Непутевые заметки

Сегодня суббота рабочий день для творчества. В конце дня хочется закурить, и вообще что-то посеять, вечное доброе, приятное. Поэтому расскажу что-нибудь о себе такого о чём даже я не догадываюсь.

Мне в жизни очень не повезло в некоторых вещах, и очень повезло в других. 

Сперва мне повезло с мозгами, они позволяли не напрягаться и учиться. То, что другие дети выбивали часами, мне давалось бесплатно. Но мне не повезло с тем, что никто не научил меня, что этим нет смысла гордиться. Поэтому я рос ещё тем маленьким д*лб**об*м, который призрительно относился ко всем тупым и немощным, да и за людей таковых я не особо считал.

Но повезло с людьми. Сразу же в первом классе я сидел за одной партой именно с таким "тупым" мальчиком с проблемным поведением. Сидели мы недолго, месяца три, но этого хватило, чтобы подружиться. Оказывается с людьми, которых некоторые взрослые называют тупыми можно дружить так же хорошо как и с другими. Когда ты ребёнок для тебя важно: внимание, эмпатия. А то, что ваш друг бьёт всем другим морды и по-хулигански себя ведёт это в целом весело, пока конечно вы не ставите на дорогу всякие горящие штуки.

А потом его перевели в другую школу и я ощутил, что такое когда тебя лишают общения. Мы ещё встретимся через пять лет и я осознаю впервые в жизни, насколько сильно время меняет людей. Впрочем ситуация быстро исправилось, и где-то за пару недель я нашёл себе новых двух парней. Это именно тогда я решал математику за плюшки. Жадный ублюдок. А вы что думали? 

Если по секрету, никому другому задачи я не решал, а тем кому решал делал бы и просто так. Тут мне снова повезло: склонность не брать шоколадки у плохих людей в крови.

После жизнь неоднократно сталкивала меня с людьми маргинального поведения. Эти парни делились на две части: те, кого я боялся, и те, кого я боялся, но имел хорошие отношения. Была ещё одна забавная закономерность. Те парни, с кем я строил дружеские отношения, и кто ходил по лезвию ножа, все как один находились в дисфункциональных семья.  А когда ты живёшь в дисфункциональной семье, а тут встречаешь парня, который проявляет к тебе искреннюю симпатию..., то каким бы уродом общество не приписывало тебе быть, тебе хочется ответить... тем же. Оказывается, человек не рождается мразью. Мразью он учится быть от других.

Ещё одна вещь в которой мне повезло: я узнал, что такое дисфункциональная семья издалека. Это дало мне начальное осознание того, что дети не растут в одинаковых условиях, и что условия многих из них немного лучше пыточных. До сих пор помню этот поход в квартиру, где умер отец от рака лёгких. Матери у них не было. Я никогда не видел этого отца, но в моей голове так ярко запечатлелись все картины его умирания, словно я сам живьём присутствовал на них, а не узнал со слов. Этот случай будет одним из самых важных в моей жизни. Как решить задачу: тебе нет и четырнадцати лет, а родителей уже нет. Думаю, теперь я и не узнаю как её решить...

И вот ещё одно везение, последнее. Я способен испытывать симпатию к человеку только на основании того, что он мужского пола. Забавная штука. Глупая конечно. Но... Понимаете. Иногда, чтобы подружиться с человеком достаточно показать ему, что ты чувствуешь к нему симпатию, и возможно от откроется к тебе с лучше стороны. Ребёнком такую эмоцию сложно подделать, но мне и не нужно было подделывать! 

Когда вы растёте ребёнком, общество учит вас выделять в кружок. Вы можете быть сильным, красивым, заучкой или скажем отбросом, неудачником. Вы обучаетесь сепарации от других людей. Осваиваете важный социальный навык: "Мы" или "Они". Вы отделяете себя от них, противопоставляете себя им. Учитесь у взрослых быть дол*бом.

Теперь вы знаете почему.... большинство взрослых вызывает такое ощущение. Потому что они и правда научились быть такими, а потом многие годы совершенствовали свой навык.

Но мне повезло! Когда вам нравится другой человек, башня из слоновой кости "Мы и Они" теряет свою силу, и на её место приходит сострадание, эмпатия, и ... если приложить усилия -- понимание. То, что делает нас настоящими людьми.

