Таблица лидеров

Легкая тема для непринужденного общения Что убивает: пуля, выстрел, пистолет или человек? Что больше, если бы один из элементов был исключен?

Убивает пуля, которая в момент выстрела вылетела их дула пистолета, потому что человек нажал на курок.)

Термин позаимствовал у Быкова, ибо лучше это явление в нашей культуре не опишешь. Речь идёт о превознесении и восхвалении деревни в противовес бездуховному городу. Само явление расцвело в застойные годы, когда урбанизация переселила многих деревенских жителей в города. И пошла тоска по босоногому детству. Но поскольку от мусоропровода и унитазов никто отказываться не собирался, грусть по золотому веку вылилась в литературу, кинематограф и т. д. Следует заметить, что сами эти авторы деревенских нравов уже особо не знали и можно сказать деревню и не любили, учитывая как её описывали. Так называемая конфронтация между городом и деревней существовала прежде всего в городской публицистической среде. Распространённый сценарий телегии. Приехал сын в отпуск к родителям в деревню, да ещё с невестой. А мать пригорюнилась - невеста ногти на ногах красит, а с ухватом справиться не может. Тут же за столом вся деревня с распространёнными типажами - дед Щукарь, который всех девок "шшупает", Зинка из "сельпа" (одно время это слово усиленно склоняли), колхозники с заскорузлыми руками и проникновенным взглядом. Последний кадр фильма - отец и сын на заре косят. Всем понятно что ему найдут нормальную невесту в деревне, и он убежит сюда от бездуховных мусоропроводов и светофоров. Таких сценариев в разных вариациях были десятки и десятки. При этом, прикрываясь жителями деревни, воспевались самые архаичные, первобытные, жестокие качества - косность, невежество, неусыпное внимание к делам других, неспособность распоряжаться своей жизнью. И это мы ещё не касаемся журналистских клише, как "вы жрёте наш хлеб". А вы, можно подумать, не жрёте... При этом, конечно же, существовали прекрасные произведения различных жанров на сельскую тематику, жизнь и быт деревни. Их создали люди, которые любили и писали про то что знали. Эта идея родилась после просмотренной вчера передачи по "Культуре". Она была об "ужасных большевиках", но напор делался на крестьянство, которое, по мнению авторов, и составляет суть России. Нас опять придавливает телегией?)

А ещё убить может слово. И это опять же - человек. Будте осторожны со словами.

Приветствую всех)) Чем-то мне все это курицу с яйцом напоминает)) В одной компьютерной игре, горячо мной обожаемой, один наемный убийца-философ говорил так: " Наёмный убийца — оружие. А убивает не оружие, убивает его владелец". Тут, конечно, достаточно узкая специализация убийцы, но суть ясна - убивает тот, кто изначально этого хотел)) А вообще, в данном случае, убивает совокупность всех озвученных факторов)))

Эхехе... Как часто при наличии всех условий -- настоящих стихов нет как нет... Точно так же, как если и злодей выстрелил, и осечки не было, и пуля попала, а чел взял и выжил!

