Таблица лидеров

Вы уже так далеко забрели в обсуждениях, что мне захотелось вернуться к заголовку поста. Тема феминитивов уже довольно стара и в нашей стране высосана из пальца. Как обычно у нас бывает, какому то доморощенному активисту послышался звон из колыбели демократии и вот он несет его как флаг нам - сирым и убогим, но искажая при этом изначальный смысл, который закладывался на основе особенностей языка в той или иной стране. Дальше будет цитата из довольно несвежей статьи, поясняющей тот самый начальный смысл.

С 1150-х по причинам, которые я не могу удовлетворительно объяснить, произошел взрыв народной нетерпимости к гомосексуальным людям. Это также время жестоких выступлений против иудеев, мусульман и ведьм. Женщины вдруг начинают исключаться из структур власти, к которым раньше они имели доступ — так, они больше не могут посещать университеты, хотя раньше делали это. Закрываются совместные женско-мужские монастыри. Всех подозревают во всем. В 1180 году евреев изгоняют из Франции. Джон Босуэлл. Церковь и гомосексуальность: историческая перспектива Мужчины и женщины в одном монастыре – это повседневная реальность монашеской общины Бозе, которая представляет собой отнюдь не единственную обитель такого рода. Здесь братья и сестры совместно молятся, трудятся и принимают паломников. Основатель и приор общины Бозе отец Энцо Бьянки рассказывает, что вначале не было проекта совместной женско-мужской обители, но только идея монашеской жизни. Но вслед за первым монахом, пожелавшим вступить на этот путь, пришла женщина, глубоко убежденная в своем выборе. Таким образом, отец Энцо должен был как-то решить проблему. Он отправился в Турин к кардиналу Пеллегрино, который в тот момент занимался делами новообразованной общины, и кардинал ответил: «Ты ее не искал, ее прислал Сам Господь, так что нужно принять». Первые братья приняли новую монахиню, а чтобы она не оставалась одна, отец Энцо поехал в Граншамп (Швейцария), где находится протестантская монашеская община, и попросил прислать одну из их сестер. Сразу же настоятельница – сестра Минке Де Врие – ответила, что после молитвы она примет решение. На следующий день она отправила в Италию сестру Кристиан, которая оставалась в Бозе в течение года. Сестра была как бы предоставлена «в аренду», чтобы с самого начала единственная женщина общины не была изолирована, но имела свою «семью». Этот опыт подвигнул отца Энцо задумать монашескую общину Бозе как смешанную, состоящую из мужчин и женщин. «Я сразу понял одну истину, — говорит отец Энцо. – Чтобы мужчины и женщины жили совместно, нужно не отрицать их различий. Это нужно для того, чтобы избежать разделений между женской и мужской ветвью. Вот почему с самого начала я решил, что у сестер будет своя настоятельница, чтобы не я напрямую ими руководил, — так и произошло». Обе общины развивались вместе в соответствии с единым Уставом. Вместе совершается литургия, почти всегда трапеза тоже совместная, образ жизни – одинаков для всех. Так все начиналось, и казалось, что это «работает», говорит приор общины. Сразу же братья и сестры осознали совместное жительство как источник особых милостей. Так, рассказывает отец Энцо, монахи, которые вели себя как «медведи», должны были научиться деликатности, что «вовсе не означает быть более женственными, но более внимательными», более заботливыми друг с другом: раньше они жили как «одиночки», собравшиеся вместе, а с момента появления сестер стали настоящей братской общиной. Что касается женской ветви, то присутствие братьев было для монахинь стимулом к дисциплине, например, в отношении разговоров: они стали более сдержанны по сравнению с «классическими» общинами сестер, заметил отец Энцо, «меньше говорили и было меньше соблазна болтать и шушукаться между собой». Эти две вещи свидетельствуют о том, что совместное жительство помогает расти. «Что касается аффективного аспекта, — затронул Энцо Бьянки аспект, интересующий многих, — то мы, в духе должного распознавания, как взрослые люди, констатируем, что между братьями и сестрами не бывает влюбленности (как все думают). Это не проблема, и за сорок лет этого ни разу не произошло. Настоящая проблема заключается в той ране, которая существует между мужчинами и женщинами. Ведь у нас разная психология. Например, эти психологические различия и их последствия мы замечаем во время капитулов, когда нужно принимать решения. Необходимо привести их к гармонии, не аннулируя и не отрицая. Эта работа проводится день за днем. Еще один аспект, который подчеркнул отец Энцо, заключается в подготовке кандидатов. Все проходят одну и ту же подготовку, без различий. Однако у женщин своя наставница новициата, а у мужчин – свой наставник, поскольку в индивидуальной монашеской подготовке только женщина может эффективно сопровождать женщину и мужчина — мужчину. Отец Бьянки отмечает также, что это связано и с аспектом целомудрия: женщина с большей легкостью подчиняется мужчине, а мужчина – женщине, и это «не содействует целомудренности, а идет против нее». Поэтому, например, приор никогда не выступает в роли духовника для женской общины. «Моя роль заключается в обеспечении единства двух ветвей, но я не имею никакого непосредственного общения с сестрами, чтобы избежать проекций и ревности. Женщины должны слушаться женщину, а мужчины – мужчину: это вопрос целомудрия». «Богатство женского и мужского присутствия необходимо научиться видеть, — отмечает брат Гоффредо, помощник Энцо Бьянки. – Так мы становимся более человечными, ведь обычная жизнь состоит из мужчин и женщин, поэтому истинный путь гуманизации совершается, когда мужчины и женщины вместе идут по пути различий и инаковости. Различия не должны пугать, — они помогают и обогащают». Источник

