Таблица лидеров

"напряжение и агрессия со стороны правоохранительных органов, а также «общественности», кажется, только усиливается. Об этом свидетельствует факт срыва спектакля «Выйти из шкафа» провокаторами в Москве" (2016г.) — Насколько охотно люди шли на контакт, зная, что рассказанное ими будет использовано в спектакле? — Знакомые шли, тем более, что мы гарантировали им анонимность. Но в результате герои, которые стали у нас главными, вообще открытые геи, у них проблема с каминг-аутом решена (по крайней мере, у одного, он даже сделал это публично, в YouTube). Не то чтобы они везде и всем об этом сообщали, ведь далеко не во всех ситуациях, тем более социальных, нужно об этом говорить. В спектакле мы заменили имя одного из наших героев. Он сам из Дагестана, там эта тема очень остро воспринимается. И тем не менее, он решился на каминг-аут. Но его каминг-аут закончился неудачно, родители и братья его не приняли. И была даже реальная угроза его жизни. Герои, кстати, приходили к нам на спектакль, участвовали в обсуждении и даже выходили на сцену на поклонах. — Как они реагируют на спектакль? Что говорят? — Для них очень важно, что они поучаствовали в создании спектакля, потому что у них сформированная гражданская позиция, они считают, что надо объяснять людям, что каминг-аут — это не страшно. Они хотели не только свои проблемы решить, но и громко заявить об этом, объяснить, почему это надо делать. Они сторонники честной открытой жизни и поэтому, наверное, при нас совершенно свободно общались друг с другом. Меня сразу подкупило, что у нас была возможность наблюдать за их отношениями, и они их абсолютно не стеснялись. Я уже тогда поняла, что это будет не стандартный вербатим, когда монологи режутся и каким-то образом монтируются. У нас была реальная возможность фиксировать их диалоги. К тому же у них интересный язык, они ребята с юмором, так что возникает ощущение, будто это умный драматург с хорошим чувством слова написал, хотя на самом деле это просто запись наших разговоров с ними и их разговоров между собой. Порознь я с ними не встречалась, только однажды говорила с Феликсом, когда братья в очередной раз увезли его бойфренда в Дагестан, и Феликс очень нервничал, но в результате это интервью никуда не вошло, потому что он очень деликатный человек и все время говорил: «Не знаю, могу ли я рассказывать про него без него» и так далее. Но вообще, они настолько разные, что у нас сразу возникли характеры: Рустам (это имя мы выбрали для пьесы) более сдержанный, деловой, а Феликс — живой и непосредственный. — То есть они выгодно отличались от других ваших героев? — Да, к тому моменту, когда мы с ними познакомились, у нас достаточно много интервью было записано. В основном с 30-40-летними, которых вполне устраивала их двойная жизнь. Многие находились в долгих отношениях со своими парнями, но при этом совершенно нормально жили с тем, что ни родители, ни коллеги ничего не знают. Закон о гей-пропаганде их якобы не касается, в жизни им ничего не мешает. Такая конформистская, вполне понятная позиция. — А много людей откликнулось на объявление о том, что вы ищете героев? — Да, порядочно, но многие из них были не вполне адекватными и навязывались со своими трагическими историями, это всегда чуть настораживает. Так что мы предпочли следить за Феликсом и «Рустамом», за каминг-аутом второго. А потом начали репетировать с артистами пьесу. Недели две репетировали, и я позвала ребят, чтобы наши гетеросексуальные артисты их как-то почувствовали. — И что они сказали? Узнали себя? — Ага. Потом они не раз приходили, с удовольствием общались с актерами. И актерам это очень помогло. Нельзя сказать, что они прямо «снимали» образы, как, например, в вербатиме. Но эти встречи с героями, обычная болтовня о бытовых вещах, помогли им почувствовать, что у ребят внутри. В итоге парни были очень довольны нашим кастингом, говорили, что это как будто они сами. На премьеру они привозили маму Феликса, и она тоже, как ни странно, в Кате Строговой, которая ее