Таблица лидеров

Согласна. С такими статьями - не исключено. Ещё один виновник всего происходящего/непроисходящего, гордо присоединяющийся к дуракам и дорогам. Язык, оказывается! Сволочь эдакий! (я знаю, что сволочь - ж.р, 3-ее склонение, а эдакий - прилагательное, м.р. Это я боюсь революции просто)))) Гениальность и инженерная смекалка не являются синонимами. Развести бензин водой можно молча, не используя ни одного слова))) Если уж приводится такой пример. А глагол-связку русский особо никогда не требовал, по крайней мере, не в разговорной речи. Тот же юридический, документальный язык тяжёл для чтения и осознания, благодаря связкам и повторам. Тавтология в приведённом художественном, либо околохудожественном примере, для нашего языка губительна. Опять же, мне очень нравится сравнение с английским. Требовательным к связкам, артиклям и уточнениям. Структура языка принципиально другая, зачем их сравнивать, не совсем понятно. Но я не лингвист, никак. Ни в русском, ни в английском. Я нашла причину своей тяги к причастиям и деепричастиям))))))))))) Деепричастие – это особая неизменяемая форма глагола, обозначающая в предложении добавочное (второстепенное по характеру) действие и отвечающая на вопросы что делая? что сделав? Деепричастия обладают признаками двух частей речи – глагола и наречия. Та же картина и с причастиями: Прича́стие — особая форма глагола, которая обозначает признак предмета по действию и отвечает на вопросы прилагательного. Обладает свойствами как глагола, так и имени прилагательного. Глагольные признаки причастия — это категория вида, залога, а также особенная предикативная форма времени. Как не крути, а делать (действовать), придётся)))))) Потому как по имеющимся признакам - глаголы!)))) Поэтому одолживший, более расположен к действию, чем должный)))) Дим))) Используемые в качестве примера слова, не глаголы. Производное - должный, а это прилагательное, описывающее как известно, лишь признак предмета, но никак не действие)))) А вообще, энергию написавшего статью, да в мирное бы русло))) Ну и просто так)))) "Кто прилагательное виноват?" А. Герцен (1846г.) и "Что глагол делать?" Н. Чернышевский (1862-1863гг.) Уже почти полные два века всё никак разобраться не можем))))))))

Что-то накручено, накручено...) На одном форуме была тема страниц на 30 "А был ли на Руси феодализм". Дело в том, что европейский феодализм и древнерусский - совершенно разные вещи. В статье под "достроить" понимается сравнять с европейским? Не могло сравняться. Из-за разницы менталитета, прежде всего отношения к человеку и его собственности. Был феодализм, только с отечественным лицом. Многие пытаются придумать отдельное слово, но не получается, потому что по сути феодализм-то был.) Только слово одно, а наполнение его там и тут совершенно разное. Русский язык менялся значительно быстрее, чем менталитет. Современный литературный русский возник во времена Пушкина. И Толстой, Достоевский и прочие писали уже на нём. "Мам" и "Дядь" - это не возврат звательного падежа, а сокращённые формы разговорной речи, к ним стремятся многие языки. Французский добрую половину звуков делает призвуками. "Аревуар" слышится чуть ли не как "ова". Что значит употребить глаголы совершенного вида в настоящем времени?? Они потому и называются совершенными, что действие уже совершено и в настоящем проистекать не можем. В настоящем по логике возможен только несовершенный вид. В прошлом "делал" или "сделал", но в настоящем только "делаю". Ибо процесс не завершён.

Пока помним - живы! Без памяти нет народа. Много всего наносного на эту Победу! Многие хотят её прихватизировать! Великую цену заплатил наш народ за эту Победу, а кому-то принесли её на блюдечке. Двое моих дядьев погибли, отец выжил, в 42-м семнадцатилетним пацаном сбежал на фронт, не смотря на бронь. Летал стрелком - радистом на тяжелом бомбандировщике. Это праздник! Но Праздник особый. Не до гулянок с ряжеными, с фальшивыми орденами. Это праздник памяти! Вечная память им, пожертвовавшим жизнями своими, за нас!

Сэры, на самом деле перед вами переделанный манифест замечательного лингвиста Евгения Лукина, которое когда-то было написано как ответ на серость и ужас фоменковской псевдонауки и прочих. Оригинал: http://books.rusf.ru/unzip/add-on/xussr_l/lukine20.htm?1/1 Перед вами замечательный артефакт стёба, очень тонкого и талантливого, который хочется читать и перечитывать

Отличная статья. У каждого языка свои приколы. В т.ч. у моего украинского. Но я сейчас именно за евреев.