Не надо так в ОКПДТР рогом упираться.)) Любую профессию и должность можно придумать. Или просто обратить внимание на ПРИКАЗ МИНЗДРАВА РФ ОТ 15.10.1999 N 377(РЕД. ОТ 09.10.2007) "ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ПОЛОЖЕНИЯ ОБ ОПЛАТЕ ТРУДА РАБОТНИКОВ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ" он большой, но вот из него пункт:3. В учреждениях здравоохранения должности: "акушерка", "медицинская сестра", "санитарка", "фасовщица", замещаемые лицами мужского пола, именуются соответственно: "акушер", "медицинский брат (медбрат)", "санитар", "фасовщик".

Ну, чтобы это объяснить, достаточно посмотреть, какие события, способные оказать влияние на всю Европу, произошли в 1-й половине XII века. Этих событий было 2: завершение борьбы за инвеституру между папством и Священной Римской Империей (1122 г.) и 2-й Крестовый поход (1147-1149). Второе событие вполне объясняет всплеск жестокости против мусульман и иудеев. А в целом к середине XII века конфликт между светской и церковной властью сошел на нет, вследствие чего обе стороны занялись наведением порядка - в том виде, в котором он представлялся с т.з. господствовавшей на тот момент религиозной идеологии. Опять же, Вормсский конкордат имел компромиссное значение, что вынуждало пап и германских императоров бороться с любым проявлением инакомыслия и отступлений от установленного порядка - для укрепления собственной власти.

Слово "родительница" употребляется достаточно давно. Например, есть оно у Салтыкова-Щедрина:

А в России такой проблемы нет разве? В Китае и др. азиатских странах? В Индии? Это не проблема ислама, это проблема объективации женщины. Энгельс и Шопенгауэр прекрасно описывали природу и предпосылки данного явления. Это отнюдь не только религия. Она там ниже, но имеет место. Но суть в том, что как только возникает тема, например, борьбы против насилия над женщинами в России, она дискредитируется в глазах общества примерами такого вот бреда в феминитивами. Подобный бред позволяет рисовать из сторонников феминизма двинутых шутов гороховых. Более того, выстраивается противопоставление: либо "традиционная семья" (в которой по умолчанию допускается определенное насилие и подчиненная роль женщины) либо такой вот "блэк-джек со шлюхами". Иными словами, такими вот играми с феминитивами западные сторонники радикального феминизма вряд ли помогают своим женщинам, но создают проблемы для тех, кто занимается решением реальных проблем, а не "проблемы" того, какое окончание должно быть у женщины-маркшейдера.

