Непутевые заметки

Новое, современное кино о том, как о стену "нормальной маскулинности" разбивается дружба.

Два мальчика, Лео (Иден Дамбрин) и Реми (Густав Де Ваеле), растут во франкоязычной Бельгии и становятся лучшими друзьями. Их семьи живут недалеко друг от друга, поэтому мальчики почти всегда вместе. Они придумывают шпионские игры, смеются и играют вместе, им нравится частые ночевки, где они могут поделиться друг с другом своим личным «я».

Затем приходит средняя школа, и их дружба подвергается серьезному испытанию. Вскоре они обнаруживают, что их близкая, близкая дружба мало принимается их сверстниками, что приводит к непониманию, трениям и глубокой боли.

Режиссер Лукас Донт сказал, что его фильм был вдохновлен исследованиями Ниобе Уэй, которая изучала, как мальчики заводят любовную дружбу в молодости, только чтобы увидеть, как они угасают или теряются по мере взросления. Донт использует мало диалогов, а его фильмы отличаются прекрасной операторской работой и исключительной игрой. Обращая внимание на общественные сообщения о мужественности, в том числе о необходимости не выглядеть женоподобным или геем, фильм показывает, как трудно мальчикам преодолевать социальное давление — и как уступка им может стоить дорого.

Интервью с режиссёром:

Когда исполнилось шесть вопросы о смерти волновали настолько, что меня можно было бы назвать «мальчик-всё». Казалось, всё вокруг существовало только ради моего зрения, моего прикосновения, и моей мысли об этом. И тут вдруг…, а что, если я посылаю сигнал за сотни миллионов световых лет, а на том конце говорят обо мне? А если это не сотни миллионов, а всего несколько метров? В чём разница? В том, что я об этом знаю?

Значит, если я буду знать, кто говорит обо мне, то никогда не умру. Значит истинное бессмертие кроется в сплетнях парней из соседней секции по борьбе, которые подшучивают что-то нелепое? Чем больше сплетен, тем сильнее бессмертие. И я придумал отличный способ, специально перед тренировкой выполнял особые движения руками! Мой уровень бессмертия настолько подскочил, что тренер записал родителям видео, а потом был серьёзный разговор. Я решил не говорить им всю правду, и кажется это был первый раз, когда до меня дошло, зачем люди врут. Они тоже хотят жить вечно. Похоже, я становился взрослым?

О том как меняется мизандрия в социуме, исследование от ВШЕ: https://publications.hse.ru/articles/374637511

Статья посвящена исследованию феномена мизандрии, который характеризуется проявлением негативных установок по отношению к  нормативным стандартам мужественности мужчин со стороны женщин. Формирование нового понимания женственности и мужественности, расширение нормативных границ гендерных идентичностей приводят к  возникновению нового концепта мизандрии. Он фиксирует перенесение на мужчин некоторых характеристик гегемонной маскулинности, признаваемых в традиционной культуре как негативные, но нормативно допустимые, и  закрепляет такие характеристики в гендерных стереотипах современного общества. Эти стереотипы становятся основанием для дискриминации и подавления мужчин, а также для переопределения представлений женщин о  нормативной мужественности. В теоретической части статьи описано общее представление о феномене мизандрии и его месте в обществе, рассмотрены исследования, касающиеся сексизма в  отношении мужчин и мизандристских установок. Эмпирическая база исследования— интервью и  онлайн-опрос женщин двух поколений в  возрасте от  18 до 55 лет. В исследовании использована стратегия смешивания методов, которая включала последовательно качественный (сбор глубинных интервью) и количественный (онлайн-опрос) этапы. Операционализирован и детально описан феномен мизандрии, в частности, выявлены и охарактеризованы его четыре основных компонента. В рамках количественного этапа разработана шкала мизандрии, которая позволила оценить ее уровень проявления у двух поколений и связь с социально-демографическими характеристиками.

Нормативные установки у женщин оказались такие
1)  мужчина должен быть главой семьи». Данная модель подразумевает «мягкий» патриархатный союз, где мужчина оказывает эмоциональную и финансовую поддержку женщине, зарабатывая больше и принося в семью основной доход, но не принимает единолично все решения в семье. Роль женщины в данном случае признается второстепенной: «Рулит потихонечку. Но это не нужно знать мужчине»

2)  должно быть «равноправие в отношениях». Согласно этой модели женщины, отрицают возможность главенствующей функции мужчины в семье, которая может принижать роль женщины. Необходимо мнения обоих супругов учитывать равнозначно, а решения обсуждать и принимать совместно.

3) Несмотря на различие мнений относительно распределения ролей, в обоих случаях прослеживается приоритизация финансовой функции мужчины, подчеркивают  социологи. Неважно, кто ты «глава семьи» или «равноправный партнер» - мужчина должен «обеспечивать семью». Функция мужчины сводится к поддержанию социального статуса женщины. 

Однако мужчина с этой социальной функцией, по мнению женщин справляется плохо. «Анализ интервью показал, что появляется тенденция к формированию собирательного негативного образа мужского характера, что также становится основой для принижения мужчин. Это подтверждают такие высказанные в интервью характеристики в адрес мужчин, как «очень слабые», «ничего не могут», «ни рыба ни мясо» и т.д.