Таблица лидеров

Леди и джентльмены! Сегодня, 12 февраля, официально день рождения нашего замечательного форума. Три года - гораздо больше, чем ожидали наши недоброжелатели, и гораздо меньше, чем мы планируем За эти три года многое изменилось, в сайте, в его жителях, да в наших жизнях, конце концов. Все приходит и уходит, а мы пока что на месте. Аминь И каждый год наша команда будет желать одного: пусть мы пробудем на просторах интернета столько, сколько нам исполняется каждый год Каждый год мы желаем вам крепкого здоровья, хорошего настроения и всяческого благополучия. А также (по секрету) наличие свободного времени, а то без него вы не сможете быть здесь, писать, спорить, находить истину, заводить друзей, любимых, заряжаться идеями, развивать свои творческие таланты и просто находиться в преимущественно хорошей атмосфере. Дорогие наши форумчане, С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!!! С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ФОРУМ! У нас все получится! Мы все сможем!

С Днем рождения!!! Всех форумчан! Родителей-основателей особо!!! Спасибо вам!!! Я очень рада, что мне повезло оказаться здесь! Желаю долгой, интересной жизни нашему кварталу!!!

Я поздравляю всех нас вместе и каждого в отдельности с Днём рождения форума! Процветания, расширения, успехов, дальнейшего развития, новых друзей, интересных проектов и увлекательных тем! ПОЗДРАВЛЯЮ!!!!!

Дорогие форумчане поздравляю!!! И от всей души желаю побольше общения, море друзей, много любви и радости, больших успехов и светлых дней!

Три года –это уже срок))) ну и я хочу пожелать вот что: пусть нас и не будет много(ну по меркам соцсетей))), но мы будем жить в мире! Спасибо всем за форум, за его существование, за отличных людей и за позитивные эмоции!

С днём рождения нас!!!

ВСЕХ С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ! УРА-А-А!