играет, узнала себя. — Скажи, а спектакль каким-то образом в итоге повлиял на историю реальную? — Ну, тут сложно прямые связи точно установить. Но в реальности мама «Рустама» тайком от мужа и сыновей вышла с ним на связь и сообщила, что они с тетей его принимают и любят несмотря ни на что. Связано это со спектаклем или же с тонкой душевной организацией самой мамы, которая пусть тайком, но сообщила сыну, что она его принимает — мне не известно. Я не берусь утверждать наверняка, но для меня это было важно. Тем более, что это позволяет уйти от стереотипа, что восточные люди, мусульмане, никогда не примут гомосексуальность своих детей. — А как отнеслось ЛГБТ-сообщество к спектаклю? Ходят ли на него геи? — Да, и довольно активно. Ребята приводили своих близких друзей, не обязательно гомосексуалов: у них очень обширный круг общения, потому что Феликс учился на искусствоведа, а «Рустам» работал в РБК. В итоге первые два месяца после премьеры был настоящий зрительский бум. В наш зал на 60 человек приходили сто, и мы их чуть ли не на сцене сажали. Потом поток потихоньку стал иссякать. И в какой-то момент я поняла, что для тех, кто не открыт, прийти на «Выйти из шкафа» — это уже поступок, почти как сделать каминг-аут. У нас было несколько случаев, когда зрители приходили с родителями, и некоторые мамы в финале рыдали, возможно, уже что-то зная или не зная, но догадываясь. — Прямо социальный театр в действии. — Конечно! Вот недавно, пару спектаклей назад, какая-то женщина приняла актеров за героев и стала советовать им срочно уезжать в Данию. Конечно, я изначально понимала, что это важная тема, что социально она очень значима. Но только в Питере, когда мы играли его на «Квир-фесте», мы все почувствовали, что это не просто спектакль, а спектакль, который помогает кому-то, дает какие-то рецепты. А еще в Питере на спектакль пришла наша вторая героиня-мама — это второй нарратив в спектакле: история с Димой, который, уже будучи взрослым, осознал себя геем. Он тоже хотел все рассказать родителям и обязательно планировал каминг-аут, но боялся, что родителям уже много лет, и они не поймут. Его маме было на момент Диминого каминг-аута 65 лет, папе 72. Тем не менее, он все равно им открылся. Для мамы сначала это было тяжело и болезненно, но потом она в этом даже обрела некую миссию, стала активисткой питерского движения «Выход» и теперь просвещает матерей, как принимать своих детей-гомосексуалов. — Кстати, про детей. Ты же тоже мама сына. Насколько для тебя самой это терапевтическая история? — У меня при всей моей либеральности, открытости, готовности к принятию, тоже есть страх — страх нарушения моих ожиданий. Но благодаря этой работе я освободилась от ожиданий, мне кажется, это самое главное, что нужно с собой делать. Не то чтобы я ждала, что мой сын окажется геем или гетеросексуалом или сделает успешную карьеру. Главное, чтобы у тебя вообще не было ожиданий, потому что они очень сильно давят на ребенка, мешают ему делать выбор. А свобода выбора — это самое важное, как мне кажется. *** Похоже, Настя права: иначе как объяснить тот факт, что, поучаствовав в создании спектакля и максимально открывшись, Феликс и его бойфренд уехали в Штаты. Будем надеяться, что теперь ребята в безопасности. Более того, они уже успели сочетаться законным браком в американской мэрии и начали дистанционно консультировать геев, живущих в самых гомофобных точках нашей страны. Герои «Выйти из шкафа» на собственном примере доказывают, что можно быть свободными и выбирать того, кого любишь. Правда, ситуация в России такова, что мы даже не можем назвать настоящее имя «Рустама», так как это поставит под угрозу его оставшуюся в Дагестане семью, их репутацию, а возможно, и жизнь. И пока так происходит, любое художественное высказывание на эту тему становится смелым и значимым, независимо от своей эстетической ценности. В каком-то смысле оно тоже становится каминг-аутом — каминг-аутом для деятелей искусства, которые признают, что проблема есть, а ее решения у них нет. Источник

