Таблица лидеров

Лан! И я свои "пятаки" добавлю.)) Весна у меня нынче монохромная получилась.)) Вот такая, немножко карикатурная. Но это та самая девушка-весна, вслед которой все мужики шеи сворачивают, челюсти роняют и "сами собой в штабеля укладываются"!))))) И еще. Последняя моя страсть - японская "суми-э" Живопись тушью. Пока это скорей стилизация. Я еще только первые шаги делаю. )))

Я нарисовала мокрыми кистями в ФШ тюльпаны в тех же тонах, что на смайлике в заглавном посте темы. Этого мне показалось мало, я сочинила стихо. Потом это дело спела - надевайте памперсы. И зафиксировала процесс в видеоролике. Слова песТнопения - под спойлером, можете подпевать

Дуб и Сакура. автор: Ирма Человек и лиса в ожидании весны. автор: Якар

@Любопытная Катя, @Ирма, @Забавный ЯКар Якар, @Stylist Люда, вы все такие талантливые! И т. к. я не совсем поняла условия проекта, вернее невчиталась, то получилось то, что получилось. Первая моя работа : видео на стих Люды, название, если что-то не так, то автор может изменить. Вторая: это декор в комнате, название "Грачи прилетели)))"

"Весеннее небо" "Весенний ветер"

Я предупреждала, что рукожоп))) Значит как-то так))))))))) не судите строго)))) Зато отправиль и уже не страшно))))

Дорогие друзья! Этот совместный художественный проект посвящен весне. Приветствуются любые стили, любые средства рисования - всё, для создания весеннего настроения и позитива!

Ну и я вроде бы как обещался... Не судите строго и не судимы будете! Ахахахаха!!! Рисунок называется "Весна пришла!!! Весне дорогу!!!".

Под столом лежу от смеха! Вот такая вот потеха) Если Ленке станет плохо Знаю, кто в этом виноват))))) Люда, убила! Мира, покорила Катя, удивила Якар и Ирма, осчастливили Феникс, сразила (педикюром)))) Соня, усладила )))) В общем, так) Небольшой подарочег от нашей маааленькой компании. Как всегда прыжок с подвывертом))))) Картинка называется «Поглощённый любовью». Я так вижу весну. Любовь нечаянно нагрянет, всосёт и куда-то унесёт))))))

Хотел ответить @Kevin в теме про рабство божие о месте религии в жизни общества, но подумал, что надо начинать с начала. Когда человеческое стадо только превратилось в общество, человек был частью природы в прямом смысле этого слова. Он от неё полностью зависел. При этом знания об окружающем мире были чисто умозрительные, без понимания причин. А это примой пусть к мистицизму и обожествлению всей природы в целом. Из определения вы уже догадались, что это анимизм, одна из древнейших форм религии - обожествление всей природы в целом. Одна из форм анимизма - анимализм и, как его следствие, тотемизм. При дальнейшем развитии общества видимому миру часто уделялось всё меньше внимания, а больше невидимому, миру духов. Возник шаманизм. Это всё архаичные формы религии. В то же время обществе развивалась мифология. Нужно было сохранять память о выдающихся воинах и вождях племени, про них складывали и передавали изустно истории. В то же время шло накопление знаний об окружающим мире и передавать их потомкам было удобнее всего в форме мифов. Дальше у человечества произошёл качественный цивилизационный прорыв в виде возникновения государства. То есть многократное усложнение