Вы теперь к разлукам привыкайте, К пуританству телеграфных строк. Вы теперь, пожалуйста, на карте Разыщите порт Владивосток <...> На перрон приморского вокзала Мы сойдём, когда наступит срок Поезда отсюда лишь на запад Пароходы только на восток... Юрий Визбор 1977г. Есть в этих строках щемящая тоска и безнадёга. Чёртов край земли, где нет ничего интересного и всё, что ждёт впереди - лишь желание вернуться. Туда где нет разлуки, где транспорт ходит во всех направлениях, где есть дороги и развлечения. И это уже 1977 год! Что же говорить о дальневосточном фарпосте середины XIX века? Серый, захолустный, на задворках империи, своеобразная ссылка и каторга для неблагонадёжных... И для заброшенных судьбой, служить на благо этой самой империи, столичных офицеров. Сдаётся лично мне, что именно этим ребятам (ошалевшим от безделья и скуки, но образованным и не глупым) обязано культурное развитие моего города. Фотки надо, не надо?))) Лучше, конечно, не надо - иначе тут текста не будет видно, но я постараюсь себя в руках удержать, честно! Да и с фотками, вроде как интереснее)) Итак! Ланцепупы. Гугл знает, кто они такие, но даёт очень чёткое определение: первые неформалы Владивостока. Именно так и даёт: по географической привязке. Происхождение названия спорное, но в одном сходятся точно: корни у слова немецкие. Вариант первый, распространённый (не особо интересный и скорее всего, учитывая нравы членов одноимённого клуба - неверный): - образовано от немецкого lenz – весна иpuppen – куколка, весенняя куколка. Ее придерживался, например, редактор крупнейшей дореволюционной газеты «Дальний Восток» Виктор Панов. Версия явно притянута за уши: ее апологеты либо не знали истинного значения слова, либо,что вероятней, не могли озвучить ее по цензурным соображениям. Вариант второй, (больше отвечающий происходившему): – происхождение этого слова от сленгового немецкого выражения lanzepuppern (дрожащее копье), означающего мужской детородный орган в возбужденном состоянии. Учитывая, что клуб ланцепупов состоял исключительно из половозрелых мужчин, сублимирующих свою энергию в самые невероятные поступки, эта версия представляется наиболее вероятной. На момент существования клуба ланцепупов (середина XIX века, ещё до начала строительства транссиба) Владивосток мог "похвастаться" одним почтовым отделением, одной гостиницей и приходящим один-два раза в год с Балтики кораблём, который доставлял из Петербурга замену морякам, отслужившим срок службы. Почта, ясно дело, заинтересовать мающийся от безделья народ мало чем могла, а вот гостиница Тупышева стала штаб-квартирой клуба, скорее всего благодаря своей максимально свободной политике (которая, в общем-то была присуща всему и всем в то время): «это было двухэтажное деревянное здание с номерами вверху и биллиардной с буфетом и столовой внизу. Если все номера были заняты, а у приезжего человека не было места остановиться, он ночевал в гостинице внизу, прямо на бильярдном столе.» Какие же изначально цели преследовали основатели клуба? Почти благородные, правда! Но... Всё как всегда, в итоге) Корреспондент газеты «Русские ведомости» Давид Шрейдер в 1897году так описал раннюю историю ланцепупов в книге «Наш Дальний Восток»: «В эту эпоху на почве бесплодных стремлений к сплоченности возникло объединение с легкой руки одного обывателя – клуб не клуб, вернее кружок, носивший оригинальное название «клуб ланцепупов». Ланцепупы поставили своей задачей противодействовать разобщенности и разъединению нашего общества.Они имели в виду сплотить, объединить своих членов, собрать их в одном месте, в определенное время для взаимных бесед, обмена мыслями и прочее. Только недолго сохранял клуб ланцепупов свой первоначальный характер. Очень скоро превратился наш клуб во что-то до такой степени несуразное, что стыдно и вспомнить. Семейные скоро отпали от нашего клуба. Остались одни бессемейные: моряки, пехотинцы,штатские, которым решительно нечего было делать в свободное время и которых гнали из дома невыносимая скука, одиночество и отсутствие очага…» Водяные знаки не пугают: фото точно не мои, тем более тех годов))) По преданию, тем самым обывателем, с чьей легкой руки появился клуб ланцепупов, был военный врач германского происхождения (откуда и немецкое название клуба) по имени Леопольд. О нем рассказывают такую историю. Однажды Леопольд предложил иркутскому коммерсанту,остановившемуся в гостинице Тупышева, пари. Доктор уверял, что во Владивостоке живет честнейший народ и, если положить на улице серебряный рубль, пролежит он от зари до зари на глазах прохожих, и останется на месте. Ударили по рукам. Напротив гостиницы на видном месте положили серебряный рубль, и из окон гостиницы Тупышева за ним наблюдали дежурные. Прохожие, заметив рубль, тянулись поднять его, но тут же раздавался выстрел и голос со второго этажа гостиницы (это был голос ланцепупа Ветрова) вещал: «Не тронь! Не ты положил, не ты и возьмешь!» Конечно, пари было выиграно. Ортодоксальная Ланцепупия зародилась за карточным столом, где проводили свободное время офицеры и гражданские чины, коротая длинные зимние или растягивая короткие летние вечера. Карточные игры на деньги или на интерес были первым способом развлечься в крайнем захолустье. Первым игорным клубом Владивостока стала всё та же гостиница Тупышева. Сначала клуб был открытым для всех, но затем ланцепупы придумали ритуал вступления. Новичка сажали за стол с ветеранами, и он должен был употребить водочку с «перегородочкой». Схема была такой: выпивался стакан водки, затем пол-литра пива и снова стакан водки. Пиво и играло роль «перегородочки». Но на этом ритуал не заакнчивался. После принятия "на грудь" нужно было пройти по Светланской от дома командира порта до дома губернатора и при этом не упасть. Если все условия выполнялись, новичок объявлялся членом клуба. Нежелание ланцепупов жить обычной, скучной жизнью доводило порой и до травм. Да и до риска для жизни тоже. Как-то разжились ребята красной и черной икрой. Просто так ее есть никто не захотел, по вполне понятным причинам, поэтому заказали повару блины. Под них приняли водочки, а дальше пошла логическая цепочка: раз блины, значит Масленица. Приняв еще на грудь, перешли к следующему этапу: раз Масленица - значит катания с горок. Дело происходило летом, но это не явилось хоть сколь-нибудь значащим фактом для отказа от масленичных катаний. Вызванные вестовые матросы соорудили горки из досок и бревен, и господа офицеры, раздевшись (жарко же!), начали реализовывать идею, голышом, подложив под зад диванные подушки из клеенки. Катания закончились тем, что один из весельчаков засадил в мягкое место большую занозу и его, истекавшего кровью, дружно, всем составом, понесли в госпиталь. Как уже говорилось, участники клуба заядлыми картежниками и большую часть времени проводили за игровым столом. Поначалу играли в вист на деньги (часто бесполезные во Владивостоке). В итоге, практически пустая игра надоела и кто-то предложил более серьезное развлечение, которое привело уже к официальному вниманию и не менее официальному запрету всего клуба: "охоту на тигра". Суть была такова: проигравший становился «тигром», остальные – «охотниками». Позже, дабы не терять времени на игру в карты, просто тянули жребий, кто будет «тигром». После выбора жертвы в комнате гасили свет, «охотники» брали оружие, забирались на столы и шкафы, изображавшие «лабазы», а «тигр» должен был красться по комнате к выходу, стараясь не шуметь. «Охотники» стреляли на шорох. Обычно эта смертельно опасная игра заканчивалась тем, что «тигр» снимал обувь и босиком прокрадывался к выходу, где и спасался. Но однажды случилось то, что должно было случиться: очередной «тигр» случайно задел стул, оказавшийся на «тигриной тропе», и в комнате началась пальба. В результате подстрелили и «тигра» и одного из «охотников». Ранения, слава богу, оказались легкими, но после этого инцидента, командование «охоту на тигра», а заодно и самих ланцепупов официально запретило. На дворе был 1887 год. О ланцепупах писал и первый поэт Владивостока Павел Гомзяков. В небольшой поэме, посвященной 50-­летию города, есть такие строки: Картины местной старины Бывали юмором полны: Жизнь захолустных уголков Всегда рождает чудаков. Царили карты и кутеж (А разве и теперь не то ж?). Герой тогдашний «ланцепуп» Был от природы и не глуп, Да – скандалист, и выпивал, Но уж – fi donc – не воровал… В примечании к поэме сказано: «Ланцепупами назывался кружок кутил, допивавшихся до всяких безобразий». Это не означает, что ланцепупы были примитивными пьяницами. Среди них было немало образованных и интеллигентных людей. Характерна в этом смысле история, случившаяся однажды в театре. Правильнее будет сказать: на первой театральной постановке Владивостока. Первый театр Владивостока был организован в 1873 году отставным фельдшером Бакушевым. Этот известный в городе выпивоха, кутила и ланцепуп арендовал просторную залу в доме Купера, соорудил там сцену и замахнулся на «Вильяма нашего, Шекспира». Для постановки был выбран, натурально, «Гамлет». Исторический фонд. Здание торгового дома Купера, естественно перестраивалось, но осталось на своём месте. Премьеру Бакушев обставил с шиком: у входа в театр навытяжку стояли казаки, в зале играл духовой оркестр. И публика валила на представление. Впрочем, никакая помпа не могла предотвратить катастрофу – всемирно известная трагедия в исполнении местных непрофессионалов превратилась в комедию. Игравший Горацио актер Рябков (он был подобран Бакушевым на улице) напрочь забывал слова, и зал покатывался со смеху, слушая вместо монологов персонажа громкий шепот суфлера. Роль королевы исполняла Соня Негостаева, осужденная за бродяжничество. «Сонька, давай!» – подбадривала ее публика. Лишь одну актрису зрители принимали на ура. Аксинья Голева, изображавшая Офелию, была всеобщей любимицей, а заодно и королевой владивостокских проституток. Сам же Бакушев, исполнявший роль Гамлета, стал карикатурой на трагический образ. Апофеозом безобразия стал монолог Гамлета «Быть или не быть», который Бакушев начал с пафосом, но запнулся и, забыв от смущения слова, стоял, с тоской поглядывая на суфлера. Суфлер, не ожидая такого казуса от главного героя, в спешке листал книгу и от волнения не мог найти нужную страницу. Тут, в партере поднялся один из ланцепупов и выразительно продекламировал «Быть или небыть?» на чистейшем английском языке, после чего схватил свой стул и запустил его на сцену. Другие ланцепупы, присутствовавшие в зале, последовали поданному примеру, разгромив декорации в щепки. Спектакль был сорван. К чести ланцепупов, на следующий день они собрали для Бакушева деньги в качестве моральной и материальной компенсации причиненного ущерба, но поставили условие: больше никогда не играть «Гамлета», дабы не оскорблять памяти великого драматурга. Приморская сцена Мариинки. Да - это абсолютный новострой, но это тоже история Влада))) Такой вот... Неформальный Владивосток))) Был, есть, да и останется, надеюсь, своеобразным и по своему безответственным))) Есть в нём, в самом воздухе, какой-то постоянный бунт и нежелание быть стабильным и одинаковым. Он сам есть бесконечная динамика. Люблю его))) Надеюсь вам будет интересно почитать о людях, которые, как мне кажется, поймали и подхватили сам характер этого места.