Я работала и в крупных коммерческих организациях и в очень крупных. И везде, как сказала Лара Я бы даже сказала в очень большой степени зависит от руководителя. Два смежных подразделения в одной компании, делящие одно пространство опенспейса, могут быть организованы совершенно по-разному, в зависимости от положения, веса, статуса, стиля руководства и, конечно, профессионализма руководителя. Еще и от тебя самого многое зависит - самодисциплина и самоорганизация, умение позиционировать себя - это немаловажно. И вот что-то у меня не было опыта работы, когда можно было курить бакмбук. Работать приходилось много, а еще многозадачность - это тоже не упрощает жизнь. Деньги никто просто так не платит. Но, как сказал Кир, работа в таких компаниях позволяет создать подушку безопасности, это да. А еще, если повезет и если есть персональные предпосылки, может помочь создать основу для серьезных невротических расстройств)))

Здесь важно учитывать отличие католичества и православия не в религиозном аспекте. В религиозном как раз казуистика, которую при желании можно было бы преодолеть: филиокве, непорочное зачатие Богородицы, чистилище и т. д. Так получилось, что православие развивалось в национальную сторону из-за того что регионы его распространения граничили с часто агрессивными иноверцами: Россия, Болгария, Греция. Религиозная идентичность смыкается с национальной идентичностью. Католичество внутри регионов своего распространения боролось только с ересями и протестантизмом. И развивалось в бытовую сторону. Быть православным - это родина-мать, лечь грудью на амбразуру и не рассказать врагу где закопаны пулемёты. В быть католиком - это не нарушать законы, платить налоги и иногда заниматься благотворительностью. Разный посыл. Поэтому католическая церковь легче движется вслед за обществом. Православие - это штырь, где легко убивались все кто "не с нами", хоть Аввакум, хоть боярыня Морозова. И сейчас почивший Смирнов нёс ту же хоругвь. А Ватикан не может так оторваться от общества, от своей паствы. Поэтому высказывание Папы мне представляется не столько религиозным, сколько бытовым. Католичество уже много десятилетий не боится изменений. Прежде всего в общественной жизни. А религиозной догматики и ритуалов высказывание и не коснулось.