человеческих взаимоотношений. Авторитета вождя и даже его грозного взгляда стало недостаточно. И архаичные религии с этим не справлялись. Тогда на основе мифологии возникли религии в нашем современном понимании этого слова. Если мы посмотрим на религии Междуречья, Древней Греции, Древнего Египта, то увидим, что они очень похожи на мифологию. Они просто ещё не разошлись далеко.)) То есть молнией стал поражать не некий аморфный дух, которого надо бояться, а вполне себе антропоморфный мужик на облаке, которого тоже надо бояться, но можно меньше, если приносишь правильные жертвы, в правильном месте и слушаешь при этом правильных людей. Помимо государственной сцепки религия взяла на себя функции морали. Те же самые общечеловеческие ценности объявлялись обязательными потому что так завещали боги (бывшие герои). Изначально так решили вожди, сговорившись с жрецами, чтобы верноподданные им глотки не перегрызли, а потом и друг другу. На этой стадии развития цивилизации религия играла положительную роль. Дальше общество усложнялось, как и образ мыслей человека. Религии должны были подстраиваться под это. Древнегреческие боги, чьи взаимоотношения мало отличались от человеческих, всё меньше удовлетворяли потребности народонаселения. Появляется, к примеру, зороастризм, где порядок Ахурамазда (Ормузд) борется с хаосом Ангра-Майнью (Ариман). Улавливающие суть уже могут догадаться что это оседлое земледелие и охота и собирательство.)) В те времена активно распространялось земледелие, зороастризм и был религией крестьян. Также его возникновение стало показателем того, что религии окончательно отошли от мифологии и приблизились к философии. Стали решать вопросы добра и зла, оставляя за собой при этом вопросы этики. Племён становится много, они приходят в постоянное соприкосновение друг с другом. Становится нужна самоидентификация и противопоставление себя другим. Возникают патриотизм и ксенофобия. При этом по мере усиления института государства возрастает необходимость в сдерживающей роли религии. Не первое место всё больше выходит церковь с её ритуалами, чем философско-теологическая суть религии, которая с тех пор всё в большей степени становится уделом избранных. Также получилось так, что легче управлять людьми, когда они поклоняются одному богу. А это прямая дорога к монотеизму. Попыток к нему перейти было много от Эхнатона-Аменхотепа до даосизма и конфуцианства. Но со смертью фараона благодарные потомки постарались уничтожить память о всех его начинаниях и о нём самом. А на востоке даосизм свернул в сторону мистицизма, а конфуцианство к сторону детального соблюдения ритуала. Политеизм вообще проще, понятнее и притягательнее монотеизма. Поклонение святым - это и есть теологический обход монотеизма для облегчения восприятия. Завершённый переход к монотеизму впервые произошёл в Малой Азии. Через стадию геноизма, когда каждое племя племя имеет своего одного бога. А древний иудаизм просто приподнял зороастрийское добро над злом. Из двух противоборствующих начал сделал одно высшее, поднял одну чашу весов и зафиксировал. Дуализм добра и зла во всех авраамических религиях есть не что иное как перекошенный зороастризм.)) Ну а дальше вы знаете.

