Таблица лидеров


Популярный контент

Показан контент с высокой репутацией 12/28/19 во всех областях

  1. 2 балла
    Да, грефневую!)) И еще в эту копилку: "Ах, батюшки, Греф-то какой!))
  2. 1 балл
    Задался следующим вопросом: кого из современных журналистов и медийных фигур вы, господа, уважаете и считаете наиболее авторитетными? К чьему мнению прислушиваетесь? И наоборот: кто, на ваш взгляд, является полным позорищем, пропагандоном и зашкваром? Я никогда об этом серьезно не думал, но в последнее время заметил, что некоторые фигуры у меня вызывают стойкое отвращение. Например, Латынина или Невзоров. Да и вообще экзальтированные рупоры россиянской оппозиции не отличаются, при всем уважении к их борьбе, никакими журналистскими талантами. Куда большее уважение у меня вызывает тот же Венедиктов. Видимо, один из немногих профессионалов, которые тут ещё остались, хотя, конечно, дело субъективное...
  3. 1 балл
    На поиске сегодня ходил в паре с двадцатилетним парнем, достаточно часто встречающийся в Томске типаж - ехидный, тощий, беззаботный и самую малость болтливый технарь. Один мой друг называет таких "непи*женными" и я склонен согласиться - с радостью. Я по-прежнему стараюсь обходить ночью группы молодых людей, пьющих пиво в переулке и все то время, пока они в зоне видимости, руку держу на баллончике. Этот бежит к ним с ориентировкой, мол, "не видали ли вы". Мне в голову не придет заглянуть вон в тот переулок в поисках потеряшки, потому что вон в том переулке слышно какое-то пьяное бормотание на несколько голосов. Я все еще иногда сканирую улицы взглядом, стараюсь передвигаться по ночному городу быстро, у меня недружелюбный взгляд, выдвинутая вперед челюсть и заниженный на пару тонов голос, в кармане баллончик или шокер, без которых я в ночь не выйду даже мусор выкинуть, я знаю, что нужно закрывать, если тебя повалили на землю и п*здят. В такие моменты мне становится смешно и грустно от себя самого, но это тоже не совсем то, что может пройти сразу. ... Меж тем, я окончательно понял, как в свое время мои более взрослые приятели на меня реагировали. Я слышу в своем голосе очень похожие интонации, когда реагирую на потрясающие и гордые рассказы о том, как кто-то вчера всю ночь пил и завтра будет и всю неделю вообще так и потребляет снюс и уже хронический алкоголик, а недавно с приятелями сидел на хате у кента и курил травку и даже с кем-то там подрался, цинизм, эпикурейство, глупые, ничего не понимающие девчонки, Керуак и умение читать рэп под биты, все это пополам с каким-то невозможным милашеством. Без сексуального подтекста, просто мило. Периодически приходится себя одергивать, чтобы не вставить какую-нибудь лабуду типа "А вот я в твоем возрасте". Ничего особо хорошего у меня не было в его возрасте.
  4. 1 балл
    Ну. не стоит так серьёзно к этому относиться. Обычно эту фразу используют с иронией и применительно к какому-нибудь особо приятному моменту в жизни. Например, если много дорогого бухла на вечеринке, получил первую зарплату и все такое.
  5. 1 балл
  6. 1 балл
  7. 1 балл
    Ты немного все в кучу смешал. Давай по порядку. Ты во многом прав, то, как я сейчас взаимодействую с ночными улицами, например, корнями растет из страха и окружения. У меня было достаточно подзаборный подростковый и ранне-взрослый период, который я провел вместе с различного рода нефорьем. Если к твоей компании, с которой вы потребляете пиво, ночью, скажем, подходит десяток пьяных ребят только вчера приехавших в город со своей какой-нибудь Нижней Джиды, вариантов немного - либо бы вместе пьете, либо начинается некрасивая сцена. Если к тебе, с патлатым кентом, подходят все те же ребята из Нижней Джиды, вы очень вряд ли будете обсуждать Металлику. Это была норма, когда из общих источников ты узнаешь, что после сейшена подловили того, что этот потерял лицо в пивной, что кому-то пришлось удирать дворами от гопоты, мне самому несколько раз приходилось это делать, один раз мы, с тремя моими знакомыми, после концерта неплохо так нарвались на вчерашних деревенских, у нас их называют головарами - драка, а вернее, избиение произошло прямо на центральной улице города, их было десять, нас было четверо, никому не было интересно, время было что-то около одиннадцати вечера, народу вокруг было довольно много. Нам просто повезло - мимо проезжал патруль полиции. Мне этот случай запомнился среди нескольких других подобных просто тем, что одним из этих знакомых был солист этой группы, к которой мы на концерт ходили, а потом вместе с ним его песни пели в отделении. Вообще Чита, Улан-Удэ, Иркутск, всякие мелкие окружные городки в пору моего взросления (хотя они были гораздо хуже в девяностые) были очень недружелюбными местами и сейчас в какой-то мере остаются, но уже в гораздо меньшей степени. И я никого, в общем-то, за все происходящее не виню - у меня даже был период, когда я специально гулял ночью, вбуханным по самое не хочу, по улицам, в поисках каких-нибудь приключений. Просто все эти вещи корнями оттуда. Уже даже страха как такового нет - если ты, даже со всеми своими предосторожностями, баллончиком, быстрыми ногами и годом бокса, в Томске умудрился