«Унылая пора!». Московские школьники не могут выучить произведения классика... Задали моему сыну-второкласснику выучить отрывок из стихотворения Александра Сергеевича Пушкина «Осень». Сегодня задали — а завтра уже отвечать. Ну что, говорю, восемь строк всего, быстро выучим. Но с «Осенью» все сразу пошло не так. Пришлось мне почти каждое слово, написанное великим поэтом, объяснять сыну. «Очей очарованье» — тяжеловато, но объяснила. Поэт любовался осенью, её яркими красками. Потом мы споткнулись об «увяданье». Помучились, но все же выучили и вторую, и третью строчку. Даже четвертую одолели, хотя «багрец» тоже долго не поддавался пониманию. Я удивилась: Пушкина мы читаем, слова эти не самые «страшные», это ведь не «Песнь о вещем Олеге». И что здесь такого невероятного? Вот говорю, Дима, пол-Ламанша мы переплыли. Давай доплывем до финиша. Осталась вторая строфа. Но второе четверостишье оказалось более сложным. «В сенях», «мглой волнистою» и «отдаленные седой зимы угрозы» не запоминались. Сын начинал сначала, запинался, потом ругал школу, учебник, Пушкина. В итоге легли спать на два часа позже обычного. Спали тревожно. На следующий день вернулся из школы с «пятеркой». Взахлеб рассказывал про то, что пятерок мало, много троек и двоек. Некоторые дети вообще это стихотворение выучить не смогли. Вечером было родительское собрание — плановое, в начале учебного года. Обычно во время него родительский комитет со всех деньги собирает. Но собрание почти полностью было посвящено «Осени». Родители кричали: «Как можно такое детям задавать! Это же нереально выучить! Да ещё всего лишь за один вечер!» Крики дополнялись подробными рассказами о том, как дети плакали, не спали ночь, учили, но так и не смогли разделить с Пушкиным очарованье болдинской осенью. Интересно, что проблема с Пушкиным возникла не только в нашем втором «А». Пока я сидела на собрании, погуглила «тренд». И правда, вот и в блогах то же самое пишут — дети не могут запомнить «Осень», потому что им слова непонятны. А ведь дальше по школьной программе — стихотворения Фета, Тютчева, Есенина… Учительница как могла объясняла родителям, что в стихотворении ничего сложного нет. Что все слова можно объяснить, что они есть в словарике в конце учебника. А то, что дети не понимают и не запоминают — так это не Пушкин виноват. И не департамент образования, и не школа. Родители продолжали возмущаться. Даже забыли о том, что сами когда-то эту же «Осень» учили и у доски на оценку рассказывали. «Дети не могут словами выразить своих чувств, ощущений. Это же страшно! — говорила учительница. — Вот в четвертом классе разбирали предложение «пастух трубит в рожок». У детей спросили: «Знаете, что такое рожок?» Ученики молчали. Вдруг кто-то вспомнил, что это такое мороженое. Ещё один ребенок сказал, что слышал это слово, «когда по телику шла реклама какого-то твоРОЖКА». И всё». Возможно, ещё через полста лет в стихотворении Пушкина понятными останутся только предлоги. А пока ещё можно любоваться осенним лесом и декламировать: «Унылая пора!» Иоланта Качаева, «Московские новости»

Тогда уж" Печки-лавочки" Шукшина. Великий фильм, но при этом классическая телегия...

А может, это всё в бассейне случилось? )Тогда вот:

Кто-то свято верует в телегонию, а кто-то живет с телегией в душЕ. Вон оно, значит, как называется. В (на) Украине очень колоритно и автохтонно проявляется тоска по родному селу. Огромный бугай поет, как не может жить в городе без посещения родительской хаты в селе. В зале внимают одухотворенные и разделяющие проблему лица во главе с президентом. Знакомая директор банка издает сборники собственных стихов о тоске по босоногому детству. Но никто в село возвращаться не желает, с чего бы это? Мне не досталось сельских бабушек, но я проверила себя на даче: пейзанский образ жизни не для меня.

Всё начинается с нажатия на курок (в обычной схеме, а не когда, допустим, бросил пистолет на стол, а возьми да и выстрели), то есть это и есть причина, а смерть персонажа - уже следствие. Так что, конечно, убивает тот, кто нажал на курок, и судить будут его, а не пистолет или пулю. ) Я так это представляю. Но тут какая-то игра слов, как мне кажется (вопрос: "Что убивает?" можно толковать по-разному). Насчет исключения элементов не совсем понял. )

Ну что ж, кем только не манипулируют власти? Геи, верующие, инвалиды и мигранты-гастарбайтеры -- это расхожая мелкая монета, ею начинают бренчать по любому поводу, лишь бы переключить зарождающееся социальное недовольство. Крестьянин или пролетарий -- купюры номиналом покрупнее... Ими начинают шуршать, когда уже отчетливо пахнет жареным.

я прославляю осень года когда настанет наконец и окончательный и полный... багрец))

пятый элемент делает. Смерть.