Читатель зверь хитрый: не желает сочувствовать плохим персонажам, они ему претят. Но подмешайте к плохому герою другого, которому тот станет помогать и вы заставите читателя смутится. И тут святой грааль бессмысленной литературы: заставляйте любить и ненавидеть героя и читатель будет читать бесконечно. Весь секрет хороших сериалов. А при этом они могут быть совершенно бессмысленны.

Так в чём секрет? В переходе от сочувствия к ненависти, удивлении, возмущении. Вызывайте эти эмоции и вы ни за что не прогадаете. И не обязательно писать осмысленные произведения. Можно просто создавать бесконечный фрактал человеческих отношений, который будут крутить вечно... 

А ведь те же самые законы в музыке: мы считаем красивой музыку, где изменения по мнению мозга неожиданны, но логичны. Значит, святой грааль восприятия человеком искусства существует и не зависит от типа искусства. Человек жаждет удивляться, но при этом требует, чтобы удивление было совершенным. 

Впрочем удивляться несовершенству человек тоже хочет (смотреть Китч), но много этой микстуры ему не выпить.

Итак, рецепт идеального персонажа:

• возьмите самого отвратительного человека
• который думает о себе хорошо
• поместите его в ситуацию, когда нужно сочувствовать
• и заставьте читателя верить в то, во что верит персонаж

Теперь читатель в вашей власти... ему придётся дочитать, чтобы доказать самому себе, что он не мог настолько ошибаться... А вам придётся научится рассказывать правду через слои лжи.

Вологда, 1569 год. Три плотника — Данила, Михаил и Неупокой — полакомились телятиной, которую, согласно русской церковной традиции, употреблять в пищу строго запрещалось. Плотники были сожжены живьём. Такие дела.

Полная версия: https://newtonew.com/story/how-to-become-a-heretic

Один из знакомых заявил мне, что концовка повести слишком выдумана. Что мол не бывает такого, что люди просто так взяли разразились по мелочи и начали всё громить. Ага... думаю я, смотрю на США, и понимаю, что реальность кажется куда более безумнее, чем любая концовка.

Цитата

«Конец воображаемого запада» - это прямо отличная формулировка. Несколько недель с друзьями об этом говорим, а партнёр гораздо раньше произнёс «America is not a particularly great country. It’s just like any other” и добавил, что всегда советовал быть предельно осторожными со всякими надеждами, что мы найдём здесь то, чего нам «так не хватало». Потому что то, «чего вам так не хватало - даёт не страна и не общество». Некоторые двери открываются только изнутри.
Выводы автора статьи я не особенно разделяю, как похоронный тон - но причину такого атомного расстройства по поводу происходящего в Америке, мне кажется, он формулирует прекрасно.

https://www.opendemocracy.net/ru/konets-voobrazhayemogo-zapada/

Я живу в великое время, когда сюжетами по соц. фантастике можно захлебнутсья!

На обучающих семинарах по детской травматике мы проходили игровую клиент-центрированную терапию применительно к детям (до 8 лет, дальше у детей перестает преобладать игровая деятельность).

Я не хочу рассказывать о методиках и подходах. Я хочу поделиться одной мыслью, которая не даёт мне покоя с тех пор. Но начну я издалека...

Детская психика, она на самом деле очень пластичная и гибкая. И там, где взрослого скрутит в бараний рог - ребёнок очень быстро оправится.
Но при одном немаловажном условии. Если ему дадут "проиграть" травму.
Что имеется в виду? 
Приведу поразивший меня пример. После смерти и похорон отца, мальчик возвращается домой, достаёт свои игрушки и начинает разыгрывать похороны. Причём не в буквальном, а в метафорическом смысле. "Мы вампира закопали, утром вампир откопался, мы вампира убили, мы вампира закопали"... 
Разыгрывает раз, два, три... Как считаете, как долго мама выдержит это светопреставление в своём доме, только похоронив мужа? Чаще всего ребёнку запрещают "проиграть" болезненное событие, и оно застывает внутри, не проработанное и "активное".
Задача терапевта в этой ситуации - создать для ребёнка безопасное пространство, где ребёнок в буквальном смысле сможет "проиграть" то, что не даёт ему покоя.
Игра в этом случае циклична и часто иносказательна. Она начинается с подводки к травмирующему событию, проигрывания самого события, выход из него. Один проигрыш занимает 5-7 минут. 7-10 раз за 50-тиминутную сессию. То есть от 50 до 100 заходов в целом. Всё это время психолог не вмешивается в происходящее, просто "зеркалит". 
Обычно где-то на 8-9 сессии стандартный сценарий ломается. "Выкопавшийся вампир" закалывается и закапывается раз и навсегда, на его могиле выростает дерево, цветут цветы, звери водят хороводы. Например. Очень редко нужно больше 10 сессий. Терапевт, который читал нам лекции - с таким ни разу не столкнулся, а практики у него многие годы. 