Был кофе - он, теперь оно, потому что большинство так говорит. Это как у нас протаптывают тропинки через газоны напряму.. Сначала их перекапывают, а когда надоедает, - плюют на это дело и мостят. У нас в городе таких полно.

Дискриминация на лингвистическом уровне. Помнится, в фильме "Блондинка в законе" феминистка с юр.фака Гарварда говорила, что слово "семестр" несет в себе установку о превалировании семени над яйцеклеткой. В связи с этим она предлагала вторую половину учебного года переименовать в "яйцеместр"))) Это было бы просто забавно, если бы в мире отсутствовала реальная, а не выдуманная дискриминация женщин. Такие вот движения попросту дискредитируют реальную борьбу за права женщин - нормальный здоровый феминизм попросту высмеивается и девальвируется в глазах общественного мнения, значение темы дискриминации по гендерному признаку приуменьшается в глазах общественного мнения, косвенно оправдывая мизогинию.

.......Что касается аффективного аспекта, — затронул Энцо Бьянки аспект, интересующий многих, — то мы, в духе должного распознавания, как взрослые люди, констатируем, что между братьями и сестрами не бывает влюбленности (как все думают). Это не проблема, и за сорок лет этого ни разу не произошло..... Что то кажется мне, лукавил Энцо Бьянки . Когда говорил по поводу этого самого аффективного аспекта.За сорок лет этого не разу не произошло...... Как то не верится. В монастырь люди уходили и уходят для того,что бы усмирять свой дух и плоть. А когда каждый день рядом живут и общаются и мужчины и женщины, то хочешь не хочешь,но плоть даст о себе знать.

А это - трактирщик.

Хорошо, не стояк, извините. Если уж про русскую речь, то были кабатчики, целовальники...

Стас, классно звучит, но это так не работает. Я даже не буду говорить о том, что даже достаточно умным людям людям вообще не свойственно рассуждать рационально. Я просто обращу внимание на то, что уже у нас перед глазами - появление новой эпидемии и связанных с этим расходов на медицину и социалку непредсказуемо. В 2017-2018 году республиканцы выдвинули примерно те же доводы в пользу свертывания Obamacare и гос.расходов на здравоохранение. Чем это обернулось для США в 2020-м? Почти 266 тысяч смертей. Ряд заболеваний человеку также достаточно сложно прогнозировать. А значит, он не сможет полноценно оценивать уровень рисков и определять По отдельности большинство людей полноценно обеспечить свои потребности в сфере здравоохранения и социалки просто не могут. Поэтому это задача уровня общества, а не личности. Вероятно потому, что кофе пришел к нам не из французского, а из немецкого языка - там он der Kaffee. Изначально в русском языке он звучал как "кофий".

Так с женщиной то ведь тоже непрогнозируемо. Есть немало женщин, которые не хотят иметь детей. А есть те, кто хотят, но не смогут. А есть те, которые не хотят, но все-таки будут (pardonne moi - защита подвела). Так или иначе, потенциальная возможность для деторождения - это естественное свойство женщины, которое не должно быть основанием для ее ущемления в правах. А все, что касается болезни, кстати, вполне прогнозируемо. Работодатель вполне может поставить одним из условий мед.осмотр, который при правильном (а не формальном, как в большинстве случаев в России) подходе может достаточно точно показать вероятность того, заболеет человек тем или иным заболеванием или нет. Опять-таки. есть хронические больные, есть инвалиды, люди старшего возраста, есть носители ВИЧ и т.д. Кстати, возможности проведения мед.осмотра и отсева тех, кто потенциально будет болеть чаще, будут выше у крупных корпораций, чем у мелкого бизнеса. Получается, при твоей схеме, именно крупные корпорации будут иметь возможность дискриминировать людей по тем или иным признакам, снижать за счет этого некоторые свои расходы, получая преимущество над мелким бизнесом (тем самым снижая возможности для тех самых указанных мною людей). В результате - возможность получения большого объема неконтролируемой власти с возможностью дискриминации. И, здравствуй, антиутопия в стиле Хаксли.