Интересный поворот... Еще один повод православным убедиться, что католики - заблудшие овцы))) Но если серьезно, то ничего кроме понимания глубокого кризиса католичества данная информация не вызывает. Библия четко определяет гомосексуальные отношения (не саму гомосексуальность, а именно гомосексуальные отношения) как грех. По идее, Библия должна быть для любого христианина высшим авторитетом. Позиция же Франциска противоречит Святому Писанию. Так что, это признак кризиса, полного бессилия католичества. Стоял бы Франциск твердо на библейских постулатах в данном вопросе, мы бы с ним спорили (одновременно с этим спорили бы и с Библией), но сама по себе такая твердость вызывала бы уважение - у человека своя правда. А так видно, что католичество в лице Франциска готово изворачиваться и искажать Библию как угодно, лишь бы подстроиться под паству. Лично я далек от мысли, что Франциск сделал этот шаг, исходя из своих убеждений, но даже если бы его внутренняя позиция действительно претерпела такие метаморфозы, он не мог бы оставаться Папой Римским ни одной минутой более. Потому что пост Римского Первосвященника предполагает полное согласие с Библией, которая, так уж получилось, не позволяет одобрительно относиться к легализации однополых союзов. Это библейский подход и каков бы они ни был по своей сути, он просто есть. И если ты его не разделяешь, то ты не можешь называть себя христианином, а значит - не можешь называть себя католиком, а значит - уж точно не можешь быть главой Римской католической церкви. Если бы Франциск оставил свой пост из-за кризиса веры - это тоже заслуживало бы уважение. А так - непонятно что... Папа, дорогой, ты веришь или не веришь? И во что конкретно веришь то? Не так давно прочитал ряд статей про староверов. Не то что за пересмотр Библии, за число пальцев для крестного знамения люди готовы были гореть заживо. Сами гари устраивали целыми семьями, но жить в том, что искренне считали грехом и царством Антихриста - ни за что. Можно соглашаться или не соглашаться со старообрядческой трактовкой греховности (как и с идеологией христианства в целом), с их системой ценностей, но протопоп Аввакум вызывает куда большее уважение, чем Франциск. Хотя, что и говорить, это был религиозный фанатик (победил он бы в противостоянии с Никоном - в срубе сгорел бы Святейший). С другой стороны, сравнение некорректное. Сегодня церковь уже давным-давно утратила ту идеологическую роль, которую играла ранее (более того - вынуждена смириться с этим). Это неизбежный процесс - человеческое познание все меньше и меньше ориентируется на священные тексты. У церкви (любой, не только РКЦ) в этой ситуации два пути. Первый - придерживаться ригоризма, в этом случае круг паствы будет сравнительно небольшим, но состоящим из убежденных верующих. Второй - придерживаться конформизма, сохранить (впрочем - временно) свою паству, но утратить целостность и определенность идеологии. Франциск, как видно, просто выбрал второй путь. Только и всего.

Это, скорее, от начальства зависит, а не от того, государственная это организация или коммерческая. Я работала в крупной коммерческой компании, где у людей не было ни отпуска, ни выходных, ни праздников. И, действительно, часто народ просто создавал видимость бурной деятельности. И в госорганизации, где не принято было задерживаться даже на 15 минут. И здесь люди работали продуктивнее. В моем отделе, во всяком случае.

Я давно хочу сменить сферу деятельности, на какую именно точно не знаю и сегодня совершил трип в отдел кадров Трудинспекции. Ну эта которая штрафует организации за неподобающее отношение к сотрудникам. Заявление и копии обычных документов - это нормально. Анкета с указанием всех моих выездов за границу относительно тоже. Далее, когда выяснилось, что зарплата в лучшем случае с учётом всех премий будет тыс. 30, но в этом году квартальных премий не было, а на следующий год бюджет ещё урезали, я начал готовиться к уходу. Встать и попрощаться было неудобно и я дослушивал. По медицинской справке в этом году послабление, полную не надо, достаточно только их психдиспансера и наркодиспансера. Плюс справка о доходах и расходах, которая включает в себя весь мой доход за последний закончившийся год, информацию о всей моей собственности, всех счетах, депозитах, дебетовых и кредитовых картах с остатками средств на них. Плюс спецсправка об АйДи моих страниц в соцсетях. Когда про неё рассказывали, я думал пройдёт ли объяснение, что я уже старый и не умею пользоваться интернетом? Если/когда я все документы сдам, через месяц будет тестирование, в котором у меня будут проверять знание русского языка, конституции, антикоррупционного закона и ещё нескольких ФЗ. Потом, как мне сообщили, на втором этапе собеседования будут зачитывать мою автобиографию и задавать по ней вопросы, а потом пойдут вопросы о работе Трудинспекции - причины проверок, их сроки и полномочия. И это ещё до работы. В общем уходил я оттуда быстро и имел я во все места работу в госорганах.))