А, теперь, собственно, обещанная мысль. 
Феномен "ролевого" движения, сказок в виртуальности, вот это вот всё. Человек с высоким уровнем саморефлексии легко заметит в своих играх "повторяющийся паттерн". То, что он тащит из игры в игру, то, что он пытается обыграть и так, и этак в "условно безопасном пространстве фантазийных словесок". Интуитивная самотерапия.
Проблема одна - там такие же люди. Со своими травмами. И своими тараканами... И самотерапия порой оборачивается ещё более сильными травмами. 
Вот такая вот невесёлая история...

Не смейтесь над другими - вы не знаете, каких вампиров они хоронят...

(с) не мой

Иногда, словно нарядных кукол, я раздеваю слова, чтобы пересобрать или выбросить, как ненужные, никчемные и сломанные. Слова мои слуги, друзья, но чаще враги и предатели, заползающие в уши как ужи с чужих языков, запрыгивающие новостей и сплетен, притворяющиеся своими в доску, красивыми, яркими и важными. Напрасно старание вычистить их до блеска, словно столовое серебро, прибрать скабрезности и фальшивый блеск.

Страшные вещи случаются: людей "бросают", "одиночество" убивает, "истина" одна, "правда" своя, "человек" царь, "любовь" одна, "высокие" чувства.

Если убежать в несуществующий мир, дать словам новые имена, и подвесить их на нить бесконечного невыносимого одиночества, потому что... расстояние между людьми -- это расстояние между словами. То можно испытать глубокое и позабытое чувство сострадания к человеку, как к существу до смыслов которого нельзя дотронутся и мизинцем. И тогда... выдуманный мир превратится в реальный.

Иначе зачем читать Габриэля Маркеса, у которого все люди подлецы, которых хорошо понимаешь, потому что видишь личное бесконечное одиночество, творящее всё самое ужасное руками своих хозяев.

Обзор на дело Сети и дело СДР

Сегодня в Пензе вынесли приговору по делу «Сети» (так назвали «организацию» следователи). Группу молодых антифашистов из Пензы и Петербурга обвинили в создании террористической организации (никогда не существовавшей), попытках сорвать президентские выборы 2018 года итд. Обвинили на основании полностью сфальсифицированного следствия и выбитых под пытками показаний. Сроки — от 6 до 18 лет.
https://memohrc.org/ru/special-projects/penzenskoe-delo-zapreshchyonnoy-seti

В августе 1950 года несколько молодых людей решают создать подпольную организацию «Союз борьбы за дело революции». Их многое не устраивает в стране: отсутствие свобод, официальный антисемитизм, с которым некоторые из них уже столкнулись, предательство ленинских принципов. Жизнь кружка шла по стандартному сценарию, известному еще с середины XIX в.: написание программы и тезисов, создание гектографа и размножение листовок, теоретическое споры о методах борьбы и раскол организации. Осознанная готовность бороться до конца, революционная романтика и верность дружбе были присущи в равной степени всем членам кружка.
В январе 1951 года начались аресты. Всего по делу проходило 16 человек, из которых настоящими участниками СДР была едва ли половина.
Летом 1951 года на дело обратил внимание полковник МГБ Рюмин, решивший использовать его в аппаратных интригах против министра госбезопасности Абакумова. Так родилась «еврейская молодежная террористическая организация», существование которой подкреплялось сфальсифицированными протоколами допросов и показаниями, полученными под пытками.
С 7 по 14 февраля 1952 года дело рассматривала Военная коллегия Верховного суда СССР.
Лидеры СДР Борис Слуцкий, Евгений Гуревич и Владилен Фурман были расстреляны, 10 человек получили 25 лет лагерей, еще трое – 10 лет. В 1956-м они были освобождены (а расстрелянным заменили ВМН на 10 лет лагерей), а в 1989-м — реабилитированы.