Все дело в том, как мне кажется, какой именно смысл мы вкладываем в слово "царь". В природе, простите за банальность, все гармонично))): просчитано, все выверено и временем отобраны лучшие признаки с точки зрения приспособленности к существующим условиям. Каждый вид имеет свое место в пищевой сети)) - и только. Вся эта совокупность имеет свойство саморегуляции - гомеостаз в действии. Эстетика и красота природы исключительно в нашей голове, если в качестве критериев мы рассматриваем внешние признаки, хотя восприятие этой самой красоты и эстетики тоже формируется у нас не на пустом месте. Именно здесь стереотипы. А если говорить о них, о стереотипах, то Кир @Кир Aquarius прав - "Львы просто покрасивше" с точки зрения нашего человеческого взгляда на красоту и гармонию ) Есть замечательная книга Иозефа Вагнера "Царь зверей не лев" Книга путешественника по Африке. Если будет желание почитать, очень рекомендую, получите удовольствие) Так вот он утверждает, что царь зверей, действительно не лев - слон). Слон - животное не имеющее врагов, перед которым отступают даже прайды львов и стаи гиен)) А что касается репродуктивной системы гиен, то она действительно необычная (их до какого-то времени вообще считали гермафродитами) Да и самки у них значительно крупнее и агрессивнее самцов. И новорожденные малыши способны убивать себе подобных сразу - успокаиваются через какое-то время, когда гормональный тестостероновый фон, переданный матерью, приходит в норму.

Типичная секта. Харизматичный лидер и бесправные, экзальтированные адепты. И, действительно, они будут с любовью и кроткой улыбкой подкладывать хворост в костёр с очередным несогласным с их взглядами. Любой глубокий, безусловный уход в религию - это всегда отказ человеку быть человеком. Это всегда потеря себя, заместо чего получаешь наставника, а точнее хозяина, который наплевал на все богословские установки, что человеку дана свободная воля и проводит через систему благословений исключительно свою волю. Кто ещё тут антихрист...

Затерялся наш «Барон Мюнхгаузен» во времени, да с верхней блог-позиции сошел. Думала, упразднили его за неактуальностью. Ан нет, нашелся! По такому поводу вот вам новый рассказ для оценки его правдивости. И снова - перцовый! Речь рассказчика записала максимально близко к услышанному. Некоторыми правилами русского языка при этом пришлось пренебречь. Непотребщину старалась запикать. ШАУРМА - Друг, можешь мне снова поведать про случай с шаурмой? Я рассказ написать и опубликовать хочу, сама себе обещала, - с такой просьбой я пристала к фельдшеру скорой помощи. - Это можно, только без имён-фамилий. …Ну, в общем, дело было ещё летом. Дают нам вызов. На ж/д вокзале возле шаурмичного ларька мужчина теряет сознание, сильные боли в животе. Ну, так как теряет сознание и общественное место, - пришлось включить мигалки, и быстро полетели. В машине - я и водитель, конец смены, домой хочется. В общем, что имеем по факту? По факту в привокзальных кустах обнаружен мужчина - рвущим и срущим одновременно. Я напялил медицинские перчатки, присел перед ним на корточки и давай спрашивать: - Дорогой, что случилось? Говорит: - Решил перекусить. Попросил этого шаурмичника - сделай мне шаурму вкусную. Ну он и сделал, обезьяна богохульная, насыпал мне столько перца, что у меня аж живот скрутило. И не просто больно срать, а печет. Перец печет, понимаете? - И давно ты так? - Больше часа уже. - Между позывами какие перерывы? - Какие перерывы! Течет не переставая. - Ну, хорошо, братан, давай в машину. Он к машине подойти не может. Только два шага сделает и говорит: - Всё, ребята. И назад в кусты. И чё делать с ним? Думаю, на сегодня - последний вызов. Думаю, по-быстрому довезем в больницу да и всё. Ан нет, нифига. И оттак-от пятнадцать минут туда-сюда, к машине - и обратно, к машине - и обратно. Ну, уже не знаю, что делать. Говорю, давай, щас найдем тебе пакет, будешь дристать в пакет в машине. А он уже и штаны снять не успевает. Дыр-тыр-буль – и полилось по штанинам и обуви. А оно ж жара, запах, насекомые. Ё* твою… Говорит, чуть не плачет: - Ребята, ну уже сделайте что-нибудь, ну чтобы я не срал, ну оно ж печет, этот перец печет. Б*я… Прожгло его насквозь или ему только казалось – хз! До него дотрагиваться противно, а он же ж сознание может потерять. Тогда - капец носилкам! Хорошо, хоть рвота прекратилась, вниз процесс переместился. Дали ему команду быстро двигать к машине не обращая внимания на состояние сзади, пока идти может. Залез, указали место, приказали поменьше двигаться и не поскользнуться. Пакетик дали ему, сами маски нацепили и повезли засранца в инфекционную больницу. Сразу в машине невозможно стало дышать. Он же ж срет не переставая. Пооткрывали все окна, а нашим мигалкам с сиреной мало кто уступает дорогу. Все думают, что скорая по личным делам опаздывает. А водитель же ещё старается не кантовать на поворотах, чтобы мимо кулька поменьше разбрызгивалось. Ну вот. Довозим в инфекционку, врач-инфекционист выходит и говорит: - Где пациент? - Он в туалет побежал. Ну и консультировал в общем врач его уже в туалете. Ну не может человек с унитаза слезть. Вот так как-то и приняли его, а мы поехали на санобработку машины. На обратном пути от оставшегося аромата едва не проблевались. На станции санитарочка выходит: - У вас что там, канализацию прорвало? - Та нет, серуна возили. *** Записала я рассказ. - Что-то в этот раз не так смешно вышло. - Ну, так в прошлый раз случай был свежий, я – пьяный и выражаться мог на украинском посвободнее. А теперь время прошло, слова на русском подбирал культурные. Да и диктофоны я ненавижу. …И когда уже наш народ поймет, что запах тухлятины в шаурме уксусом да перцем перебивают. А ещё был случай… но нужно опять выбрать время, вспомнить да записать как следует.