Милые, красивые, дорогие, самые замечательные и самые прекрасные наши женщины! Мы от всего преданного сердца поздравляем вас, любимых, с Днем 8 Марта! Без вас мы давно все передрались, закисли и вообще друг друга уже съели бы)))

Maximilian Voloshin, Corona Astralis (The Coronal of Sonnets), 1909, transl. August 2017 – March 2018 To Elisaveta Dmitrieva (0) In realms of love – unfaithful comets – It's closed for us, the path of the examined orbits! Reality of our dreams will not be devastated by the Earth – The lights of midnight suns are luring us. Ah, it is not baptized in Lethe’s fordless waters – Our bitter spirit; and yearning comes to us from memory. Inside of us the pain of the beyond-of-this-lifetime offenses is maturing – Exiles, wanderers and poets! For those who see, but being blinded by the daytime light, Who is alive and thrown into the murky tomb, For whom the Earth is sacred realm of ostracism, Who see the dreams and can remember names – To them in love not the delight of the encounters is given, But dusky raptures of the separations! (1) In realms of love – unfaithful comets – Stozhar [1] is blinking through the lofty spheres – The fire masses, the unruly vulcan, The roaming lights of universal storms We’re carrying far away… Let the dark planets See in us the sword of retributions threatening the world – Attired in the cloak of wind and in the flame We are, like Icarus, directing our path toward the Sun. But – being strange – just having touched it, Away we’re setting our running, from the Sun – again into the night, Far on the paths of irreversible parabolas… Our defiant spirit is aspired for the blind rebellion Within the scarlet darkness of the nonsetting sunsets… It's closed for us, the path of the examined orbits! (2) It's closed for us, the path of the examined orbits! The concord of the prayer’s structure is disturbed… While building earthy temples for the earthy gods, The oracle of Earth won’t grant to us the Earth’s communion, The spirit of the vagabonds is by insanity of dreams enlaced. We are like bees who wandered from their swarm away!.. We are the escapees, and our Troy is behind, And glow is making our sail scarlet. Mysteriously lured by breathing of the storms, On scrolls of paths, on crossroads of the roads We’re rushing. Our way is rigorous and strict. And let the thunders rumble dully all-around, Let vortex of the doubts and offenses blow – Reality of our dreams will not be devastated by the Earth! (3) Reality of our dreams will not be devastated by the Earth: In the brocade of beams, the daybreaks silently will melt away, The bicker of the mornings will merge in the chorale of day, The waning crescent moon will smoulder, burn itself away, The grizzle swell of sea will splinter into diamonds The interspersed in water beams of light, But those exposed on Tabor nights Will not be challenged by the near suns in our soul. We are not blinded by the midday ecstasies Of worldly deserts, nor by the fluidal topazes, Nor by the flow of tar, nor by the gold of beams. We wear the silk of moons as our robes, We know the day of the unfading nights – The lights of midnight suns are luring us. (4) The lights of midnight suns are luring us… In the well-shafts of telescopes a prying gaze is drowning. The universes are directing their diamond running: The systems of the stars, the nebulas, the planets, From Alpha of the Dog to Vega and from Beta Of Ursa and till shivery Pleiads – They plough the vastitude of sky, Performing in the dark accomplishments and vows. Oh, dust of worlds! Oh, swarm of holy bees! I’ve traced and measured, weighed and calculated – I gave the names, drew up the maps and computations… But horror of the stars did not die out due to knowledge. We can remember everything: our ancient, dusky spirit – Ah, it is not baptized in Lethe’s fordless waters. (5) Ah, is not baptized in Lethe’s fordless waters By the oblivion of nights – the astral soul inside! It hasn’t sipped from water-holes of Orcs, It hasn’t taken under-earthy vows. The circle isn’t closed. Unfinished is the singing of the spells… When with the sapphire rays for everyone A day is shining and a brook is chatting in the fields – For us, in darkness, sightless lights are roaming, The сane is whispering, the gloom of swamps is blinking, The unavailing wind is braiding – carrying in itself – The autumn swarm of shadows of Persephone, Pilidis grievingly directs his gaze upon the night… But it is even much more sorrowful and more dejected – Our bitter spirit… And yearning comes to us from memory. (6) Our bitter spirit… (and yearning comes to us from memory…) Our bitter spirit sprouted from darkness, like the weeds, It has in it the toxic of the dead, the poison of the graves, In it, the time is sleeping, like in the depths of pyramids. But neither porphyry, nor marble, nor granite Won’t make a more unchanging casing For the disastrous lava spilled in the eternity, The lava that invisibly directs its flow in us. The tombs of Suns! The Urn of perished worlds! The corpse of Moon and Saturn’s deathlike face Will be remembered by the brain and harbored by the heart: A thought was born and got its strength in the breakdowns of the stars, But spirit got fatigue from the blown-down ash, – Inside of us the pain of the beyond-of-this-lifetime offenses is maturing! (7) Inside of us the pain of the beyond-of-this-lifetime offenses is maturing. The sadness brings us longing, we are deafly grinded by a flame, And the unfolded banner of all sorrows Is whispering dejectedly in winds of