• Комнаты бывают у каждого, но только у писателя есть дверь.
• На одну комнату только одна дверь, но много ключей.
• Только писателю дано подобрать ключ, но не только он может войти.
• Только писатель знает тайны комнаты, но не только ему их любить.
• Только одну комнату можно создать за жизнь, но ни одна не обязана умереть вместе с ним

Проснулся однажды римский композитор Корсаков от какого-то Шумана (как оказалось, Глюк), продрал Глазунова, почесал в Бородине. Потом выпил Чайковского с Бизе, съел Штрауса под Сметаной, закусил Хренниковым с Мясковским, и такое у него в животе Пуччини сделалось! Он понял, что Стравинский. Вскочил, накинул Шуберта и выбежал во Дворжака, чуть на Глинке не поскользнулся. Посереди Дворжака сел на Могучую Кучку Мусоргского. Бах! Брамс! - навалил Гуно. Запахло Паганини. Римский композитор Корсаков взял Листа с капельками Россини - и Скрябиным по Шопену.

Смотреть фильм, который отражает суть мира в котором живёшь -- ещё то дело. Поэтому не знаю... стоит ли. Причём, фильм отражает не только суть СССР, СНГ и так далее. А отражает весь мир. Вот никогда не сказал бы, но... теперь вот уж наконец-то дожили.

И начнём с конца. Конец мне конечно не понравился, потому что идиотская христианская мораль мне уже несколько омертвела, и хочется чего-то более человечного, чем культура мести. А это безусловно культура мести. И конец -- это в целом про месть. 

Но... если кому-то нравится образное кино, с элементами мрачности и безысходности. Кому телевизор ещё природу не заменил... то конечно рекомендую. 

В фильме есть как минимум два неплохих диалога, ради которых стоит посмотреть. Хотя это мало. Всё остальное я бы в целом выбросил, потому что ну... видели мы уже красивые образы, красные одеяния на фоне серости, колоритных актёров. Всё это мы уже видели. Есть фильмы покруче. 

Но вот как-то новой мысли в этом кино искать не стоит. Поэтому... ну хотите посмотреть красивое образное кино... от которого местами конечно тошнит -- смотрите. Но как по мне фильм проиграл реальности. Потому что реальность ещё страшнее.

Слово "поборники" в моём внутреннем нейрофизиологическом словаре значит что-то между чиновники и защитники. Это такие люди, которые узость знаний заменяют на защиту грамотности. 

Сегодня прочитал такое:

• настоящий хит
• настоящий стриптиз
• родители устроили настоящую травлю
• Эта катастрофа могла обернуться настоящим экологическим бедствием

Цитата

Слово «настоящий» стало излишеством, зачастую ненужным штампом, тавтологичностью текстов СМИ нового времени, а штамп в журналистике, как известно, это всегда примитивно. Постоянно можно слышать: «они устроили настоящую бойню», «настоящий праздник подарили детям», «на улицах идет настоящая война» (фильм о М.Горьком, 7 июня), «это стало настоящим литературным потрясением» (5 июня).
(с) Михаил Каганович

В русском языке не так давно появилось новая группа слов усилителей:

• истинный
• настоящий
• реальный

которые стали синонимом слову: "поразительный". 

• настоящий хит ==> поразительный хит
• Эта катастрофа могла обернуться настоящим экологическим бедствием ==> Эта катастрофа могла обернуться поразительным экологическим бедствием

Не ясно, почему господа филолухи не понимают выгоды, которую приобрёл русский язык от такой мутации. Слова группы истинный-настоящий-реальный обладают новым смысловым оттенком, которого нет у слова "поразительный": достоверный, не выдуманный. То есть это не просто достоверное явление, оно ещё и поражает. 

В эру постправды, выдуманных новостей фейков, появление нового смысла для слова "настоящий" было естественным ходом изменения языка.