Какая сейчас - не знаю. А вот в начале 90-х столкнулся. Меня взяли на катер электрорадионавигатором (по сути - штурманский электрик) без образования электрика, но у меня был стаж работы в отделе КИП, а на другом катере работала женщина поваром, у нее было образование электрика, но без стажа работы. Т.е. образование получить можно, а работать по специальности - нет. Меня это тогда очень удивило.

Да, работодатели крайне неохотно берут на работу молодых девушек и женщин, особенно замужних. У нас одна вот так ушла в декрет, а меньше чем через год явилась. Пришлось увольнять человека, которого взяли на ее место. Но это полбеды. Мадам начала вести себя крайне нагло и агрессивно, постоянно спекулировала ребенком, отказывалась от поручений, работала спустя рукава. Хотели ее уволить, да не тут-то было. Оказалось, что по закону ее нельзя сократить или уволить ( а в данном случае речь шла о перезаключении контракта) до того, как ребенку исполнится 6 лет! У всех веки от нее дергались, пока она сама не ушла. Кстати, по ходу выяснилось, что с ребенком постоянно сидела то одна бабушка, то другая, а эта мамаша делала что хотела.

Можно же вопрос и по-другому поставить - зачем предоставлять женщине даже тот месяц? Или зачем предоставлять работнику больничный? Вопрос не в том, что кто-то кому то что-то должен. Вопрос в том, в каком мире мы хотим жить и что нам вообще нужно. Нет никакой априорной обязанности работодателя перед работником и наоборот. И идеальной модели трудовых отношений нет. Единственный разумный подход - заявлять о своих потребностях и находить компромисс. В США он сложился так. В моей картине мира так быть не должно. Если бы я жила в США как женщина, меня бы это не устраивало и я искала бы других условий. Но возможно, зарплата там позволяет нанимать няню, кормилицу... Не знаю. Но это не вопрос того, как должно или не должно быть в принципе. Это вопрос того, устраивает это людей или нет. И почему. Исходя из каких ценностей?

Согласен. Но все-таки, согласись, женщины становятся жертвами насилия чаще.И данная проблема не получает нормального внимания - это уже, согласись, признак дискриминации. Когда к нам в Волгоградскую область приходил на заключение проект ФЗ о домашнем насилии, ты бы видел, что там написала Общественная палата (которая по идее должна бы приветствовать появление закона, направленного на предотвращение насилия)... Еле-еле убедил их поддержать хотя бы саму идею проекта (намекнул про репутационные и политические риски - сработало). А ты говоришь, нет проблемы с дискриминацией на Западе) Стас, знаешь, примерно с этой позиции расисты южных штатов оспаривали Акт о гражданских правах 1984 года. С т.з. риска потерь бизнеса из-за того, что белые не захотят иметь дело с черными работниками в определенных сферах, не станут ходить с ними в одни кафе, бассейны и т.д. И думаю, что не следует объяснять, что такой логикой можно легко обосновать и дискриминацию ЛГБТ. Ничего личного, просто не хочу рисковать деловой репутацией, принимая гея на работу врача-педиатра.

К слову, кастовая система в Индии официально запрещена еще со времен Ганди. Это к вопросу о том, что дискриминация прекрасно может существовать даже при наличии запрета на уровне законодательства. Я вот сижу теперь и думаю... надо подмышки побрить...