grief. But let the fire sting and wound us, The singing spirit strangled by the bodies – Laocoon entangled by the knots Of flaming snakes is tensed… and keeping silence. And never – neither bliss of this affliction, Nor pride of bonds, nor joys of lack of freedom, Nor our ecstasy of the relentless prison We won't exchange for all the nepenthes of Lethe! The Grail of sorrows we are carrying through the world – Exiles, wanderers and poets! (8) Exiles, wanderers and poets – Who longed to be, but wasn’t able to become… The birds have nest, the beasts have darkened lairs, The staff alone is there for us and testaments of mendicants. The duty isn’t carried out, commitments are not kept, The path has not been covered, and we are doomed by lot For dreams of all the paths, for doubts of all the roads… The honey’s spilled and singing songs is not completed. To find, to understand oneself in failures of the wills And, humbly loving bitter shame, To drop oneself on earth, to look for water in a desert, To go to others' tents to seek one’s own bread, To turn into resemblance of a wandering rhapsode – For those who see, but being blinded by the daytime light. (9) For those who see, but being blinded by the daytime light – The voices’ meaning, sound of the words, the links of the events, The bodies’ odors and the rustle of the plants – The secret order of the tangles, junctures, ties Is in the dark revealed, since Phoebus, giver of the light, Grants to the blind the intimate insights. The God is hidden in the manger. The cave of the seclusion Is turned into the Cavern of Nativity. Foremother night who nourishes in her dark womb The fetus given by the stingy Father back to her Is bringing her donatives to the chosen one Who by the angered Sun was casted into darkness, Who turned to be the blind plaything of lots, Who is alive and thrown into the murky tomb. (10) Who is alive and thrown into the murky tomb, He sees the edges of the ornamented crypt: The boat of Sun, the faces of the under-earthy gods, Arrayal of the earth: the fields with maize and bread, The oxen go, the sickle reaps, the flail beats the spikes of wheat, The float-boats on the river, a beast is sleeping, birds are building nests, In such a way, he’s seeing from the folds of epitaphion, Both changing of the days and course of people’s lots. Without joy, or tears, or regret, He’s tracking vain excitement of men, Without dusky thoughts, not questioning “Why so?” – Beyond existence, will, desire, He has partaken of the peace unknown to one For whom the Earth is sacred realm of ostracism. (11) For whom the Earth is sacred realm of ostracism, He won’t be entertained by the expanse of fields, But every step, but every moment hides Reminders of the other worlds. Obscure glimmerings appear in his soul, As if on stones of ancient slabs He tried to read a holy alphabet And has forgotten outlines of concepts. He is a vagabond on worldly roads’ dust, Backslider-priest, a self-forgotten god, Observing the familiar patterns in the things. He is the one who doesn't know the perish, Who, having faced the death, looks down in embarrassment, Who sees the dreams and can remember names. (12) Who see the dreams and can remember names, Who hear the intermittent speeches of the grasses, To whom the forerunners of the coming days are clear, For whom the spoony wave is singing; The ones whose soul is whitened by the earth, Who burdened thoughts on their shoulders, like a cloak, Who lightened up the mystic candles, Who was attracted by the shroud of Isis, Who didn’t go to seek the worldly oblectation In dances of the pythonesses nor in the orgies of menads, Who didn’t crush the grapes in cup of bliss, Who, like Orpheus, having broken all the barriers, Still wasn’t able to exterminate the dearest shadow from the depth – To them in love not the delight of the encounters is given. (13) To them in love not the delight of the encounters is given – To ones who was expecting from the passion not the sugary oblivion, Who haven’t learned appeasement from the bodies’ tenderness, Who haven’t drunk the deathful wine. He has a dread of taking on his shoulders The yoke of hopes and heavy load of deeds, He doesn’t want the bonds and rips the lively links apart That we are bound with by Moon. His grief, forever lonely, Deserted and extensive, like ripples of the sea, – He won’t give away. The one who thirsted for the vinegar [2] Though in the moment of the last distress Will choose not peaceful path of bliss, But dusky raptures of the separations. (14) But dusky raptures of the separations, But ashes of the dreams and pains of the encounters – for us. We aren’t the ones to step on bluish moonlit linens, We aren’t the ones who keep the bashful silence. To everyone we whisper the unneeded declarations, From dear hands, we run to the deceptive dreams, We can’t see faces and believe in names, Tormented on the paths of fruitless wander. From every side, they stare at us from darkness – The pupils of the alien, at any time antipathetic eyes. Not heated neither by shining of the stars, nor by sun, Directing our path in the expanses of eternal darkness, In ourselves we carry our own exile – In realms of love – unfaithful comets! ============================= [1] Stozhar refers either to Pleiades or to Pleiades together with Taurus, Ursa Major and Ursa Minor including the Pole Star. [2] The Russian word particularly refers to the vinegar given to Jesus on the cross. ============================= Русский: https://ru.wikisource.org/wiki/Corona_astralis_(Волошин)