Похищенные мужчины и волосатые женщины. И вот наступает тот момент, когда таксист, везущий сегодня нашу экспедицию в Нальчик, рассказывает между прочим, что брат деда был женат на албасты. Албасты - это такой женский персонаж, встречается у тюрок и монгол (монгольских названий несколько, например, мам). Албасты высокая (около 2 метро) и волосатая, покрытая шерстью, без одежды, быстро бегает, а длинные груди закидывет за спину при беге. Это умение бегать ей очень нужно, поскольку смысл её жизни - похищать мужиков, которые отбились от своих. Албасты похищенных мужиков держат в пещере и старательно облизывают, после чего мужик начинает стремительно зарастать шерстью. Пока он ещё не оброс полностью, он остаётся человеком и помнит своих. У албасты практический подход к сильному полу: ей просто надо  от него родить. Дальнейшая судьба мужчины незавидна. Монгольские казахи в экспедиции в Северном Казахстане рассказывали мне о своём родственнике, которого нашли через два года после плена у албасты ( монгольские казахи называли этот тип существ кысы кийк - дикий человек). Родственичек был сильно заросший, никого не узнавал, в себя так и не пришёл.  Как вы понимаете, эти представления, распространённые на Кавказе, в южной Сибири, в Монголии, доходящие до Гоби и Тибета,  являются основой представлений о снежном человеке. 

История брата деда таксиста (он карачаевец) меня сильно заинтересовала. В ней все развивается наоборот. Брат деда был красивый и очень высокий - под два метра. Все женщины  хотели за него замуж, а он ни в какую. Единственное объяснение такого поведентюия: в него влюбилась албасты. А что? Мужчина 2 метра ростом - это самое то для, албасты. Он её держал дома и именно поэтому никогда никого в дом не впускал и никогда не женился.
Но в целом обе истории можно рассматривать как метафору, переворачивающую культурную норму и одновременно подчеркивающую её. Албасты, похищающая мужчину и принуждающая его к сожительству, - это зеркальное отражение вполне допустимого поведения для мужчины. Мужчина-красавец, отказывающий женится - это тоже нарушение всех норм.

Любовь бывает разной. Можно любить человека просто за то, что он рядом, требовать от него это, если нужно насильно заставить и страдать от любви. Даже такая любовь бывает. Если кто-то уверен, что физическое положение тела, важнее взаимных чувств, то его любовь не отличима от насилия. Слово одно. А результат разный.

Шито конечно белыми нитками, но Геббельсу нравится: https://www.mk.ru/social/2019/09/10/bezhavshiy-iz-germanii-rossiyskiy-emigrant-rasskazal-o-nemeckikh-uzhasakh.html 

Верьте мне! Так всё и было! Бог создал Адама! Но очень скоро тот начал говорить сам с собой. Из-за скуки, конечно! Поэтому создал Бог Хомячка. Мягкий, милый, но быстро изнашивается. Пришлось делать женщину. Хомячок конечно лучше, но…. сами понимаете.

Впрочем, извечную хандру Адама это не остановило ибо тем для разговора у них с Евой не было. И пришлось Богу их развлекать. Вулканы, звездопады, гром, молнии, животные, красивые животные, страшно красивые животные, просто страшные животные, очень большие животные, просто невероятно большие животные, невероятно страшные большие животные, маленькие животные, очень маленькие животные, страшно маленькие животные, паразиты, вирусы. Вирусы, которые передаются половым путём — всегда есть о чём поговорить!!! Утро, а он такой: «Дорогая сегодня я нашёл твой вчерашний вирус». А они бессметные, им то что? И какое-то время это всё возымело действие над Адамом и Евой и было им интересно и увлекательно. Но не надолго!

Ибо есть у человека в крови скука скучная, скука чёрная.
И вот ночью заветной приходит Бог к древу познания и просит: «Ты змий-хитрый. Помоги роду человеческому, умирает он в депрессии без радости! И молвил ему змий с лапками голосом ехидным: «Не те чудеса Господи ты творишь. А сотвори ты Адаму вторую Еву». И отщепил бог у Евы пока та спала кончик языка да вылепил по образу и подобию женщину и нарёк её Кларой. И пришла Клара утром к Адаму и поведала первую сплетню, будто Ева изменила с другим мужчиной. Сразу прекратил Адам горевать! И был скандал, и слёзы, и доказывала Ева Адаму, что не верблюд она. А тем временем пошла Клара к Богу да поведала ему другую сплетню, будто нарушили первые люди его священный завет.

