на глэм-рок и андрогинность вернулась и в XXI веке. Жанр получил название Neo-Visual Kei. Пожалуй, самым успешным артистом этого жанра является певец Gackt.

Современная токийская молодежь настаивает на праве представлять и выражать себя способами, противоречащими и превосходящими традиционную маскулинность. В долгой истории японской культуры было много вещей, которые были и являются чем-то новым и необычным, как для самих японцев, так и для европейцев. Будем надеяться, что японская культура будет продолжать цвести - ведь за ней так интересно наблюдать.

Japan’s gender-fluid history — Jennifer Robertson — Перевод Артема Радуги

Генкинг (Genking) - популярный персонаж на японском ТВ, одним из первых стал заявлять, что отрицает гендер

[Anya 109]

Я, кстати, пару дней назад смотрела одно интервью с трансгендером из Японии. Не так, уж, и сказочно живётся в Японии представителям ЛГБТ. Интервью только с английским переводом, поэтому ссылку давать не буду. Кто заинтересован, может найти его на Ютубе.

[Dante 10 331]

33 минуты назад, Anya сказал:

Я, кстати, пару дней назад смотрела одно интервью с трансгендером из Японии. Не так, уж, и сказочно живётся в Японии представителям ЛГБТ. Интервью только с английским переводом, поэтому ссылку давать не буду. Кто заинтересован, может найти его на Ютубе.

А почему давать ссылку нельзя? Английский перевод -- это замечательно. Был бы очень благодарен.

[Anya 109]

Блог молодого японца по имени Юта посвящён Японии и всему, что с ней связано: культуре, языку и т.д. В свои выходные он снимает видео о Токио, опрашивая случайных прохожих на разные темы. Одно из таких видео, которое будет представлено к просмотру чуть ниже, посвящено ЛГБТ сообществу в Японии. У каждого участника интервью, само собой разумеется, есть своё мнение касательно вопроса о том, как живётся представителям сексуального меньшинства в Токио. Большая часть опрашиваемых согласилась с тем, что в Японии отношение к ЛГБТ гораздо лучше, нежели в других странах. Однако многие рассказали о том, что так и не смогли совершить каминг-аут перед родителями, боясь непонимая с их стороны. "Если это посторонний человек, то к нему относятся положительно, однако ситуация в корне меняется, когда дело касается собственных детей", - сказала одна из девушек. Трансгендер МтФ так же поделилась своей историей. "В школе мы легко становимся предметом всеобщих насмешек. На улице меня часто называли фриком, поэтому я начала прятать ото всех свою сексуальную ориентацию, лишь бы больше этого не слышать."

Является ли Япония наиболее толерантной страной по отношеникю к ЛГБТ - решать вам.