Определенно стоило, даже не сомневайся в этом! Верное решение Тем более праздник на носу))) Тюльпанчики на быструю руку. Для милых леди к главному празднику весны!

Женщины и примкнувшие к ним лица! С праздником!!))

Оля, Феникс! Без разрешения тебе - от меня Соня! Всматриваюсь в твои работы и чувствую запах весны... Катюша! Япона-мать! Это профессионально! Ирма, Якар! Опять - япона-мать + скол дерева Мира, спасибище!!! Слова своего стиха по привычке добавлю под спойлер

Должно быть, он примет не знал, Народец праздный суесловит, Смерть тех из нас всех прежде ловит, Кто понарошку умирал. (В.Высоцкий. Памяти Василия Шукшина)

Источник: https://www.nature.com/articles/d41586-018-02434-y Учебные законопроекты позволят людям, которые живут в государстве, пересматривать и рекомендовать учебные материалы, которые будут использоваться в школах. Политики в Соединенных Штатах стремятся предоставить общественности больше возможностей влиять на то, чему преподаватели учат студентов. На прошлой неделе законодательный орган штата Флорида начал рассматривать два связанных законопроекта, которые, если они будут приняты, позволят жителям рекомендовать, какие учебные материалы в школьном округе смогут использоваться учетелями в своих классах. Законопроекты основываются на законе, принятом в июне 2017 года, который позволяет любому жителю Флориды оспаривать учебники и другие образовательные инструменты, используемые в их районе, как предвзятые или неточные. По словам Associated Press, через пять месяцев после того, как губернатор штата одобрил закон, жители подали по меньшей мере семь жалоб, в том числе два, которые бросают вызов обучению эволюции и изменению климата, обусловленному людьми. Но законопроекты, одобренные в этом месяце комитетами по образованию в Сенате и Палате представителей штата, идут еще дальше, поскольку они позволят общественности пересмотреть учебные материалы, используемые в классе, и предложить альтернативы. «Они упростили бы креационистов, отрицателей изменения климата и, - кто знает, - плоская земля, чтобы приставать к местным школьным советам, - говорит Гленн Бранч, заместитель директора Национального центра научного образования в Окленде, штат Калифорния. Окончательное решение о том, следует ли следовать рекомендациям, по-прежнему лежит на школьных советах. Попытки влиять на процесс обучения, обычно имеют тенденцию решать проблему, принимая меры, направленные на изменение государственных стандартов образования. В прошлом году законодательный орган штата Айдахо отказался от всех упоминаний о глобальном потеплении, вызванном людьми, из государственных стандартов науки. И законопроект штата Айова, от 12 февраля, сделает что-то подобное, удалив руководящие принципы для обучения эволюции и воздействия человеческой деятельности на климат (см. «Ориентация на образование»).

Обещанный ранее рассказ. Немного циничный. Немного…немного, короче))) С праздником, девочки!

Тормоз с натяжкой, но решил взять на себя ответственность (принудительно) по созданию такой интересной и многогранной темы планирования в жизни. Поехали. Перецитирую себя же:

@Melech Даня, @Сергей Греков Серёжа, спасибо вам!

))) Спинрад Норман Ричард > Агент Хаоса

Люююдаааа!!!!))))) @Stylist Ну уморила!))) Песенка отпад! Но неправда! Форумчане никогда не ругают!)))

@Феникс Оля, @Соня Соня, вы такие умнички! Весна настоящая!

Лёль, фсё! Тянет в травку поваляться! Тебе надо того, обратить внимание на эти способности. И развивать - развивать. Ты чуешь.Эмоционально - прям глубокий позитивчик. Многасолнца. Лёль, фсё! Тянет в травку поваляться! Тебе надо того, обратить внимание на эти способности. И развивать - развивать. Ты чуешь.Эмоционально - прям глубокий позитивчик. Многасолнца.

На мой взгляд, даже красиво! И так по весеннему... Так что зря наговариваешь про себя (

Это действительно так. Семья террориста-смертника становится обеспеченной до конца их жизни. А если террорист жив, то он получает пособие, когда сидит в тюрьме + семья также обеспечена.

Да вот у меня вопрос. Рыцари шли на смерть. Отцы-инквизиторы в процессиях флагеллянтов периодически участвовали. Кто истинно верующие, как не они? Ну разве что тот, кто с криком "Аллах акбар" взрывает себя в метро. Тоже ведь истинно верует в джаннат после смерти. Истину глаголишь. А всё потому что сие есть не христианские/религиозные ценности, а общечеловеческие. "Не убий" и "прелюбы не сотвори" не христианство придумало. Это не то что не его заповеди, а не только его.

Сразу ответ на первый и возражение на второй тезис. Религия начинается при попытке человека как-то контактировать с невидимым миром, тем что у Платона назван "миром идей". Воздействие с помощью того мира на наш - магия. А мифология - сохранение в памяти сообщества реальных или вымышленных событий. Некоторые мифологии было намного организованнее некоторых религий. А по поводу "воли сверхъестественного существа"... у Дао нет воли, всё что оно соизволило - исторгнуть из себя Инь и Ян. Что ж теперь даосизм - не религия? Да и потом как определение чего-либо может строиться на заведомо недоказуемом. Самая архаичная религия - анимиз. Сверхъестественное существо - природа. Молнией вдарила - проявила волю. Я бы всё же начал выводить определение религии от человека, а не от существ, бытие которых недоказуемо...)) Конечно. Религия - часть культуры. Возникла и расцвела пышным цветом (читай оторвалась от мифологии и мистицизма) с необходимость совместной жизни и работы большого количества человек. Государство, ирригационные каналы, дороги и пр. Они же, кстати, подтолкнули и науку. Они вместе начинали, только потом стали конкурировать.