Верьте мне, так всё и было! И была ложь, и мораль, и был первый стыд человеческий. С тех пор люди в муках рождаются и сплетничают, и некогда им печалится, потому никто теперь выдумку от реальности отличить не может! А где Клару искать -- никто и не помнит.

Пока тут Греков строчит цитатами, мы учим правильный язык!!!

https://translate.google.com/#view=home&op=translate&sl=ru&tl=lv&text=работать

Рекомендую послушать аудио версию этого слова, чтобы всякие сомнения у вас отпали!

"Люкс" автобус из далёкой страны, на котором скорее возят пленных, чем людей. Салон нагрет солнцем. Душно. Позади меня беспокойный пассажир в возрасте. "Как же душно!", -- восклицает он. "Вот я бы сейчас этого водителя..., устроили тут понимаешь!" -- причитает он. Рядом женщина обращается к нему:

-- А почему вы не попросите водителя открыть окно? Или кого-то из пассажиров.

Мужчина резко сменился в тоне:
-- Кто?! Я?! Мне вообще ничего не нужно. Вам душно вы и открывайте. А мне и так хорошо!

Их можно было бы назвать «агностиками», что значит буквально «непознаваемый» за следование философской идеи о непознаваемости мира. Но одна из самых многочисленных сект носила имя «Оскури» и делилась на несколько уровней или «Пасов». Пас контакту высший уровень Оскури, которым позволялось «соприкасаться» с познанием. Пас серво — хранители или защитники, которые оберегали пас сектатор (последователей) и пас импликари (сопричастных) от высшего уровня.

Для жертвоприношения ацтеки искали очень красивого мужчину, который бы соответствовал их стандартам. Они обучали этого человека: как правильно держать цветы, играть на флейте, говорить на науатле — языке ацтеков. В течение года этот человек жил в ацтекском городе как бог: к нему относились как к богу, кормили лучшей едой, и он всегда передвигался с окружением, в котором была охрана. Согласно достоверным источникам, ему давали четырех божественных женщин для компании и сексуальной активности, чтобы питать космос энергией. Ближе к концу он уезжал из города и поднимался на пирамиду, где и происходило жертвоприношение

https://macroevolution.livejournal.com/124374.html

Хорошая ссылка  Надо читать!

Друзья, высока вероятность, что в субботу, 29 августа, будем стримить с Робертом Сапольски! К сожалению, это не точно, так как Роберт погружён в работу и редко выходит на связь. Трудится он над новой книгой о свободе воли (точнее, её отсутствии), морали, ответственности и справедливости (упоминали в интервью:

 ). Это и обсудим, тем более, что курс «Справедливость» только-только закончили. Стрим будет на английском, БЕЗ перевода (по техническим причинам), озвученная версия на русском появится позже. Теперь небольшой интерактив: 1. Пишите в комментариях ваши вопросы (просьба придерживаться темы) 2. При желании и возможности сделайте короткое видео (до 20 секунд) или фото с благодарностями и приветами Роберту на английском и присылайте на почту: malov@vertdider.com (хоть ссылками, хоть файлами). Попробуем всё это собрать и показать на созвоне. Пока всё, следите за новостями =)

На днях тут принялся одним глазом перечитывать "Голос забытой мечты" и вспоминаю забавный эпизод из музыкальной школы. Сижу я играю что-то там из бетховена (меня ж силком не заставишь играть что-то скучное). И тут учительница:

-- ДА ЧТО Ж ЭТО ТАКОЕ! да как можно играть таким хорошим звуком невесть что! Это же бетховен. Разве сложно выучить ноты, второй месяц?

А я сижу молчу. Ну да... сложно попой за инструментом сидеть... ещё и ноты учить. Звук да... это я могу... умею... точнее нет, это мне просто так досталось, повезло. А ноты... ну... так а фантазия на что? Там свою нотку додумаем, тут свою. Вот и получается ФранкенБет.  

Вот и с рассказами у меня что-то похожее... Местами текст удивляет меня самого завораживающей красотой, но композиция просит убить автора. Эх... не бывает лёгких путей.