Я здесь недавно, почти все старожилы) К поздравлениям тоже присоединяюсь, и желаю побольше общения и и поменьше непоняток, а также интересных тем для обсуждения. Виват!

С днём рождения, ФОРУМ !!! Три года - это много или мало? Для тех друзей, что дороги в сети, Пусть это будет доброе начало Счастливого и долгого пути!

Хорошо, что сохранили и приумножили то, что в свое время, к сожалению, было стерто. Это прекрасная площадка, она важна для многих старых участников и помогает многим новым людям, которые сюда приходят. Жаль, что не все задерживаются, но, будем считать и надеяться, что они просто нашли ответы на свои вопросы))) Я в 2011 году зарегился на форуме (офигеть, скоро 10 лет). Это уже третий ресурс, менялись площадки, команды администрации, пользователи, были и неприятные вещи в этих процессах. Но я воспринимаю этот форум как логическое продолжение и приемника предыдущих. Спасибо вам, и администрации и пользователям, за то, что это есть. С годовщиной открытия и дальнейшего процветания и развития, вы все молодцы! Будем дальше общаться, спорить, обсуждать и генерировать новый контент)

Happy birhtday!!!

С днем рождения!

В ВКонтакте есть такое ЛГБТ сообщество как РЕСУРС. У них регулярно проходят встречи для трансгендерных людей (как МтФ, так и ФтМ). Я бы посоветовал сходить туда. Во-первых, единичный опыт вряд ли что-то даст - у всех людей все слишком по-разному. А так вы бы и оказались в обстановке заведомого и полного принятия вас, а с другой - получили бы рассказ об опыте разных людей. Потому что есть трансгендеры, которые идут на полный переход, а есть нон-оп (либо только со сменой документов, либо вообще просто люди живут социальной жизнью своего гендера и не мучаются). Еще нужно учитывать, что есть бигендеры (которые могут попеременно ощущать себя в мужском или женском гендере - такой вариант тоже нельзя исключать). Если нет желания "идти под нож", вас точно никто заставить не может (у нас сейчас даже для смены документов операции не являются обязательным элементом). Не совсем понятно, что вы имеете в виду под "трансгендерностью, мотивированной сексуальной принадлежностью". Если вы про ориентацию, то нет - гендер от ориентации никак не зависит. И трансгендер спокойно может быть и гетеро, и гомо, и би, и пан, и асексуалом. Если же речь о том, что одежда, поведение и фантазии на тему себя в определенном гендере вызывают возбуждение, то это действительно может быть ближе к трансвестизму. При трансгендерности ощущение себя, например, женщиной никакого отдельного возбуждения не вызывает. Это просто ощущение "я такая, я женщина". В общем, я бы настоятельно советовал походить на групповые встречи - там можно будет получить ответы на все вопросы в дружественной, безопасной обстановке. ))

Ну, животных домашних я не сильно люблю, как вы знаете, а вот растения - моя слабость. Пошел сегодня за плошкой для кактуса, и решил комплект для всех цветов на кухне купить. По-моему симпатично получилось, лучше, чем когда они в разных были)

А вот преамбулу формально можно менять, как душе угодно - это не глава первая или вторая (преамбула - это вообще не глава). Лично я не понимаю, конечно, как можно изменить преамбулу, в которой (если прочитать) говорится о том, почему и исходя из чего Конституция вообще была принята. Как можно задним числом изменить провозглашенные причины принятия Конституции 1993 года? С другой стороны, как говорил незабвенный дон Рэба: "Так вот, обыкновенно я никогда ничего не доказываю. Доказывают там, в Веселой Башне. Для этого я содержу опытных, хорошо оплачиваемых специалистов, которые с помощью мясокрутки святого Мики, поножей господа бога, перчаток великомученицы Паты или, скажем, сиденья… э-э-э… виноват, кресла Тоца-воителя могут доказать все, что угодно. Что бог есть и бога нет. Что люди ходят на руках и люди ходят на боках. Вы понимаете меня? Вам, может быть, неизвестно, но существует целая наука о добывании доказательств. Посудите сами: зачем мне доказывать то, что я и сам знаю?" (А. и Б. Стругацие, "Трудно быть богом") Если так, то вполне можно доказать, что в 1993 году мы, "многонациональный народ Российской Федерации, соединенные общей судьбой на своей земле" что-то там имели ввиду про Бога. А заодно убрать упоминание про "незыблемость демократической основы". Потому что... какая там к черту "незыблемость"?

Не будет в Конституции никаких изменений, касающихся семьи. По одной простой причине. Семьи - это первая и вторая главы Конституции. Изменить их можно только через Конституционное Собрание (ст. 135 Конституции). Регулировать деятельность Конституционного Собрания должен специальный федеральный конституционный закон, а его нет. Времени его разрабатывать, как я понимаю, тоже нет, т.к. поправки в Конституцию потребовались срочно (ну а что, раз Президент сказал).

Господин Гундяев предложил. Говорит, в гимне же про Бога есть, на гербе святой Георгий есть, почему бы в Конституции не прописать? Ну и еще типа в других же странах, в Европе и Америке (не везде, конечно) есть, почему у нас нет? Двуличные боголюбы при этом "забывают", что там это было изначально при Царе Горохе написано, а не потом добавили в изначально светский текст. Ну и еще, тут, значит, они на Запад кивают, а вот если им сказать "А вот на Западе, кстати в тех же странах, где Бог в конституциях упомянут, есть однополые браки" - начнут вопить о его бездуховности и нашем особом пути. Двоемыслие, оно такое...