Люда @Stylist, любимый фокус покуса))) Я его регулярно показываю))) На работе обычно. При минус от двадцати пяти кипяток из кружки реально взрывается))

Тема - прям, как "камень, ножницы, бумага". Все извилины заплел. Без любого одного компонента пазл не сложится.

Это - тактика. Стратегия должна быть глобальной.

мокрым, но хоть не обваренным. А насчет зимы да, смотря где.))

А ещё модным стало рассказывать о своей нищей молодости. Смотрите, типа, каков я, чего достиг, несмотря на! Тоже пиар определённый.

Не чеши всех под одну гребенку. Отморозки были всегда, есть и будут, даже в ТВОЕМ поколении. И да, тебе не грозит сесть в тюрягу, за связь с другим парнем, даже если вы оба друг друга любите и у вас все чики-факи .По твоим словам, все, кто старше 20-ти - старики. Мне 48 - я, по твоей логике, древняя развалина, мне не ипацца надо, а на кладбищЕ уползать впору. Ну разъясни, если я не прав.

Моя семья - жутко негибкая в этом плане оказалась из-за того, что сплошные военные. Но об этом я раньше уже писАла. Никакой сослагательности - что имеем, то имеем. Эти люди не догадываются - они хлебнули сельского детства лично, теперь нашли место получше и воспевают село на расстоянии. Но деревенский менталитет из народа не вывозится никак. В глобальных масштабах я не умею мыслить. А в бытовых - пожалуйста: каждое воскресенье вечером "коренные киевляне" нескончаемым потоком везут в столицу вспоможение с малой родины. Однажды весной мы компанией ехали мимо села на рыбалку. Раннее утро. На огороде навзничь лежит дед, рядом - тяпка. Кума: "Смотри, напился - встать не может". Я: "Он не пьяный, он сорняки полол. У него сил нет подняться..." Мы не останавливась, чтобы помочь, поехали дальше. Вот так и живут старики по привычке, даже если этот огород в тягость. Рекомендую пересмотреть фильм "Белые Росы". Добрая советская комедия времен восьмидесятых "о наступлении урбанизации на традиционный уклад деревни, в которой живут главные герои. Деревня готовится к скорому сносу, а ее обитатели — к переселению в типовые многоэтажные дома" (с)