Осень в самом разгаре - пора грустить над хорошими фильмами, но при этом убедиться, что хорошее обязательно случится со всеми нами! На этой неделе у нас снова драмы, мелодрамы, немного фэнтези, немного юмора и, конечно же, узнаваемые хорошие актеры. Просмотр будет насыщенным и ни разу не скучным Поехали 1. Сорняки. Франция, Бельгия, 2018 Уаэль, бывший беспризорник, зарабатывает на жизнь мелким мошенничеством со своей приёмной матерью и соучастницей Моник. Когда этот нетрадиционный дуэт обманывает не того парня, Виктора, старого знакомого Моники, в настоящее время отвечающего за организацию поддержки для проблемных подростков, у него нет другого выбора, кроме как стать его временным секретарём и педагогом, чтобы искупить свою вину. Личная история Уаэля и его изобретательские уловки становятся ключом к завоеванию доверия шести своенравных детей — и вскоре он понимает, что ему тоже дан шанс исправить прошлое и найти своё место в обществе. 2. Собачья жизнь. США, Индия, 2017 Собаки бывают разных пород, мастей и размеров. Они - наши самые верные и преданные друзья, а мы учим их хорошим манерам. Собаки всегда думают о нас, правда, иногда и о беконе. Все они каждый день провожают и встречают нас у порога в уверенности, что пока им есть, кого облизывать и любить, в их жизни есть смысл. 3. Куда приводят мечты. США, Новая Зеландия, 1998 После гибели Криса Нилсена в автокатастрофе он, обретя бессмертие, пытается остаться рядом со своей прекрасной, но смертной женой Энни. С помощью дружественного духа, приставленного к нему в качестве проводника, он начинает привыкать к своему новому существованию в окружении, которое иначе как райским не назовешь. Но когда его обезумевшая от горя жена кончает жизнь самоубийством, ее проклинают и навечно изгоняют в ад. Крис изо всех сил пытается отыскать любимую, чтобы всегда быть с ней, но еще никому и никогда не удавалось спасти грешную душу от ужасного, но заслуженного возмездия. Благодаря помощи своих небесных друзей Крис отправляется в самое опасное и мучительное путешествие в своей жизни, точнее, в жизни после смерти. 4. Знакомьтесь, Джо Блэк. США, 1997 В жизни богатого и влиятельного газетного магната Уильяма Пэрриша появляется сама Смерть, принявшая обличье обворожительного молодого человека по имени Джо Блэк. Смерть, уставшая от своих привычных обязанностей,предлагает Пэрришу необычное соглашение: магнат станет проводником Джо в мире живых, где тот планирует провести свой отпуск. По окончании каникул Смерть заберет Пэрриша с собой. С помощью Уильяма, загадочный и эксцентричный Джо начинает свое путешествие по бренной Земле. Но происходит непредвиденное. Оказывается, что тело погибшего мужчины, которое Смерть выбрала для себя, принадлежало юноше, в которого была влюблена дочь Пэрриша.

Насколько я помню, смертным грехом является все же не скорбь, печаль и уныние, а отчаяние. Мне сложно судить с точки зрения общественных процессов, но для конкретного человека подобный подход является благом. Отчаяние - это очень опасное состояние. Что касается утраты, то дело не в запрете на горе, а запрете на застревание в этом состоянии. По сути это тоже отчаяние. Эта мысль выражается, например, в распространенном сюжете, когда человек сильно горюет по умершему, и тот приходит и забирает его с собой в загробный мир. Так что по отношению к конкретному человеку эти запреты никуда не делись.

То что любили и ценили, это хорошо. Но я не согласен с противопоставлением государственного, как спокойного места работы, и коммерческого, как полного отвала башки. У меня в коммерческих переработки особо не было. Восемь часов в день заполнены работой были редко. Более того, периодически возникали проблемы, как заполнить время, чтобы начальство видело, что работаешь. Так отчёты, которые можно было сделать за полчаса, делались по три дня. Но при этом оплата не соизмерима. Смысл за 20к выходить из дома? Для того чтобы тебя начальство устно оценило? Это давно уже перестало быть критерием. Моя знакомая в прошлом году ушла из налоговой из-за конфликта с начальницей. А за время работы в коммерческой структуре можно создать подушку безопасности перед возможным уходом.