Мораль - нормы совместной жизни человекоподобных. Этика туда же. Не есть детей своих соплеменников, даже если голоден, и не гадит там где спит племя - не религиозные нормы, а морально-этические. Религия никогда ничего не привносит. Её свойство - легализовать традицию. Были древние герои в преданиях - стали богами. Считалось среди жителей Аравийского полуострова ростовщичество и употребление алкоголя не соответствующим морали и этике, молодой ислам нанизал эти особенности на авраамический стержень. Религия была в своё время хранителем морали и этики, но никак не их автором. Вокруг много атеистов, агностиков, индифферентно относящихся. Разве им недоступна мораль? По сути может быть, а фактически принципиально. Отличаются наглядностью. УК: сделал тот-то, статья такая-то, наказание такое-то. Всё ясно-понятно. Религия: "Не допусти себе в душу сомнение и уныние (я специально взял чувства без которых плохо представляю человека) и будет тебе плохо в той жизни или в этой". Мой сосед всю жизнь грабил, убивал, а у него всё в порядке. Я всю жизнь молился, обряды соблюдал, а у меня всё через одно место. В будущей жизни зачтётся? А оттуда ещё никто не возвращался и не рассказывал есть ли она. Разница в воздействии юриспруденции и религии на людей колоссальная.

Я не хочу сказать, что мне плохо. И нам- тоже. Но последнее время отношения этого порядка перешли в какую то странную стадию. Мы угораем в постели. Ржач по поводу и без. Не истерический, а самый обыкновенный человеческий ржач. В быту мы тоже люди не печальные. Но по каким то неведомым причинам это обостряется в процессе. Не мешает, но как то странно. Я привык относится серьёзно к этой стороне жизни. Вдумчиво. В хорошем смысле слова. А теперь самый настоящий цирк. Может что то с психикой? Ну там весь подготовительный романтизм, понятное дело. ,ничто не предвещает...но как только ...и всё! Клоуны нервно курят. От шотландских танцев до хорового пения Шатунова ( пллл, в голове " белые снежинки не тревожьте март") Что случилось со взрослыми неглупыми людьми?

Это она носителями религии считается. А вот господа учёные и гражданское общество демонстрирует обратное. А откуда выросли сами религии? Не из пустоты же. До религий были мистические верования, поклонение духам, ритуалистика, жертвоприношение. Мораль существовала задолго до религии, и будет существовать и после религии. Отличаются они в корне: УК - это реальные последствия. Божий страх -- последствия после смерти. Виртуальные.

Время её уходит. Все функции разобрали упоминаемые нами уже юриспруденция, этика, мораль и пр. Милосердие и духовность запросто могут быть и без религии. Поэтому она и стала прибежищем фанатиков и ретроградов. Если найдёт свою нишу в современном обществе, будет жить, нет - останется громкими призывами на пожелтевших страницах. А ещё бывает, что нечистые на руку политики пытаются использовать религию как инструмент для своих целей. Вот тогда и появляются "оскорблённые верующие".

Действие УК более понятно, как само наказание, так и причина. Неотвратимость конечно не 100 %-я, но неизмеримо выше чем в случае с религией. Большинство религиозных норм являются общечеловеческими (8 из 10 Декалога), значит с ними вполне могут справиться мораль и этика. А чтобы наше простодушное и туповотое население не скатилось к столь любимому первобытному стаду, они, УК и мораль, должны влиять на них сообща. Религия опять получается лишней сущностью по Оккаму. Вроде не мешает, но... зачем?