Да, это вообще смешно))) Их ведь бреют не для красоты, а с гигиенической целью - это повышает эффективность дезодорантов, их нет смысла наносить на волосы, их надо наносить на кожу. В последние годы, наконец, даже самые брутальные и "правильные" мужики поняли, что это не "гейство какое-то", а гигиена, так же как частить зубы. Ну почти все. И вот прогресс, наконец, научил почти всех мужичков брить подмышки и не чувствовать себя "как баба", беда пришла откуда не ждали - теперь тетки взбунтовались и призывают отказаться)))

А что красиво) Правда могут возникнуть определенные пошлые ассоциации... Эм-м-м... декриминализация побоев в семье? Это если про законодательный уровнь. Распространенная практика дискриминации женщин в трудовой сфере. Формально запрещена, но проблема в том, что практики эффективной защиты от дискриминации в трудовой сфере у нас кот наплакал - бремя доказывания по данным спорам полностью возложено на истца, даже при наличии косвенных признаков дискриминации. Про Северный Кавказ вообще молчу - это отдельная история.

По аналогии с гей-движением. Когда в СМИ заходит речь, то обязательно идут видео с парадов с полуголыми людьми в перьях.))В итоге те же шуты гороховые получаются.

У меня никто кофе в среднем роде не говорит. Вообще этакий лингвистический парадокс изначально. Все слова, перешедшие из французского, преобрели род в соответсвии с русским языком, во французском слова роль, модель, дуэль - мужского рода, а туалет, силуэт, ресурс - женского. А кофе почему-то оставил себе мужской род.

До абсурда можно что угодно довести. Помнится, подруги-феминистки крысились на Софью Ковалевскую за то, что она слишком приблизилась к своему фиктивному мужу, из-за чего они жили раздельно, пока обоим это не надоело. Начихали на тех подруг и съехались. Пилотесса? Никогда не слышал. Придумывать можно что угодно, вопрос в том, приживется или нет. Если приживется, то... приживется.)

Давно используется. В отношении как женщин, управляющих самолетом, так и автогонщиц.))

Причем, он дважды "разумный". Полное название современных людей, заселивших Землю - homo sapiens sapiens, это подвид вида homo sapiens. Были еще homo sapiens neanderthalensis (неандертальцы), судя по всему, ставшие жертвами первого в истории геноцида (интересно, слова такого еще не было, а геноцид уже был). Остатки этого подвида смешались с homo sapiens sapiens - немного ген неандертальцев в нас таки есть. Чуть-чуть так. В случае с Валуевым, возможно, что и не чуть-чуть))) Кстати, вот интересно - такое ироничное мое отношение к неандертальским генам можно считать расизмом?

Мы уже говорили как-то что в языке присутствует прецедентное право. Как говорится, как исторически сложилось, так и правильно. Певица, актриса, крестьянка - полноправные слова, не только допустимы к употреблению в любом стиле, но и их нельзя заменять на мужские аналоги. Есть взаимозаменяемые слова. Женщину можно назвать кассиром или кассиршей, преподавателем или преподавательницей. Причём в начале ХХ века было слово почтальонка, котрое потом исчезло, хотя большинство представителей этой профессии - женщины. Есть вульгарно-простонародные - врачиха, дворничиха. Но слов авторка и скульпторка просто нет. Ни в каком стиле языка. У произведения есть автор, вне зависимости от его пола. Есть и обратные примеры. У феминитива балерина нет мужского аналога. Нужно хорошо знать язык, чтобы в этом ориентироваться. Ну и уж не так вольно обращаться с языком.

Ничего себе, аж 1958 год))) Уже тогда человечихи, то есть человечицы думали о будущем. Было бы смешно, если бы это не набирало оборот. Тогда надо требовать поменять название биологического вида "Человек разумный". Это же сексизм, где человечица разумная? Маленькие девочки прочитают "человек" и подумают, что это относится исключительно к мужчинам, а они и не люди вовсе. Опять же "права человека", а где права человечицы? Маленькие дегенератывочки подумают, что у них нет прав.