Ну, он, наверно какой-нибудь православный монархист. У нас две почти официальные идеологии у государства (это отражает популизм, беспринципность и приспособленчество его руководителей), которые, по логике, друг-другу противоречат. Надо одновременно гордиться индустриализацией, Победой и Космосом, при этом в кровь лоб бить, показывая, какой ты исконно-посконный православный патриот с традиционными ценностями. Можно гордиться Совком, можно его ругать, но ругать только в контексте, что злые большевики (первые, ленинского "призыва", следующими уже надо гордиться, ибо индустриализация, Победа и Космос - наше все) Россию-матушку святую-православную угробили, Царя-батюшку убили, устои вековые подорвали. Эдакий сталинский православный республиканский монархизм. Безумная гибридная идеология с взаимоисключающими постулатами и героями, призванная удовлетворить недалекое большинство, не сильно склонное к критическому мышлению и знанию истории, но сильно любящее страдать по великой державе.

Не думаю, что опять телегией придавливает. Это, наверно, мнение автора конкретного, а не культурная тенденция. Не замечал, чтобы село сейчас как-то массово воспевали. В 60-х - 70-х тема модная была про урбанизацию, "наступление" города на село и прочее. Мне кажется, это было связано с запросом на социальную драму (ну он всегда есть в искусстве, это отдельный жанр и отдельная проблематика произведений и фильмов) в условиях цензуры. Про конфликт богатых и бедных (который был и тогда) в первом мире социалистическом государстве говорить было не принято и "идеологически чуждо), про политические или национальные разногласия - тем более. Это бы не пропустили. Драматичность прихода города в деревню, разрушение древних устоев и столкновение поколений и взглядов было, пожалуй, единственной не запрещенной тематикой социальной драмы тогда. И, вроде как драма есть, и она не такая уж и надуманная, старые колхозники тяжело принимали городской уклад, все более проникающий в их жизнь в те годы, но она никакой политики и социальной напряженности, вызванной неграмотным руководством страны,в подтексте не предполагала. Поэтому тему особо не цензурировали. Драма есть, это грустно, как старые колхозники не могут адаптироваться к новым реалиям индустриального прорыва, но это как бы и хорошо - вот они достижения передового советского государства.

Люда, какая там деревня? В страну никто не хочет возвращаться из тех, которые уехали хотя бы на заработки. Об остальных и не говорю.

Видел в историческом музее саблю Наполеона, подаренную им графу Шувалову. В 1918-м имение наследников было разграблено, и сабля пропала. Нам рассказывали, что она обнаружилась случайно: попала в исторический из музея РККА как личное оружие кого-то из армии Будённого (по-увидимому, того, кто и стащил её) и долгое время валялась в запасниках, пока одному из реставраторов не пришла идея расчистить надпись. Да, революции ещё часто начинались с грабежей и погрома винных складов.

Крестьянство составляет суть любого доиндустриального традиционного общества. Проблема в том, что со сцены это самое общество стало уходить начиная с заката средневековья. То что тянет людей "в туда" - это понятно. Индустриальный век - стремительный, на фоне всей прочей человеческой истории - странный рывок вперед и удивительный выверт образа жизни. Тут ведь даже вопрос не в теплых сортирах и прочих городских удобствах. Индустриальное общество превратило человека в винтик. В деталь огромной машины, лишив индивидуальности с одной стороны и максимально атомизировав с другой, разделило жизнь и работу. Слушайте, но вот эта вот "телегия" она же есть не только в нашей литературе. Она у Толкина, во "Властелине колец". И стремление за американской мечтой в субурбию, в пригорАд... С другой стороны у нас эта тема была, кажется, актуальна только для больших городов. В малых городах и огород под окнами, и частный сектор и удобства во дворе, да вода в колонке на улице. Кое-где и сейчас так. А крестьяне... ну их в России едва ли не меньше чем представителей ЛГБТ. Может тогда ЛГБТ - суть России?