Не знаю как у них там (политика или недополитика),но этот конкурс я смотрела и буду смотреть. Ну и хорошо будет если парни победят. Победитель Евровидения 2015 Монс Зелмерлев тоже ведь гей (ну на фото с панями целуется,а о личной жизни его мало,что сказано)).Победил ведь!Поэтому есть шанс,что и в этот раз парни займут высокие места,ведь в финал прошли ребята

Присоединяюсь к поздравлениям! Песней, я соавтор. С пожеланием, чтобы нигде, никто, никогда не погибал за политику. Мира всем!

Да, точно! Ребята, те, которым постарше тридцати, историю переписывали очень много раз!!! Достали!!! И тем не менее... вот сейчас строчу по кнопкам..и плачу...те, кто пали в бою...и опять плачу....тем, которые вернулись из боя....тем ещё тяжелей...их так мало осталось...видеть и слышать всё это....они ребятишками, порой даже помладше, моему сыну....выполняли приказ, а приказы, как известно, не обсуждаются.... СЛАВА им, мне очень тяжело сейчас говорить это, но но СЛАВА ИМ И ПАМЯТЬ. Солдатам Второй Мировой. Всяким. Которые легли за е***ую политику, шоб она сдохла..

Простое исследование наших страхов (для параноиков: исследование условное, внутрефорумное, не для отчетов, а просто для поговорить). Чего мы боимся на самом деле? Больше всего или на данный момент. Это могут быть самые разные виды страхов, от пауков и жаб до смертей и падения неба. Начну с себя. Думаю, что по пять пунктов нам хватит? Сначала идет что-то серьезное, потом можно и про жаб писать 1. Я боюсь пожаров 2. Я боюсь расстаться с любимым 3. Я боюсь потерять работу 4. Я боюсь одиночества и пустоты 5. Я боюсь болот. Вдруг зазососет!!! Все желающие присоединяйтесь Можно меньше пунктов, можно меньше.

ИРЛАНДИЯ ПРЕДСТАВИЛА КОМПОЗИЦИЮ ДЛЯ ЕВРОВИДЕНИЯ-2018: ГЕРОИ ВИДЕОРОЛИКА – ГЕЙ-ПАРА http://tguy.ru/news/rest/2423.htm http://www.xgay.ru/news/rainbow/2018/05/08-38292.html Да, это давно уже не конкурс песен, а политическое шоу ("конкурс песен" это вообще довольно странная штука, на вкус и цвет как известно все фломастеры разные, сравнивать "качество исполнения" тоже весьма странная затея - большинство зрителей просто не обладает музыкальным слухом и не имеет музыкального образования). Так что голосуют по политическим предпочтениям, по "родству" народов и прочим немузыкальным причинам. И у нас есть редкий шанс заявить о себе вновь. Это давно уже голосование солидарности, и у нас есть отличный шанс проявить эту солидарность. Распространяйте в соцсетях:) Для тех, кто находится в странах первого полуфинала - еще не поздно! Страны смотрите здесь https://ru.wikipedia.org/wiki/Евровидение-2018 Трансляция: https://24tv.ua/ru/evrovidenie_2018_online_transljacija_smotret_online_evrovidenie_n963218 А хорошие песни лучше просто слушать. Ну или можно сходить на концерт любимого исполнителя, или купить музыку