Звучит как сюжет для хоррора, но не больше. СССР является одним из ярких представителей рассвета искусства в условиях тотального обмана. Я правда плохо знаком с историей живописи, хотя история живописи в СССР полна открытий чудных, но в основном искусство развивалось по одной и той же схеме. Как автор вы не могли говорить о многом. И у вас было два выбора: Посадить себя в тюрьму или отказаться творить Адаптироваться Адаптироваться, значит научится создавать искусство в условиях цензуры. Для этого вам нужно развить язык метафоры на таком уровне, чтобы те, кто цензурируют вас не смогли запретить, а с другой стороны те, кто умеют думать - смогли бы понять. Задача крайне сложная, и именно попытка решения объясняет рассвет жанра сказки\иносказания в СССР, как способа передачи действительности. Отсюда следует вывод: В каком бы времени вы не жили всегда есть место настоящему И есть место для обмана Чёрно-белый мир существует только в воображении человека. Чаще всего это желание романтизировать. Причём видимо романтизм бывает двух видов: белый и чёрный. Чёрный романтизм -- это искусственное сгущение красок зла, которое с одной стороны доставляет скрытое удовольствие, а с другой ужас.

Гундяев сказал, что должен быть универсальный Бог. По его версии, этого достаточно. Типа 75% россиян относят себя к той или иной конфессии (пусть и не сильно верующие) - вот это общий Бог. Ну религиозная демагогия, короче, такая. Общий Бог для большинства верующего населения страны, такой - хочешь Аллахом его воспринимай, хочешь Буддой или Яхве, хочешь-Лелином. Ну такой Бог с универсальным разъемом, куда может подключиться любое религиозное сознание... Ну, надеюсь, в итоге мозгов у них хватит не лезть в преамбулу, кто-то поймет всю комичность и абсурдность этого. Хотя, фанатики упороты в своем фанатизме. Помнишь зеленые заламинированные бумажки - полиса СНИЛС, которые выдавал Пенсионный фонд? Так вот, там на оборотной стороне есть выписка об основных положениях. В том числе там указано, в каких случаях карточка подлежит замене. В числе прочих указана смена пола застрахованным лицом. Так вот несколько лет назад какой-то упоротый чиновник ПФР добился того, чтобы про смену пола исключили. Нет, закон не поменяли, смена любых паспортных данных, в том числе и пола, так и предполагает внесение изменений в базы СНИЛС, но вот с самих карточек он потребовал это убрать. Типа, они же выдаются и детям, а значит могут "пропагандировать". Думаю, никто не вдавался в героиновый приход этого чиновника, видимо, в его компетенции было менять форму этой карточки, он поменял - и всем пофиг. Но сам факт, конечно, доставляет. Это на сколько же ему нечем заняться, что он такой херней занимался? Какой-нибудь начальник Департамента по стандартизации и регулированию нормативных документов в пенсионной системе, или что-то в этом роде (не помню уже должность и самого персонажа, не крупный чиновник, третьеразраядный).

Лишь бы не барачный! И не текущий, а подтекающий.)

Fatal error

А в какую главу они эти сенсационные планы внесут-то? У нас в Конституции 9 глав: Глава 1. Основы конституционного строя (статьи 1—16) Глава 2. Права и свободы человека и гражданина (статьи 17—64) Глава 3. Федеративное устройство (статьи 65—79) Глава 4. Президент Российской Федерации (статьи 80—93) Глава 5. Федеральное Собрание (статьи 94—109) Глава 6. Правительство Российской Федерации (статьи 110—117) Глава 7. Судебная власть и прокуратура (статьи 118—129) Глава 8. Местное самоуправление (статьи 130—133) Глава 9. Конституционные поправки и пересмотр Конституции (статьи 134—137) Первые 2 и последнюю 9-ю главу править нельзя - можно только принять новую Конституции, с вынесением ее на референдум. А в остальные главы подобные вещи на затащишь. Вообще, у нас есть Семейный кодекс - и про то что такое "семя" - это в туда. Текущий - это жидкий, что ли? Как Терминатор Т-1000? Да ничего там толком не будет, как я подозреваю. Просто всякие фрики начинают громко кричать, чего бы им хотелось поменять в жизни, вселенной и вообще.

Вас это ещё удивляет после планов внести в конституцию Бога? Впрочем, я бы пошёл дальше и внёс бы в конституцию сразу текущего президента. А то, как-то не удобно получается...

Да есть, куда без нее) Она просто на другом подоконнике и на реабилитации) Как обрастет - покажу.

Спасибо за статью, Свет!) Было интересно и познавательно.) Я ж о Владивостоке не знаю вообще ничего, так теперь хоть представление какое-то имею о том, что за город, как там всё устроено и какие люди в нём живут.) Спасибо.)

На прошлой неделе посмотрели фильмы: Часы и Маяк. Сразу спойлер: в маяке на фото тот самый самый красивый мужчина мира Роберт Паттисон, ну и один из самых харизматичных актёров - Уиллем Дефо. У меня есть правило смотреть все фильмы с Уиллемом Дефо, потому что только от его вида я впадаю в экзистенциальный кайф. Как так случилось, что эти две картины упали на одну тему? Что между ними общего? В первой: семейная драма. Во второй: триллер, снятый как оммаж к кинопродукции начала 20ого века. Обе картины объединяет высокий уровень исполнения. Перед нами искусство, настоящее, в которое вложено мастерство, и не просто для вида, а для достижения заданного эффекта. И эффект успешно получен. Третье общее: обе картины лишены событийного смысла. То есть, сюжет в этих полотнах не имеет цели показать зрителю какой-то смысл, мораль или вывод, что характерно для арт-хаусного кино или для скажем кино, которое не каждый зритель захочет смотреть из-за того, что так "делать не положено". Цель здесь другая: заставить вас почувствовать то, что чувствует автор, где чувство может вообще не имеет чёткого словесного аналога. Я бы сравнил это с эффектом романа сто лет одиночества, где сюжет так же не имеет смысла. Это объясняет почему в фильме Часы время не бежит линейно, а перемещается с точки зрения логики ощущений. Часы начинаются с того, что вам дают понять ключевое первичное состояние: состояние смерти. Состояние бессмысленности и боли жизни. Именно с этой эмоции и начинается фильм. При этом вы не знаете героев, не знаете обстоятельств, и вообщем-то не сочувствуете. И не должны. Это знакомство. И дальше вы должны ощутить то, что находится на поверхности жизни героев: умиротворение. Внешнее, обманчивое, лживое умиротворение и даже... счастье. Эти чувства показываются во всех мирах повествования параллельно: она покупает цветы, она хочет готовить торт, она говорит с мужем. Это прелюдия по имени: ложное счастье. Второй этап. Теперь вы должны ощутить дискомфорт. Будь то разговор со служанкой, или беседа со старым другом или испорченный пирог. Какая-то мелкая неприятность, которая вроде как и не важная. Но... она что-то сковыривает у вас в душе. Какой-то скрытый нарыв. Третий этап. Разговор по душам. К вам приходит знакомая, и говорит, что умирает. Или, нежданный гость, который связан с прошлым или... любовница? Результатом этого станет кульминация: признание. Признание в крахе в нереальности собственной жизни. И это не столько слова, сколько чистое ощущение, которое позже будет раскрыто как расстроенный ребёнок или выброшенные омары или... свобода для человека, который задержался.