Вселенная конечна. Я боюсь вообще ничего, что существует, бесконечного быть не может. В бесконечности структур нет никакого смысла. От того, что все листья на дереве разные -- дерево не становится чем-то сверхъестественным. Природа же любит однообразное разнообразие. То есть для построение сложных систем используются простые правила. Но это оффтоп Это с точки зрения человека, воспитанного на сказках предков о добре и зле. Если говорить языком фактов: продолжительность жизни, доступность здравоохранения, защита человека, современный мир содержит не так много зла. И большая его часть виртуальна. Это зло "мнений" и "культуры". В целом плохая концепция, от которой я бы рекомендовал избавиться. Эдакое глупое внушение человеку мысли о том, что он бесценен. Ага, а потом эти отряды "бесценных" кроликов начинают выпячивать свою "бесценность". Лучше, чтобы человек осознавать свою неуникальность, и конечность цены собственной жизни. Почему бессознательного? Все базисные идеи религии очень даже осознаваемы, и их причины, истоки -- осознаваемы. Возможно мы не знаем историю возникновения, но понимать откуда рожки растут вполне можем. Начиная от не убий и заканчивая бессмертием души. Разве эти постулаты вызывают вопросы? Истинно верующие безусловно есть, только от того, что вера истинна, ничего полезного в этом нет. Если человек истинно уверовал в конец света 8 марта, никому легче не становится. Способность безотчётно верить во что-то человечеству вредит. Мне нравится этот пассаж. А кто автор?

Убийственно сильна традиция пить до состояния невменяемости. Один другому мог сказать, что у него жена гулящая, или еще какую оскорбительную гадость - результат был бы тот же.

Иногда мне кажется, что есть люди, запрограммированные на суицид и они все равно к нему придут, как бы жизнь ни складывалась. Можно пережить оккупацию, угон в фашистскую Германию, бегство из плена, высылку в Сибирь, туберкулез, тогда вроде как неизлечимый, -- и все равно выжить. А можно -- обидеться, что гомофобы тебя не поняли -- и адью. Как-будто гомофобы поклялись быть чуткими и толерантными, и вдруг, суки такие, не выполнили обещания!((

Я не знаю правда это или нет, но так быть не должно в любом случае. И в том и в другом случае человек не справился со своей жизнью, хотя у него были все возможности для этого. Была б у меня его внешность и возраст, мне бы уметь читать и писать было не обязательно чтобы хорошо жить.

В сети каждый день «умирают» и «воскресают» миллионы персонажей) Кто-то молча закрывает страницу, канал. Кто-то громко уходит, уходит, топает, кашляет, пердит, пардоньте, и всё ни как не уйдёт)))) А некоторым нужно навести шухер в виде страшной болезни или самоубийства. По логике для человека такое поведение может нести некоторый терапевтический эффект. Так что стараюсь близко к сердцу подобное не принимать) Здесь стоит разочаровать подобных любителей, потому что склонность к суициду равно психическое расстройство. И если человек постит вау-позитивные высказывания, а потом решает покончить с собой… Биполярное расстройство? Лечись, наверное. Я не знакома с творчеством этого блогера. Обхожу таких стороной, потому что, как я поняла, речь в его видео шла о ЕГО ЛИЧНОЙ НЕЛЁГКОЙ ЖИЗНИ. Э! Нафиг, нафиг) Не понимаю какмин-аутов. Почемучто живи и радуйся, а слухи о тебе достоверные и не очень сами появятся) Замучаешься отмахиваться)) И в последних. Весь этот «дневник гея» пахнет пафосом и нелестным обобщением. Это твой дневник, парень и то, что ты оказался геем… Что уж там уж) Неуравновешенных личностей нужно уравновешивать))) Желательно специалистам. Если эта личность с тобой рядом – спасай. Если это персонаж из сети – воспринимай как кино. Один графический дизайнер создал девушку и завёл ей страничку в инста. Теперь она «встречается с друзьями», «смотрит кино», «делится воспоминаниями и опытом», а народ активно обсуждает её «личную жизнь». Наше будущее, медам и мусью)

Оль.Но логика то какая.. Если человек врет насчет смерти то кто ему будет верить насчет трудностей? Ну это скажем мы поверим поскольку многие сталкивались и т.п. Но другие - те же натуралы не поверят. И вообще придурком посчитают. (хотя он о самоубийстве и не говорит. Он говорит о "перерождении".

Тhank you for enjoying!

Ой готов я готов))) Неожиданно для себя. Вот те и на- хочешь одно, вылезает совсем другое!

Интересно, что не рассматривается такая банальность, как лубрикант с маркировкой strong и активность пассивной стороны. Почему бы не взять инициативу в свои руки, в прямом смысле этого слова и не контролировать проникновение самому? Гораздо проще для обоих, как мне кажется) Выпить можно, да. Но очень в меру.