нарваться на веселье - то это просто "не повезло". Но привычка, образ мышления уже мне не близкий и неудобный, по прежнему остается. Я этому парню немного завидую, в общем и целом. В этом есть какая-то легкость, которой у меня нет. Теперь, что касательно ЛГБТ. У меня был достаточно неприятный, короткий период моей жизни, когда один мой, как мне казалось, друг, устроил мне локальный аутинг в нашей общей тусовке и шантажировал мою мать (как я подозреваю, но нет никаких доказательств) угрозами сообщить в мой универ, в общагу, где я и живу, в спортлото и все газеты мира. Это была довольно безобразная череда сцен (в которых я тоже вел себя безобразно, надо сказать) с физическими угрозами (ни одну не довели до конца, но сам факт), угрозами пустить информацию дальше и, конечно же, оскорблениями. По итогам, все закончилось не взрывом, но всхлипом, но я точно помню один общий посыл от тогдашних близких - молчи. Молчи, терпи, не обращай внимания, не ищи помощи, ни одно социальное формирование тебя не будет слушать, ты только все сделаешь хуже, тебе не дадут жизни, переживи все это д***мо, все забудут и ты можешь жить дальше. Как нормальный человек. В шкафу. До конца своих дней. То есть, да, чувак, который все это сделал - урод тот еще, но тебе лучше с этим ничего не делать, будь сдержанней, терпи. И я терпел. И боялся. И у меня не было ни одного приятеля или знакомого из ЛГБТ-тусовки, который чисто по дружески мог бы сказать "бл*, вот г*ндон, давай-ка ты хотя бы пригрозишь ему тем, что пойдешь в ментовку, а там посмотрим, может и вправду заявление накатаешь". Никого, кто мог бы вернуть мне уверенность в том, что я в этой ситуации - не мерзкий гей, которого вывели на чистую воду и которому бы лучше молчать дальше, если он не хочет потерять работу, друзей и безопасность, а человек, которому нечего в этой ситуации стыдиться, которого шантажируют, которому угрожают, который в этой ситуации потерпевший и имеет право на справедливость и защиту со стороны все того же государства, например. Тот факт, что государству, скорее всего, по*ер это отдельный вопрос, я про позиционирование и ощущение себя в этом вопросе. За, примерно, пару лет до этих событий, у меня был, мгм, период промискуитета и я успел поговорить со многими геями в городе и общая черта у них, за редким исключением - страх. Но все боятся по одиночке, никому не приходит в голову пытаться бояться вместе или, ради разнообразия, за кого-то еще. И я не обвиняю никого, у нас у всех есть различные причины бояться или просто не хотеть взаимодействовать с кем-то за пределами шкафа. Отчасти, именно поэтому для меня эта идея важна. Она относительно недавняя, неловкая, базируется на нетвердой еще смене мировоззрения, но я хочу, чтобы она жила. Называй это закрытием гештальта - я хочу как-то показать, что это не норма, что этого не нужно стыдиться, что тебя могут выслушать люди, с опытом, похожим на твой и посочувствовать, если не дать совет. Что если ты не можешь больше жить в шкафу или если тебя из него вышвырнули, тебе есть с кем об этом поговорить. Именно поэтому тема с пансексуалами в том виде, в котором она развернулась на форуме, для меня болезненная - люди не просто так приходят на тематические ресурсы типа этого, обычно, им хочется о чем-то поговорить. Не обязательно о важном, больном, просто поговорить, потому в шкафу об этом разговаривать ни с кем не можешь. Но ты не будешь разговаривать с людьми, которые с порога тебе заявили, что ты тут с какой-то лжеориентацией по модным веяниям в*бнуться решила. Я бы не стал. Что касательно поискового отряда (деда нашли, можешь нас поздравить), то это продолжение все той же темы, просто с другой плоскости. Мне нравится идея, согласно которой, если ты потерялся, тебя будут искать. Не всем миром, но левые люди, со своей работой, за*бами, семьями, которые еще вчера тебя не знали, просто соберутся по кличу и начнут искать тебя - в любую погоду, в любое время. Это очень трогательная, красивая концепция, частью которой я хочу быть. Что касательно парня, то забей, я ничему в нем не удивлен, он мне просто мил, напоминает этой чертой про хвастовство бухлом чем-то меня нцать лет назад, от этого я чувствую себя немного старым. Это же дыбр, он не про важные вещи. Не-не, это не было свиданием. : ) Меня просто с ним поставили в поисковую пару. Я сам вообще по взрослым дяденькам. В смысле, в плане общения. Она просто мне... Немного неудобна сейчас. Мне в ней душно. : )
  8. 1 балл
    Далее, очевидно, должны последовать сентенции в духе "Я с ней переспал, потому что она читала Кафку!" Бред. Давай, давай, сооруди вожделение из всяких литературно-культурных эпизодов, я посмотрю даже не на тебя, а на того, кому ты эту туфту будешь впаривать!))
  9. 1 балл
    Ну есть же разница: бисексуал одинаково страстно хочет то, что у мужчин и женщин в трусах, а пансексуалу все равно, что там у кого в трусах. Это как бы похоже на то, к чему призывает церковь: плодитесь и размножайтесь, но без греховного вожделения и прочей похоти. Потому что, если не брать в расчет фетишистов, вожделение и все, что с ним связано, -- включая высокий романтизм, -- нацелено именно на то, что в трусах.