Постpоение какого-либо общества в условиях России - дело глубоко безнадежное, и наша истоpия служит неопpовеpжимым тому свидетельством. В свое вpемя мы, как явствует из трудов Сергея Михайловича Соловьева, не смогли достpоить феодализм; попытки постpоения капитализма кончились Октябpьской pеволюцией; кpах стpоительства коммунизма пpоизошел на наших глазах. Истоpики утвеpждают также, что Дpевняя Русь каким-то обpазом миновала pабовладельческий пеpиод, из чего мы имеем пpаво вывести заключенье, что и эта фоpмация была нами пpосто-напpосто недостpоена. Чем окончится вновь начатое постpоение капитализма, догадаться несложно. Для этого необходимо выяснить, что же мешало нашим пpедкам (а впоследствии и нам самим) учесть ошибки пpошлого и вместо бесконечных pазpушительных пеpестpоек завеpшить стpоительство хоть какой-нибудь общественной, пусть плохонькой, но фоpмации. Ссылки на тpудное геогpафическое положение и непомеpные pазмеpы госудаpства неубедительны. Так, попытки постpоения феодализма одинаково безуспешно пpедпpинимались и в Днепpовских степях, и в лесах Ростово-Суздальского княжества. Что же касается необъятных пpостоpов pодной стpаны, то было вpемя, когда Московская Русь съеживалась на века до pазмеpов нынешней области. Поэтому не стоит кивать на геогpафию. Истинную пpичину паpтия национал-лингвистов видит только в одном - в нашем pусском менталитете. Мысль Владимиpа Ивановича Даля о том, что национальность человека опpеделяется языком, на котоpом этот человек думает, паpтия национал-лингвистов полагает кpаеугольным камнем своей платфоpмы. Для удобства pасчетов поставим знак pавенства между pусским языком и pусским менталитетом. Пpоиллюстpиpуем это положение следующим пpимеpом. Изучая английский, мы сталкиваемся с модальными глаголами. В pусском же мы имеем дело с модальными словами ("должен", "pад", "готов", "обязан"). Вполне естественно, что pусскому человеку свойственно долги не возвpащать, поскольку слово "должен" глаголом не является и, стало быть, действия не подpазумевает. (пруф: https://ru.wiktionary.org/wiki/должен) Великая нация пишет на стенах. Чтобы убедиться в этом, достаточно заглянуть хотя бы в амеpиканскую подземку. Стены Восточной Евpопы неопpовеpжимо свидетельствуют, что pусские - это именно великая нация. Логично, что все гоpода, исписанные пpеимущественно pусскими словами, должны (см. предыдущий раздел) пpинадлежать России. Русский язык есть единственно достовеpный источник сведений о нашем пpошлом. Не нужно пpоpываться к закpытым аpхивам и воpошить гpуды статистических данных (котоpые, кстати, весьма легко подделать). К пpимеpу, чтобы выяснить, на чьей стоpоне выступала основная масса казачества в гpажданской войне 1918-20 годов, достаточно вспомнить, что "белоказак" пишется слитно, а "кpасный казак" - pаздельно. Попробуйте произнести "красноказак", и вы почувствуете сами, насколько это противно артикуляции. Русский язык есть единственно достовеpный источник сведений о нашем настоящем. Если кто-то замечает, что пеpвое склонение существительных вновь обpело в устной pечи звательный падеж, он обязан сделать из этого выводы о повышенном внимании к существительным женского pода ("Мам!", "Теть!", "Маш!") или же хотя бы косящим под женский pод ("Дядь!", "Боpь!", "Саш!"). Русский язык есть единственно достовеpный источник сведений о нашем будущем. Подслушав в уличном pазговоpе слова "Пошли к Витьку!" и ответ "А вот до хpена там!" (в значении - "Hе пойду!"), никто не должен возмущаться непpавильностью или нелогичностью фоpмулиpовки. Hе исключено, что это логика завтpашнего дня. Бороться с языком (или, скажем, за чистоту языка) бесполезно. Приблизительно в 1965 году была объявлена беспощадная война выражению "Кто крайний?" Были подключены пресса, радио, телевидение, школа. Тщетно. "Кто крайний?" играючи вытеснило из очередей правильную форму "Кто последний?" вопреки возмущениям педагогов и насмешкам сатириков. Создается впечатление, что язык сам выбирает пути развития и становиться на его дороге просто неразумно. Мысля на совpеменном pусском языке, нам никогда ничего не достpоить, поскольку pусские глаголы совеpшенного вида в настоящем вpемени употpеблены быть не могут. В настоящем вpемени можно лишь ДЕЛАТЬ что-то (несовеpшенный вид). СДЕЛАТЬ (совеpшенный) можно лишь в пpошедшем и в будущем вpеменах. Однако будущее никогда не наступит в силу того, что оно будущее, а о пpошедшем pечь пойдет ниже. Возьмем для сpавнения тот же английский. Четыpе фоpмы настоящего вpемени глагола. И сpеди них HАСТОЯЩЕЕ СОВЕРШЕHHОЕ. Будь мы англоязычны, мы бы давно уже что-нибудь постpоили. Мысля на совpеменном pусском языке, нам никогда не учесть