Я сегодня узнала, что моя директриса конченая гомофобка! Прям совсем))))) Как то раньше у нее проскальзывали слова в духе "настоящий мужик", "настоящая мужская стрижка/одежда и пр.." аж по ушам стукало, а тут прихожу с утренника в детском саду и рассказываю как там мальчишки в косынках и фартуках девчонок дразнили и частушки пели (ну правда прикольно было))))), а ее аж как подорвало. Как давай она возмущаться, что мол совсем офигели устроили "голубятню" и все в таком духе, что мол она бы своего ребенка не позволила девочкой наряжать... Ну я возьми и ляпни, что мол для мамы мальчика у нее уж как то слишком радикальные взгляды))))) Думала она меня с потрохами съест))))))) В общем не сошлись мы с ней во взглядах..... А собственно по теме, скажу, что если бы убиенный парня и редиской назвал итог был бы тот же! Водка она такая.....

Не, я тут согласен с Серёжей, общество самоочищается, в том числе и таким негуманным на первый взгляд способом. Пить до умопомрачения никто никого не заставляет. Ни разу не жалко.

Есть такое явление, всем выпускникам предлагают написать себе на будущее нечто подобное. И дети пишут. И я писала. Вот чего не могу понять, так это взрослых - зачем они это предлагают детям? Ведь взрослые прекрасно знают, что зачастую планы на день невозможно исполнить. А планы на будущее, на период нескольких лет? Это же вообще утопия! Мы же не одни в жизни, не изолированы, наша жизнь зависит не только от нас самих, есть множество людей и факторов вокруг нас. Как можно планировать???? Так зачем они это предлагают детям? Чтобы через несколько лет им было грустно читать и думать о себе как о неудачниках?

Вчера вечером рассказал своему близкому другу о своей ориентации. Таких новых чувств, как в тот вечер, я еще никогда не испытывал. Он воспринял эту новость без осуждения в отношении меня, только сильно удивился и сказал, что никогда бы про меня такого не подумал. И это при том, что мы с ним достаточно тесно общались: последние два года в школе (10 - 11 класс) сидели за одной партой. Я очень рад, что все так получилось. Он первый человек, которому я рассказал это. После данной ситуации я лишний раз убедился в том, что выбрал себе хорошего друга. Мне захотелось рассказать кому-нибудь эту историю, так как она меня сильно взволновала, но понял, что пока только здесь я могу поделиться ей с вами.

(Нет повести печальнее на свете, чем повесть о любви в хорнете) Уж скоро зазвучит любовный слог в сети, Забыты плешки, темные кружки Кто не писал в Хорнете -- плачет, Томясь желанием онлайн любви... Кто здесь король, кто аполлон, кто шут Кто платит щедро, кто торгует страстью, Кому-то поцелуй -- путь к счастью, А кто-то жаждет сильный кнут! Вот и Антонио, сын своего отца. Лицом не обделён, и может быть умом не слаб. Уж восемнадцать, и тело налилось нектаром. Он храбр. И хочет наступить на хвост удачи! За стыдным взглядом похоть прячет, Но нежности не растеряв.... ....

Возможно первый комом блин, Но дальше всё пойдёт по маслу -- Подумал мальчик своечасно, И сёрфить заново решил! Велик хорнета горизонт, Когда безумно море страсти А кто бы не желал бы власти Рукам ласкающим его? Продолжим же наш путь друзья... Вот Петре, няшка и повеса. Он милый, хрупкий как принцесса Казалось ключ к замку пришёл: Ведь он Антонио ровесник... И вот как будто сердца весник Стучит в окно... Но Петре молвит: "Нет, не судьба, Ты слишком молод для меня! Сперва оперься, заведи усы А после можно и в трусы... Не обижайся мальчик, право, у каждого свой ВКУС и НРАВЫ!"

Но вот Альберто, статный парень, Красивый торс его, как камень Блистает мраморных пород И видно -- то богатый род, Он чресла выгодно подставил, Чтоб рассмотреть его ты смог. И пишет страстно: "Хочу очень" И добавляет: "Этой ночью" Есть место, нужен только час... Порядком страшно возмутившись, И даже малость покраснев Антонио чуть осмелев, Ответил принцу: "Не гони", "Я знаю мало о любви, Давай сперва сведём знакомство, Чтобы неловкость побороть, А то ведь я стесняюсь, коть..." Альберто в гневе отвечал: "Что ж ты как старый виртуал, а на анкете 18, Да, знал таких я много знал И не желаю продолжать" Сказал он это и бежать...

Стекла касаясь пальцем влажным Он выбирает: "кто красив". Но сам не пишет, смотрит лишь, И ждёт, что будет принц с конём... Но на свиданьях только лошадь...