Света, спасибо большое) вот не суждено побывать у вас, но история твоего края очень интересная и увлекательная) фото побольше!

Спасибо, Света.) Очень интересно - и хорошо написано.)

Они его всю дорогу похабили. Ростов -- это квинтесенция воровской России. Поэтому дома в нём отражают сущность социальных связей. Можно сказать, что красота города соответствует духовной красоте жителей. Красиво? О да! Золотой середины нет и быть не может. Город, в котором красиво, неудобно жить. А если в нём красиво и удобно, значит он безумно дорого. Архитектура в чём-то отдалённо напоминает саму жизнь: в ней не бывает "идеальных решений", бывают лишь "более практичные" и "менее практичные". А сама красота содержится не в результате, а в количестве связей между всем этим безобразием форм.

Присяжные - не юристы, они не дают юридическую оценку преступлению. Они однозначно отвечают на вопрос виновен ли обвиняемый в том, в чем его обвиняют - "да" или "нет". На вопрос "виновен ли обвиняемый в умышленном убийстве" присяжные ответили "нет, не виновен". И ты, собственно, ответил таким же образом. Это вопрос к стороне обвинения, почему они настаивали на умышленном убийстве. При этом, насколько я знаю, по одному и тому же делу два раза судить не могут. Вместе с тем, в нанесении телесных повреждений присяжные обвиняемого не оправдали. Поэтому обвиняемый и получил свои год с копейками.

Самое обидное, что благодаря немецкой диаспоре в городе есть реплика уничтоженных домов напротив восстановленного недавно кайзеровского дворца в Берлине (да и сам центр очень неплох). Испохабили прекрасное место - этакий южный мини-Питер :( Да, однако большая часть таких городов состоит исключительно из маленького ядра и бескрайних полей субурбии. Золотую середину отыскать сложно. Может, такие города, как Ливерпуль или Франкфурт (невзирая на его изувеченный в 50-х центр) подошли бы под такую модель. Меня также угнетают сплошные стены улиц без разнообразия. Важна разновысотность, чередование объемов и масштабов (если речь не о Невском/Тверской/любой другой представительной центральной улице). Найти идеал в этом мире сложно. В США смущает отсутствие городов как таковых, в России - тоталитарное наследие и агрессивно-апатичная ментальность, в Европе - отсутствие большого числа выразительных высотных кластеров... Хотя, если бы мне пришлось выбирать, я бы выбрал крупный европейский город. Квартира в старом доме, квартира в небоскребе в новом районе и дом за городом - пожалуй, моя неисполнимая программа максимум.

Я про него толком не помню. Надо пересмотреть. Я бы сказала, что это иллюзии, которые сильно могут отравить реальность. Она и переживает крах иллюзий в конце. На мой взгляд, это хорошо. Это как вскрыть нарыв. В итоге можно посмотреть на ситуацию совершенно иначе. Нет, мне так не казалось. Невозможность быть с той, с кем она хочет, это одна из проблем, далеко не самая важная. Причина ее ухода гораздо сложнее. Она в большей степени связана с болезнью, с отношением к творчеству, к жизни в целом. Проблема Лоры Браун в том, что она оказалась в ситуации постоянного эмоционального принуждения. И внешне и внутренне. Это отличает ее от других героинь. И она разрешила эту ситуацию, как смогла, перечеркнув свою прежнюю жизнь. То, что на не могла быть с любимой, это, что называется, до кучи.

Выше ответил на предыдущее по поводу восприятия в черном цвете. История вашего знакомого напоминает мне о мыслях, в которых я пытался посмотреть на свою жизнь как на издевку/развлечение вышестоящего разума. Однако я атеист, и потому смог избавиться от подобного. Романтизация свойственна мне скорее с позитивной стороны в виде фантастических образов "идеального города" и идеального общества. "Высокая" архитектура, грамотно продуманная - до самых тонких мелочей - инфраструктура и разумное, терпимое общество - то, что вызывает у меня восторг, и то, чего в реальности практически не увидишь (в чистом виде) даже в развитых странах.

А вообще романтизм -- интересное явление с точки зрения психологии. Романтизм -- или же идеализация, стремление показать реальность как сплав идеализированных образов. Основная идея романтизма -- ультра-гиперболизм. С точки зрения искусства, романтизм можно назвать как самым искусным искусством, потому что именно романтизм использует преувелчиение как основное оружие для получения чувств. В этом плане нуар и некоторые антиутопии можно понимать как "чёрный романтизм". Основная черта романтизма -- максимально сильные эмоции. Никакой другой вид искусства не может также легко выбить из человека яркие эмоции. Это объясняет почему данный вид искусства не умрёт. Однажды я повстречал человека, который использовал чёрный романтизм, чтобы придать смысл жизни. Он создал историю, в которой бог-демон избрал его для некоторого действия. А жизнь являлась наказанием за то-то и то-то. Таким образом он объяснял себе страдания. И таким образом его существование обретало смысл. И тут мы подходим к негативным сторонам романтизма. Чем сильнее Романтизм влияет на чувства, тем он дальше от реальности. Есть вполне себе реальный шанс потерять возможность испытывать эмоции от чего-то обыденного, если полностью отдаться гиперболам. В этом плане романтизм похож на наркотик (хотя вызывает ли он привыкание - вопрос). То есть в некотором смысле он ворует у нас жизнь.