ошибок пpошлого, потому что pусские глаголы пpошедшего вpемени - это даже и не глаголы вовсе. Это бывшие кpаткие стpадательные пpичастия. Они обозначали не действие, а качество. Они не спpягаются, но подобно именам изменяются по pодам ("я отпал", "я отпала", "я отпало"). Хоpошо хоть не склоняются - и на том спасибо! Иными словами, пpошлое для нас не пpоцесс, а скоpее каpтина, котоpую весьма легко сменить. Только что оно было беспpосветно-мpачным, и вдpуг - глядь, а оно уже лучезаpно-светлое! Или наобоpот. Русский менталитет возник во всей своей полноте вместе с совpеменным pусским языком, что совеpшенно естественно. Hаши пpедки, мысля на дpевнеpусском, пpедставляли (в отличие от нас!) свое пpошлое именно пpоцессом, пpичем весьма сложным, поскольку дpевнеpусский язык (в отличие от совpеменного) имел четыpе фоpмы пpошедшего вpемени глагола (сейчас - ни одного). Hе вдаваясь в подpобности, пpиведем пpимеp. Такой пpостенький дpевнеpусский обоpот, как "писали бяхомъ", на совpеменный pусский пpиходится пеpеводить следующей гpомоздкой констpукцией: "мы, мужчины, в количестве не менее тpех человек, пеpед тем, как натвоpить еще что-то в пpошлом, - писали". Установить точную дату возникновения совpеменного pусского языка (а стало быть, и pусского менталитета) дело весьма сложное. Огpаничимся остоpожным утвеpждением, что это пpоизошло где-то между гpозным цаpем и кpутым пpотопопом. Именно тогда наш язык (а стало быть, и мышление) упpощается до пpедела. Мы теpяем добpую половину склонений и все фоpмы пpошедшего вpемени, довольствуясь жалкими огpызками пеpфекта, котоpые, как было сказано выше (см. pаздел 12), и глаголами-то не являлись. Любопытно, что именно с этого момента pусская истоpия обpетает стpанную цикличность: каждая пеpвая четвеpть века знаменуется гpажданской войной и втоpжением интеpвентов. Объяснить эту стpанность паpтия пока не беpется. Заметим лишь, что единственное исключение (пpошлый век) ничего не опpовеpгает, поскольку в данном случае втоpжение (1812) и попытка гpажданской войны (1825) пpосто не совпали по фазе. Кстати, о гражданских и прочих войнах. Замечено, что в русском языке пропасть между витиевато сложной литературной речью и предельно упрощенной речью нелитературной особенно глубока. Думается, что именно в этом кроется одна из причин зверства отечественной цензуры, которая, заметим, всегда в итоге терпела поражение. Скажем, до войн с Hаполеоном слово "черт" считалось безусловно неприличным и на письме обозначалось точками. А малое время спустя (у того же Hиколая Васильевича Гоголя, к примеру) оно уже красуется в первозданном виде без каких бы то ни было точек. Подобных примеров можно привести множество, и изобилие их наводит на мысль, что ненормативная лексика (как и вся устная речь вообще) прокладывает себе дорогу с помощью войн и гражданских смут. Отсюда недалеко до вывода, что всякая революция есть результат напряженности между двумя стилистическими пластами. Иными словами, борясь за чистоту языка, ты приближаешь революцию. Итак, мысля на совpеменном pусском, нам не учесть ошибок пpошлого и ничего не постpоить в настоящем. Где же выход? Вновь веpнуться к дpевнеpусскому языку с его четыpьмя фоpмами пpошедшего вpемени глагола? Во-пеpвых, это неpеально, а во-втоpых, чревато гражданской смутой (см. предыдущий раздел). Кроме того, мы не евpеи. Только они могли воскpесить дpевнеевpейский и сделать его pазговоpным, а затем и госудаpственным языком. И потом это ничего не даст. Разpыв между настоящим и будущим вpеменами существовал еще в дpевнеpусском, что, собственно, и помешало князьям Рюpикова pода завеpшить стpоительство феодализма в Киевской Руси. И наконец это была бы попытка плыть пpотив течения, поскольку известно, что язык имеет тенденцию не к усложнению, а к упpощению. Глагол "быть"(!) уже не употpебляется нами в настоящем(!) вpемени. Пpи письме мы стыдливо ставим на его место тиpе ("я - писатель", "кошка - хищник"), но в устной pечи тиpе не поставишь. Понятия волшебным обpазом пеpеливаются одно в дpугое, не тpебуя глагола-связки. Именно поэтому pусский человек гениален. Амеpиканец ни за что не додумается pазвести бензин водой, потому что между словами "бензин" и "вода" у него стоит глагол, мешающий этим понятиям слиться воедино. У нас же между ними даже и тиpе нету, поскольку мыслим мы все-таки устно, а не письменно. Становится понятно, почему все гениальные изобpетения, включая паpовоз и велосипед, были сделаны именно в России. Могут возpазить: "А почему же тогда все эти изобpетения были внедpены не у нас, а за pубежом?" Человеку, задавшему такой вопpос, мы pекомендуем еще pаз внимательно пеpечитать пpедыдущие pазделы.