Убийство совершает человек. Убийство совершается, если есть намерение, а намерение может быть только у человека. Если у него есть пистолет, но нет пули, то он воспользуется оружием как дубинкой. Если нет пистолета, то он и без него забьет жертву до смерти. А если кто-то застрелился, когда чистил оружие (то есть не было намерения), то это не убийство, а несчастный случай.

О временах Ленина. Только опять умолчали кто в Красную армию шёл, что она в разы и на порядки превышала по численности белогвардейское движение, и кто помещичьи усадьбы жёг от великой благодарности, видимо. Наверное лично Троцкий по всей стране ездил. А так да, крестьянством, видимо как самым безответным классом, прикрывались во многие времена. И создавали некий ореол всего того, к чему сами стремились, вне зависимости от того, прогрессивное ли это было и своевременное или просто прикрывали свои комплексы.

На счёт исключения имелось в виду то, что если один из четырёх элементов исключить, то убийство может и не состояться. Например, если есть пуля, пистолет и человек, но нет выстрела, то убийство не произойдёт. И так со всеми элементами, их можно исключить по очереди, оставляя три другие, и без одного элемента убийства не получится))

Не знаю, о каких временах шла речь в той программе, может о большевиках ленинских времен. Тогда, да, можно было говорить о "крестьянстве", наверное. А сейчас.)) Нет никакого крестьянства. Есть "работники агро-промышленного комплекса".))

Не понимаю, что у тебя вызываут вопрос. Непосредственно к смерти привера пуля. Пистолет - орудие для стрельбы, выстрел - физическое явление, человек - виновник. Если бы он вилкой жертву заколол - к смерти бы привела вилка. При этом виноват все-равно человек, а не вилка.

Чет второй вопрос непонятный какой то. Если исключить любой из элементов - убийства не будет. Что значит, что больше? А на первый, канеш человек.

Есть такое животное - лев. Оно кажется величественным, оно красиво, грациозно (ну кошка же), и оно у людей называется Царем зверей. На самом деле это, пожалуй, самое ленивое, трусливое, беспринципное, жестокое и кровожадное животное (ну если на животных проецировать человеческую мораль). Лев омерзителен. Львы редко охотятся сами, в основном охотятся самки, а львы потом у них отбирают. Львы убивают львят - просто так, инстинкт у них такой, убить чужое потомство. Львы трусливо уходят, если власть в прайде взял более молодой и сильный. И есть такое животное - гиена. Они в основном падальщики и редко убивают для еды, а тем более для других целей. Ну, этот зверь не такой величественный и красивый как лев - какая-то полусобака-полулиса сутулая в полосках и клочьях. А они ведь, как и их родственники шакалы - одни из самых высокоорганизованных и гуманных (опять же, если применять человеческую мораль) хищников. Они могу и чужих детенышей кормить. Носят еду больным особям. Лев в человеческом сознании - прекрасное величавое животное, гиена - мерзкий падальщик. А почему, из-за чего?

дада, капитан очевидность

Естественно усугубит. Он и так не уверен, да ещё если начнёт своё знакомство с женщиной со слов: "А ты признаёшь свои поля доминации?" Нормальная женщина ответит так, что он больше ни к одной не подойдёт. А в качестве компенсации начнёт в интернете писать подобные статьи.))

Я думаю такие пустые новости в РПЦ и Гос.Думе специально вбрасывают с целью генерации ложной повестки дня при отсутствии значимых достижений которыми власть могла бы гордиться. Если бы модератор не опубликовал я о новости не узнал бы, ставлю глушилки в голове на такое. Политическое и религиозное крыло идеологической машины цель которой ставить разные группы людей. Система-наследница управления КГБ по борьбе с диссидентами в современной России избегает только темы национализма. Мракобесия на экране, в обычной жизни люди живут своими интересами, им плевать что там думают в РПЦ о поцелуях до брака или использовании презервативов.

давно пробовала, наконец, вроде вышло))

Увы, мой дорогой, но при холере и дизентерии люди умирают именно от обезвоживания, хотя ничего не мешает им пить воду декалитрами...(

Для всех любопытствующих сообщаю сразу: отчёта о том, кто сколько прислал, не будет. После оплаты мы можем сообщить только общие суммы, но раскрывать детали перечисления - нет.