Про писателя сказать такое не получиться, потому что в отличие от Клариссы он хорошо понимает зачем живёт: ради её спокойствия. В этой картине он единственный, кто не находится во власти иллюзий. А своей смертью он разбивает мираж. Бессмысленность жизни тут -- это ложное целепологание, когда Кларисса живёт ради вымышленной цели. Именно это ложное целепологание и отравляет её реальность В случае Вирджинии Вульф это не столько болезнь, сколько невозможность быть вместе с той, с кем она хочет быть. Поэтому её жизнь бессмысленна. Аналогичная ситуация и у Лоры Браун похоже проблемы те же. Фильм построен таким образом, что проблемы всех трёх героинь и судьбы подобны. В этом основная мысль книги и автора. Они страдают от того, что не могут реализовать желаемое. И казалось бы, у Вирджинии Вульф есть всё, но этого мало, потому что она лишена любви.

Я смотрела фильм "Часы" несколько раз. Последний раз, наверное, лет пять назад, а может больше. Да, наверное, именно поэтому мне так нравится этот фильм. У меня впечатления складывались не совсем так. Ни в какой момент фильма я не ощущала умиротворения. Писательница испытывает к мужу искреннюю привязанность, как и он к ней. Но она знает о своем недовольстве жизнью, о своей болезни, и не скрывает от себя самой эти чувства. То же можно сказать и о других героинях. Они стараются в какой-то момент отвернуться от этих переживаний, но у них это плохо получается. Поэтому и разговор по душам, и признание, и разрешение ситуаций не является неожиданностью. С самого начала фильма чего-то такого и ожидаешь, потому что иначе и быть не могло. Я бы отнесла это к писателю, который умирает от спида. О Лоре Браун я бы так не сказала. Мы не знаем, как она прожила свою жизнь после того, как оставила семью. Да и по отношению к Клариссе Вон этого сказать нельзя. Чувство нереализованных возможностей, да, есть. Но это не означает, что жизнь бессмысленна и нереальна. И она в конце фильма тоже, как мне кажется, это чувствует. Из троих героинь мне понятнее и ближе всех была Лора Браун. Ей я сочувствовала больше других. И почему она однажды села в автобус и уехала я тоже понимаю. Ну, или могу сказать что у меня в аналогичной ситуации тоже возникло бы такое желание.

Вся наша жизнь - декорации, и потому все мы носим маски на этом балу. Если ты можешь иногда попасть в реальный мир, то ты счастливый и несчастный человек одновременно. Тебе доступна недостижимая для многих глубина восприятия со всеми достоинствами и недостатками этого явления. За всё надо платить: ты видишь мир, но кто сказал, что он прекрасен? Возможно, ты ещё и чувствуешь свою уязвимость и беззащитность - так это правда, все мы уязвимы и беззащитны. Положительный момент - ты знаешь истину, отрицательный - внутренние щиты сброшены, и придётся заново учиться с этим жить. Добро пожаловать в реальность, Шляп.)))

Обзор на дело Сети и дело СДР Сегодня в Пензе вынесли приговору по делу «Сети» (так назвали «организацию» следователи). Группу молодых антифашистов из Пензы и Петербурга обвинили в создании террористической организации (никогда не существовавшей), попытках сорвать президентские выборы 2018 года итд. Обвинили на основании полностью сфальсифицированного следствия и выбитых под пытками показаний. Сроки — от 6 до 18 лет. https://memohrc.org/ru/special-projects/penzenskoe-delo-zapreshchyonnoy-seti В августе 1950 года несколько молодых людей решают создать подпольную организацию «Союз борьбы за дело революции». Их многое не устраивает в стране: отсутствие свобод, официальный антисемитизм, с которым некоторые из них уже столкнулись, предательство ленинских принципов. Жизнь кружка шла по стандартному сценарию, известному еще с середины XIX в.: написание программы и тезисов, создание гектографа и размножение листовок, теоретическое споры о методах борьбы и раскол организации. Осознанная готовность бороться до конца, революционная романтика и верность дружбе были присущи в равной степени всем членам кружка. В январе 1951 года начались аресты. Всего по делу проходило 16 человек, из которых настоящими участниками СДР была едва ли половина. Летом 1951 года на дело обратил внимание полковник МГБ Рюмин, решивший использовать его в аппаратных интригах против министра госбезопасности Абакумова. Так родилась «еврейская молодежная террористическая организация», существование которой подкреплялось сфальсифицированными протоколами допросов и показаниями, полученными под пытками. С 7 по 14 февраля 1952 года дело рассматривала Военная коллегия Верховного суда СССР. Лидеры СДР Борис Слуцкий, Евгений Гуревич и Владилен Фурман были расстреляны, 10 человек получили 25 лет лагерей, еще трое – 10 лет. В 1956-м они были освобождены (а расстрелянным заменили ВМН на 10 лет лагерей), а в 1989-м — реабилитированы.