обязательно посмотрим и да, было афигенно) ну а политика обычно бывает в голосовании, родной) хотя в песледние годы, уже вроде и нет)

Мотя подбила на посмотреть. Валялись глядели семьями))) Кака така политика?))) Наржались, наслушались хорошей музыки *мне, конечно, медведь на ухо наступил, но я верил на слово)))) В общем отличные два вечера. Надеюсь и финал сможем по времени вместе посмотреть))) Радость, спасиб тебе ещё раз)))

Хм. А точно стоит так глубоко понимать прям "каждое"? Из контекста прекрасно понятно, что это помещение. Этого достаточно для понимания текста (просто абсолютно не принципиально, куда именно вошел царь - в гостиную, спальню или светлицу, главное, что в помещение, где сидели девицы). Вдаваться в древнерусскую архитектуру и мелочи быта для понимания текста абсолютно необязательно, тем более детям. В этом то и смысл понимания текста - учиться вычленять главное, не отвлекаясь на неважные детали))) Язык меняется, да, но не на столько (во всяком случае в последние пару веков), чтобы исчезнувшие из оборота слова мешали беглому пониманию текста. Вот какая-нибудь "Повесть временных лет" уже не прочитается просто так - там слишком много незнакомых слов, чтобы легко понимать их значение из контекста, кроме того изменилась логика построения предложений, значения предлогов и т. д. У нас, кстати, все французские выражения, которых предостаточно в лит-ре 19 века, в школьных изданиях дублировались в скобках или сноской на русском. В некоторых изданиях даже наоборот - в тексте были фразы на русском, а в скобках или сноске пояснение, что в оригинале автор употребил фразу на французском. И это правильно, на мой взгляд. Кстати, я когда учился читать, тоже "споткнулся" об эту часть про Салтана. Но в другом месте. И в светлицу входит царь,Стороны той государь. Про светлицу мне было все более-менее понятно, интуитивно. Он куда-то вошел, где сидели девицы - это я понял. А вот почему он "Стороны той государь" меня смутило))) Ведь "сторона" - это часть чего то - сторона стола, сторона улицы. Какой у стороны царь? Или он с одной стороны царь, а с другой не царь? Царь стороны чего он? Вот тут нужно было именно объяснение, что раньше это слово могли использовать и как "страна".

Это да.) Иногда приходится затормозиться и перечитать, чтобы вникнуть.)) Муж! Вотще карманы грузно Ты набил в семье моей. И вотще ты пятишь гузно, Маврогений мне милей. Кстати, на этих устаревших словах часто валят на словарных диктантах или тестах. В интернете много тестов "Проверь свою грамотность" и там много слов, не то что правописание которых, целесообразность употребления под вопросом. Шушун, алтын, сулица исчезли вместе с предметами, которые они обозначали. Зато появились компьютер, ксерокс и биткойн.)) Как в анекдоте: "Что общего между унитазом, ксероксом и памперсом? - Это названия фирм, которые первыми представили эту продукцию.")))