У меня есть одна мысль, уж не знаю насколько интересная. Как вы уже замечали, некоторые фильмы нужно смотреть с определенным настроем, а я бы сказал - антуражем, который немного искажает восприятие. Так вот этот самый фильм я смотрел именно так. Есть у меня друг, близкий очень, я ему всё доверяю, даже пинкоды от карт и пароли от всех гаджетов. Сам он - периодически воинствующий гетеросексуал, юный симпатичный атлет, сухарь, который даже на "Привет" отвечает "Чо надо?". И вот именно этот фильм о вечной любви, с возвышенными до безобразия диалогами, с яркими пейзажами порекомендовал к просмотру именно он, и весь фильм я смотрел через призму этого прекрасного, но желающего выглядеть суровым, юноши и это реально было странно и интересно, потому что тебе доверили некие новые грани своего замкнутого тайного пространства. Сам фильм можно особо не расшифровывать, все данные на поверхности. Оригинальным является лишь изображения рая и ада, не как канонических религиозных полюсов, а как персональных проекций сознания, что-то типа того, что и ад и рай и при жизни, и после создаем себе мы сами. А дальше только любовь, любовь и еще раз то, чего вряд ли доведеться испытать среднестатистическому гею. Странно, неделя уже вторая пошла, а фильмы не получили откликов, даже такая попсовая тема, как Собачья жизнь. Фильм ведь реально цепляющий за все толстые и тонкие струны души, смотреть можно всем не раздумывая, а потом вместе подтирать сопли и сушить платки.

Наверное, поэтому я и забыл прикрутить опрос Думаю, опрос не актуален вообще, все равно каждый смотрит свое)))) Собачью жизнь смотрел года два назад, но тоже помню яркие впечатления. Поэтому будет не лишним запастись носовыми платками, ибо я плакал раз шесть за весь фильм

Ну и подборка, тут даже выбрать лучшее не из чего.. Потому что все потрясающее ? "Собачью жизнь" я бы оставил на десерт. Это реально крутой фильм в котором и драма и комедия обильно политы сиропом из няшных псов. Я смотрел этот фильм сравнительно недавно и эмоции от просмотра были одними из самых ярких и запоминающихся.

Наверное, да. Лишним не будет. Во всяком случае краткая информация по признакам, по которым то или иное состояние можно считать болезнью. Ну и ссылка на МКБ. Там нет никакой нравственной или культурной подоплеки, нет гомофобии или гомолюбии. Это чистый медицинский бюрократизм и простая формальная номенклатура. У ориентации нет признаков болезни. Не потому что врачи пытаются быть современными и толерантными в угоду времени. А потому что просто нет объективных признаков патологического состояния, "лечить" нечего и нечем.

Потому что это сбой в программе на генетическом уровне. Надо только понять себя (насколько это возможно) и принять (желательно полностью: я такой какой есть и я не собираюсь гробить свою жизнь). Социум не одаряет, он накладывает ограничения, удобные для него, именно поэтому без внешнего вмешательства в особо тяжёлых случаях (наличие дисфории и в ядерной форме в том числе) невозможно нормально адаптироваться в этой жизни. Это не за что, это почему? Потому что произошел сбой во время внутриутробного развития плода. Другое дело, что все это непонятно, раздражает, иногда бесит, иногда хочется все это радикально прекратить. А потом отпускает на время. Надо постараться не отчаиваться, даже когда безумно плохо, когда кажется, что все зря. В такой ситуации любое движение к заветной цели - быть собой - имеет особую ценность. Нельзя бросать начатый путь на полдороги, можно только навредить. Консультации с врачами (компетентными, а такие на вес золота) начиная с психиатра, затем эндокринолог. Кстати, вагинопластику сделать проще, чем фаллопластику. Низ - это вопрос денег. И ещё, поищи в интернете mtf-переход, должно выпасть не мало ссылок. И удачи, уверенности в себе и в своих силах.