Иосиф Бродский Два часа в резервуаре (1965) Мне скучно, бес... А. С. Пушкин I Я есть антифашист и антифауст. Их либе жизнь и обожаю хаос. Их бин хотеть, геноссе официрен, дем цайт цум Фауст коротко шпацирен. II Но подчиняясь польской пропаганде, он в Кракове грустил о фатерланде, мечтал о философском диаманте и сомневался в собственном таланте. Он поднимал платочки женщин с пола. Он горячился по вопросам пола. Играл в команде факультета в поло. Он изучал картежный катехизис и познавал картезианства сладость. Потом полез в артезианский кладезь эгоцентризма. Боевая хитрость, которой отличался Клаузевиц, была ему, должно быть, незнакома, поскольку фатер был краснодеревец. Цумбайшпиль, бушевала глаукома, чума, холера унд туберкулезен. Он защищался шварце папиросен. Его влекли цыгане или мавры. Потом он был помазан в бакалавры. Потом снискал лиценциата лавры и пел студентам: "Кембрий... динозавры..." Немецкий человек. Немецкий ум. Тем более, когито эрго сум. Германия, конечно, юбер аллес. (В ушах звучит знакомый венский вальс.) Он с Краковом простился без надрыва и покатил на дрожках торопливо за кафедрой и честной кружкой пива. III Сверкает в тучах месяц-молодчина. Огромный фолиант. Над ним -- мужчина. Чернеет меж густых бровей морщина. В глазах -- арабских кружев чертовщина. В руке дрожит кордовский черный грифель, в углу -- его рассматривает в профиль арабский представитель Меф-ибн-Стофель. Пылают свечи. Мышь скребет под шкафом. "Герр доктор, полночь". "Яволь, шлафен, шлафен". Две черных пасти произносят: "мяу". Неслышно с кухни входит идиш фрау. В руках ее шипит омлет со шпеком. Герр доктор чертит адрес на конверте: "Готт штрафе Ингланд, Лондон, Франсис Бекон". Приходят и уходят мысли, черти. Приходят и уходят гости, годы... Потом не вспомнить платья, слов, погоды. Так проходили годы шито-крыто. Он знал арабский, но не знал санскрита. И с опозданьем, гей, была открыта им айне кляйне фройляйн Маргарита. Тогда он написал в Каир депешу, в которой отказал он черту душу. Приехал Меф, и он переоделся. Он в зеркало взглянул и убедился, что навсегда теперь переродился. Он взял букет и в будуар девицы отправился. Унд вени, види, вици. IV Их либе ясность. Я. Их либе точность. Их бин просить не видеть здесь порочность. Ви намекайт, что он любил цветочниц. Их понимайт, что даст ист ганце срочность. Но эта сделка махт дер гроссе минус. Ди тойчно шпрахе, махт дер гроссе синус: душа и сердце найн гехапт на вынос. От человека, аллес, ждать напрасно: "Остановись, мгновенье, ты прекрасно". Меж нами дьявол бродит ежечасно и поминутно этой фразы ждет. Однако, человек, майн либе геррен, настолько в сильных чувствах неуверен, что поминутно лжет, как сивый мерин, но, словно Гете, маху не дает. Унд гроссер дихтер Гете дал описку, чем весь сюжет подверг а ганце риску. И Томас Манн сгубил свою подписку, а шер Гуно смутил свою артистку. Искусство есть искусство есть искусство... Но лучше петь в раю, чем врать в концерте. Ди Кунст гехапт потребность в правде чувства. В конце концов, он мог бояться смерти. Он точно знал, откуда взялись черти. Он съел дер дог в Ибн-Сине и в Галене. Он мог дас вассер осушить в колене. И возраст мог он указать в полене. Он знал, куда уходят звезд дороги. Но доктор Фауст нихц не знал о Боге. V Есть мистика. Есть вера. Есть Господь. Есть разница меж них. И есть единство. Одним вредит, других спасает плоть. Неверье -- слепота, а чаще -- свинство. Бог смотрит вниз. А люди смотрят вверх. Однако, интерес у всех различен. Бог органичен. Да. А человек? А человек, должно быть, ограничен. У человека есть свой потолок, держащийся вообще не слишком твердо. Но в сердце льстец отыщет уголок, и жизнь уже видна не дальше черта. Таков был доктор Фауст. Таковы Марло и Гете, Томас Манн и масса певцов, интеллигентов унд, увы, читателей в среде другого класса. Один поток сметает их следы, их колбы -- доннерветтер! -- мысли, узы... И дай им Бог успеть спросить: "Куды?!" -- и услыхать, что вслед им крикнут Музы. А честный немец сам дер вег цурюк, не станет ждать, когда его попросят. Он вальтер достает из теплых брюк и навсегда уходит в вальтер-клозет. VI Фройляйн, скажите: вас ист дас "инкубус"? Инкубус дас ист айне кляйне глобус. Нох гроссер дихтер Гете задал ребус. Унд ивиковы злые журавли, из веймарского выпорхнув тумана, ключ выхватили прямо из кармана. И не спасла нас зоркость Эккермана. И мы теперь, матрозен, на мели. Есть истинно духовные задачи. А мистика есть признак неудачи в попытке с ними справиться. Иначе, их бин, не стоит это толковать. Цумбайшпиль, потолок -- предверье крыши. Поэмой больше, человеком -- ницше. Я вспоминаю Богоматерь в нише, обильный фриштик, поданный в кровать. Опять зептембер. Скука. Полнолунье. В ногах мурлычет серая колдунья. А под подушку положил колун я... Сейчас бы шнапсу... это... апгемахт. Яволь. Зептембер. Портится характер. Буксует в поле тарахтящий трактор. Их либе жизнь и "Фелькиш Беобахтер". Гут нахт, майн либе геррен. Я. Гут нахт.

Когда на нашу планету упал по-настоящему крупный метеорит, даже целая небольшая планета, появилась Луна и, в результате, несколько стабилизировалось вращение Земли... Причем об этом я узнал из лекции про грибы... На самом деле человечество достигло такого уровня развития сейчас, что взять всем да помереть будет довольно сложно. Человек ведь зараза не хуже бактерий.

Потому что она любит экспериментировать, и потому, что не все качества, которые кажутся для человека несопоставимыми - таковыми являются. Если какое-то качество само по себе не убивает, то стало быть ничего страшного в нём нет. А тут далеко не всем трансгендерам требуется медицинское вмешательство, а в обществах, которые не стигматизируют, у них намного меньше проблем с принятием себя. Иначе говоря одна из основных причин гендерной дисфории она всё же в восприятии ужаса из-за не соответствия социальным ожиданиям. Это если думать: дети должны зачинаться только при обоюдном сексуальном влечении, и воспитываться только теми, кто их родил. А если так не думать, то никакой обделённости нет. Достаточно посмотреть на кол-во детей в дет-домах. То есть это чисто надуманное ограничение. В природе таких проблем не возникает: лебеди воспитывают детей, пингвины воруют яйца

Мой пример призывает для начала попробовать работать над собой самостоятельно, предпринимая хотя бы попытку сделать это, приложить собственные усилия, а не сразу бежать к психологам за помощью, которые толпами так и ждут незадачливых клиентов, запутавшихся в самих себе и опустивших руки, от одной только мысли как им тяжело в этом мире. Среда, в которой живет человек - его родные, друзья и знакомые - не худший вариант собирательного психолога, только это - естественная среда, а не посторонний человек. Твое заявление только подтверждает мои слова об обращении к психологу, так как в подавляющем большинстве случаев я наблюдал совершенно обратное. Знаю много людей, которые в результате не способны жить самостоятельно вообще без обращения к психологу, и годы "терапии" только усугубили их растерянность от мира в котором они живут, так как их собственная психика стала неспособна противостоять внешним негативным воздействиям. Там уже и до гипноза доходило - это безусловно "невмешательство" в личное, ну-ну. Каждый вправе выбирать сам. Но я призываю каждого прежде всего - верить в себя, а не надеяться на кого-то. Для этого и существуют форумы, сообщества и другие компании, которые помогают в этом.