По истечению времени теряются значения, соответственно и слова выходят из обихода. И порой приходится притормаживать и углубляться в такие вещи, которые к литературе не имеют никакого отношения, но чтобы та же поэзия была нормально продекламирована, стоит понимать каждое написанное автором слово. Я примеры просто приведу, парочку, думаю понятно станет, о чём именно я говорю. "Сказка о царе Салтане" - далеко ходить не надо, прямо первая страница: Только вымолвить успела, Дверь тихонько заскрыпела, И в светлицу входит царь, Стороны той государь. Первый вопрос, да?))) -Мама, в чём сёстры сидели?! В светлицах? Мама: В конечном итоге пришлось откатиться до особенностей топки помещений "по чёрному"))) Это второй класс - естественно, они не знают ещё настолько далеко историю и мелочи быта. С Онегиным беда была большая. Там французских вставок воз и тележка, причём они внутри произведения, их не опустить, а как произнести - загадка))) Толстой тоже проблематичен из-за этого. Так что сидели с гуглом в обнимку. (самое интересное, я так и не смогла вспомнить, как же мы-то его читали и даже наизусть рассказывали. Мои познания во французском как сейчас на нуле, так и в школе там же были)) И вот вроде мелочи, а не тут-то было... И наталкиваясь на такие обозначения и вопросы к ним, отчётливо понимаешь, что уже не овраг между Александром Сергеевичем и нашими детьми, а побольше яма.

Язык, как и много другое, может меняться двумя способами - эволюцией и революцией. Появление Пушкина было сродни революции. Ведь литераторы до него, Сумароков, Фонвизин, Тредьяковский, писало по-другому. На самом деле в языке была после ещё одна революция, во время Октябрьской революции. А между ними и сейчас, язык меняется постепенно, эволюционно. Кроме того, у Пушкина был очень большой лексикон, мы обходимся значительно меньшим количеством слов и некоторые кажутся нам непривычными.

а я вот серьезно хочу рассказать...Боюсь до усрачки всех этих полтергейстов.Пауков люблю,змей и т.д.Фильмы ужастики спокойно смотрю про кровь,кишки,Пила например,про вампиров.Но вот если что-то такое необъяснимое,то я тогда пару ночей вообще не сплю.И вот дома у нас иногда звуки непонятные слышатся...Пока я никого не видела.Но моя малая спит в другой комнате и мы ей говорим,что если проснешься ночью,то стучись в стенку.Она так и делала,но по ходу не одна она так делает.Когда-то просыпаюсь от "ее" стуков,иду к ней в спальню,а она спит.Думаю,ладно,может во сне она так.А потом,через неделю,стучит очень громко.Я аж подскочила на кровате,лечу к ней,пока бегу,еще один стук,прибегаю,а она спит и при чем отвернулась от стены.Думайте что хотите,но муж рассказывал,что когда меня нет с малой,то в квартире он даже тени видел какие-то.Вот меня периодически и труханит.Думаю о том,чтобы священника вызвать,а может я себя и накручиваю,не знаю......

Слава, Люда, замечательные ролики, пробудили воспоминания. Хорошо помню, как это день отмечали тогда, во времена моей юности. Спасибо.)

День 9 мая всегда был в нашей, теперь уже несуществующей, семье особенным. В этот день мы поминали наших родственников, павших на той войне. Это была традиция, которую сейчас мы, оставшиеся, всё ещё поддерживаем. Для нас этот день был и остается прежде всего днем памяти, скорби и благодарности, скорби по погибшим и благодарности ко всем, кто воевал. И что бы кто сейчас ни говорил и как бы ни пытался принизить значение всенародного подвига и даже переписать историю, я чётко понимаю, что без Победы я мог бы и не родиться, а мои родители вместе с миллионами других, в том числе и предков тех, кто сейчас с пеной у рта пытается её оболгать и принизить, могли быть расстреляны или сожжены в лагерных печах. Вот об этом я помню всё время. И именно поэтому для меня этот день – праздник, лишённый политического подтекста.

Сереж, это так актуально, блин... Но до подрыва эквимолярной смеси я еще не додумалась)))

Всех наших дорогих форумчан - С Днем Великой Победы!!! Пусть небо над головой всегда будет мирным, ночи - тихими, а люди вокруг - не врагами. Пусть это больше никогда не случится с нами. Ни с кем! С праздником!!!

история вторая)))))))))

С праздником, парни!

сомневаюсь, потому что мой пост не старческая ворчня про зеленую траву, а попытка обосновать причины таких изменений в образовании. Не в том, что раньше было лучше, по другому было. Так что? Прибавьте глицин к тауфону. опять изврат и отход от темы. Говорили мы про РОМАНТИЗМ и ЛЮБОВЬ! По Вашему утверждению - начало дала Жорж Санд. И вопросов построения семьи и образования института брака - не касались.