Помощь психолога в таких ситуациях уже не достаточна, потому что нужен психиатр. Психотерапия требует, чтобы человек, который её проходил был относительно здоров: был способен к самостоятельному адекватному мышлению. Если эта способность утрачена из-за болезни, никакого смысла в психотерапии нет. Основная причина, почему психотерапевт полезен: неспособность человека самостоятельно понять свои ошибки мышления. Поэтому помощь психотерапевта бывает актуальна даже для полностью здоровых людей, попавших в негативные условия. Другое дело, что нужно учитывать минусы этого предприятия: Финансовые затраты. Найти специалиста в РФ задача особо сложная. Психотерапевт не вмешивается во внутренний мир клиента, это противоречит целям терапии. В большинстве случаев всё зависит от ресурсов психики. Если вашего ресурса хватило, вам повезло. А если нет, готовьтесь к тому, что до конца жизни вы будете не совсем здоровы. В этой фразе я вижу ситуацию "сытый голодному не верит", когда человек считает, что "сам всё преодолел". Но это просто ещё одна иллюзия. Никто от слова вообще не способен разобраться со всеми ситуациями. У каждого человека есть чёткие границы возможностей. И в целом мы все очень похожи в том, с какими ситуациями не способны справиться самостоятельно. Что является типичным примером неосведомлённости в работе психики человека. Твой пример здесь только доказывает, что самостоятельное разбирательство в личных проблемах является сложной задачей, на которую человеку нужно масса ресурсов и времени. Только не стоит думать, что если лично у тебя таких ресурсов и времени хватило, то у другого человека их тоже хватит. Прошу прощения у автора темы, что приходится заниматься очередным ликбезом по психологии, но по поводу помощи специалиста хочу заметить Если эти слова диагнозом не являются, и вы сами поставили их себе, не спешите бежать к врачам, особенно в маленьком городе. Плюсы психотерапевтов убиваются минусами нашего образования. Если у вас есть склонность к замкнутости, это ещё не значит, что вы 100% интроверт. Если у вас есть какие-то навязчивые мысли, это ещё не значит, что у вас параноя. Психология наука сложная, и ставить диагнозы без знаний штука просто бесполезная. Однако, что важно: Хотите быть психически здоровым? Ищите себе хороших друзей. Во-первых, друзья почти психотерапевт без образования, во-вторых денег не берут. И это то, что на самом деле необходимо любому человеку.

Чем больше живу, тем больше убеждаюсь, что количество психологов на душу населения прямо пропорционально населенности, развитости и сложности окружающего социума. Примерно так же как нотариусов на душу населения, как бы это смешно не звучало. Думаю, что объясняется это бОльшим процентом людей, не способных разобраться в себе. Эта способность может быть присуща бОльше или меньше или отсутствовать вообще - в зависимости от условий, в которых вырос человек. Естественно, что появляются специалисты, пытающиеся разрешить проблемы у таких клиентов, - всегда ли успешно? Сомневаюсь. Я считаю, что помощь психолога требуется в очень исключительных случаях, когда ситуация уже выходит за грани нормального. Во всех остальных случаях, вмешательство во внутренний мир "клиента" считаю ненужным и часто вредным. Природа наделил всех нас уникальными особенностями мозга и психики в том числе. В зависимости от ситуации, мозг может сам наложить блок на определенные поведенческие особенности клиента или наоборот - отпустить его в свободное плавание. Плохо это или хорошо сможет показать только время, в течение которого будет происходить трансформация восприятия и реакции на окружающий мир и решение (или нет) проблемы клиента, происходящие под присмотром врожденных инстинктов - как физиологических, так и психологических. В большинстве случаев это нормальное, естественное психологическое развитие, которое дает реальные и стойкие результаты без всякой внешней терапии. Подвергая себя сеансам с психологами, клиенты как правило расписываются в своем нежелании самостоятельно разобраться в ситуации, что является типичным проявлением лени, которая в дальнейшем (как и при лени физической) ведет к усугублению ситуаций и состояния клиентов. Повторюсь, это не относится к людям с установленными диагнозами. Поэтому, не хотите страдать - учитесь не страдать, считаете себя замкнутым и нелюдимым и хотите избавиться от этого - действуйте, а не ищите совета со стороны и тем более воздействия на ваше будущее постороннего человека, каким бы профессиональным не был психолог. Относительно вопроса темы - ищите и вам воздастся. Мне воздалось в 46 лет - поздно? Возможно. Счастлив ли я - ДА. Из своего собственного примера подтверждаю чрезвычайную сложность найти подходящего человека "по теме" в небольших городках. С другой стороны, знаю лично несколько пар, переехавших из тьмуторакани жить в большой город в поисках собратьев по теме. Интернет сейчас есть практически везде. Даже в жопе мира - Норильске теперь можно смотреть ютуб... Регистрируйтесь на тематических сайтах и - ИЩИТЕ. За спрос ведь денег не берут. И повторю уже озвученный очень хороший совет - вливайтесь в сообщества, подобные этому - какие-бы тут разные люди не сидели - все мы ЖИВЫЕ люди, с реальным опытом, которым можем всегда поделиться.

Фикус Бенджамина, нолина, алоэ-хавортии, вашингтония, маммиллярия. Вопрос: почему все в очень питательной торфяной почве? Понравится ли такой субстрат суккулентам, особенно кактусу?

Интересный материал! Ну, это не так чтобы было особенно эффективно. Не забывайте - медицина тогда была аховая, детская смертность высокая, и вероятность калечащих ран велика. То бишь массовое применение женщин в военном деле ставило под сомнение долговременное выживание народа: попросту могло не хватить возможностей воспроизводства. Безусловно, что женщины-воительницы существовали, но массовым это явление не становилось. Ну, разве что исключая уж совсем аховую ситуацию, когда за оружие хватались все, потому что иначе всем кирдык.

Народ! Напоминаю! Любимые ждут ваших признаний! Не упустите шанс ещё раз признаться в любви своим вторым половинкам, близким и друзьям!

На Drom.ru увидел новость. В США на Теслу запретили вешать номер «XYECLA». Кто-то загуглил слово :-) https://drom.ru/s/30A