Таблица лидеров

Исследование, недавно опубликованное в журнале Cerebral Cortex, показало: когда человек воссоздаёт детальный мысленный образ прошедшего события, его глаза движутся так же, как когда они впервыеэто видели, а мозг показывает аналогичную картину активности. «Существует теория: когда вы что-то вспоминаете, мозг как бы решает загадку и восстанавливает этот момент из отдельных частей. Последовательность движений глаз при этом подобна схеме, которую мозг использует, чтобы объединить разные части памяти», — объясняет д-р Брэдли Буксбаум (Bradley Buchsbaum), руководитель работы. Исследователи использовали математический алгоритм, чтобы проанализировать данные функциональной МРТ, показывающей активность участков мозга, и движения глаз 16 молодых людей в возрасте от 20 до 28 лет. Участникам в течение нескольких секунд показывали набор из 14 различных изображений. Их просили запомнить как можно больше деталей, чтобы они могли мысленно визуализировать их позже. Этим испытуемые впоследствии и занимались: им приходилось представлять изображения, показанные ранее на экране. В этот момент исследователи наблюдали у них те же движения глаз и участки активации мозга, но в более сжатом виде. «Скорее всего это произошло потому, что память представляет собой сжатую версию истинного опыта. Например, если вам делали предложение о браке две минуты, мысленно вы будете «пересматривать» его за гораздо более короткий промежуток времени. При этом движения глаз похожи на короткий маршрут, который проходит ваш мозг, чтобы вспомнить», — говорит доктор Буксбаум. Также, изучая закономерности движения глаз и активности мозга, исследователи смогли определить, какое именно изображение человек вспоминает во время задания. В дальнейшем научная группа планирует определить: движения глаз побуждают мозг к воспоминанию, или же всё наоборот? Разобравшись в этой причинно-следственной связи, они смогут создать новый диагностический инструмент при исследовании расстройств памяти.

Я тоже присоединилась бы к тем, кто считает, что здесь ключевая фраза именно "пьяные разборки" и к гомофобии именно эта ситуация не имеет никакого отношения. Повод мог быть любой. Прискорбно другое, в глазах достаточно большого количества людей, систематические усилия индивида нажраться в хлам - это для мужчины значительно меньший "грех" (а может и не грех вовсе), чем гомосексуальность.

Dr.B.K.S. Варма - художник из Бангалора, Индия, предметом которого являются в основном экологические и социальные проблемы, представленные в сюрреалистической форме. Его изображение индийских богов приобрело новое измерение. Он также специализируется на живописи картин перед большой аудиторией за короткий промежуток времени, как правило, для поэзии или танца. Сотрудничал с доктором Шатхавадхани. Р. Ганеш в спектакле «Кавя Читра» (дуэт поэзии вместе с живописью) в течение 24 часов без остановок, создавая рекорд. Он использует кусок веревки как кисть, в основном для быстрого завершения. Технический перевод с английского

Я сегодня узнала, что моя директриса конченая гомофобка! Прям совсем))))) Как то раньше у нее проскальзывали слова в духе "настоящий мужик", "настоящая мужская стрижка/одежда и пр.." аж по ушам стукало, а тут прихожу с утренника в детском саду и рассказываю как там мальчишки в косынках и фартуках девчонок дразнили и частушки пели (ну правда прикольно было))))), а ее аж как подорвало. Как давай она возмущаться, что мол совсем офигели устроили "голубятню" и все в таком духе, что мол она бы своего ребенка не позволила девочкой наряжать... Ну я возьми и ляпни, что мол для мамы мальчика у нее уж как то слишком радикальные взгляды))))) Думала она меня с потрохами съест))))))) В общем не сошлись мы с ней во взглядах..... А собственно по теме, скажу, что если бы убиенный парня и редиской назвал итог был бы тот же! Водка она такая.....

Созрел мужик

Таких ошибок накапливалось множество и не раз для их устранения собственно и проводились периодически Соборы, а текст переутверждался. Но споры в богословском мире не утихают и доныне. И это касается не только Христианской традиции. А что касается неизменности Слова Божия, так давно по сети гуляет баянчик. В своей радиопередаче некая Лора Шлезингер сославшись на Священное писание (а именно – Левит), заявила о том, что гомосексуальные отношения – это грех. В редакцию пришло письмо от "поклонника": «Дорогая доктор Лора! Спасибо за то, что вы делаете, просвещая людей о Слове Божием. Из вашего шоу я узнал очень много, и я стараюсь по возможности делиться этим с другими людьми. Когда люди начинают защищать гомосексуальный образ жизни, например, я напоминаю им, что согласно книге Левит 18:22 это мерзость. Но мне, тем не менее, нужен ваш совет относительно некоторых моментов в Божием Законе, и как лучше их исполнять. 1. Когда я сжигаю быка на алтаре в качестве жертвы, я знаю, что запах этот приятен Господу – Левит 1:9. Проблема в моих соседях. Они уверяют, что этот запах неприятен им. Нужно ли мне их поразить? 2. Мне бы хотелось продать свою дочь в рабство, как разрешается в Исходе 21:7. В наше время, как вы думаете, какую цену за нее лучше запросить? 3. Я знаю, что не могу общаться с женщиной, пока не истек срок ее нечистоты после месячных – Левит 15:19-24. Проблема в том – а как об этом узнать? Я пытался спрашивать, но большинство женщин обижаются. 4. Согласно Левит 25:44 я могу владеть рабами, мужчинами и женщинами, если они были захвачены из соседних народов. Мой друг считает, что имеются в виду мексиканцы, но не канадцы. Прав ли он? Могу ли я владеть канадцами? 5. Мой сосед все время работает в субботу. В Исходе 35:2 ясно сказано, что он должен быть за это убит. Обязан ли я убить его собственноручно? 6. Мой друг считает, что есть моллюсков – мерзость согласно Левит 11:10, но меньшая мерзость, чем гомосексуальность. Я не согласен. Можете ли вы нас рассудить? Есть ли «степени» мерзостей? 7. Левит 21:20 четко указывает, что я не могу приближаться к алтарю Господа, если у меня есть дефекты зрения. Я ношу очки для чтения. Обязательно ли мне иметь стопроцентное зрение, или это можно как-нибудь обойти? 8. Большинство моих друзей-мужчин стригут свои волосы, в том числе и на висках, что ясно запрещено в Левит 19:27. Как они должны умереть? 9. Я знаю, что согласно Левит 11:6-8 прикосновение к коже мертвой свиньи делает меня нечистым, но могу ли я продолжать играть в футбол в перчатках? 10. У моего дяди есть ферма. Он нарушает Левит 19:19, сажая два вида саженцев на одном поле, точно также поступает его жена, когда носит одежду из разных видов пряжи (смеси хлопка и полиестра). Он также часто проклинает и богохульствует. Обязательны ли все эти хлопоты с собиранием всего города вместе и забиванием их камнями? Можем ли мы просто сжечь их заживо в семейном кругу, как мы должны поступать с теми, кто спал с кем-то из родни жены или мужа? Я знаю, что вы все это изучали, и мене очень важен ваш совет, я уверен, что вы мне поможете. Спасибо еще раз, что вы напоминаете нам, что слово Божие остается вечным и неизменным. Ваш обожающий поклонник. (с)

Фигняааа! "Профессиональные" лгуны смотрят на тебя честнейшими глазами и не произносят ни слова правды. И даже (как там в НЛП? Вправо вверх? Взгляд не убегает))) Причем это может быть как результатом специальных тренировок, так и врожденно-интуитивыным что ли? Когда чел понятия не имеет об этих техниках, но успешно их применяет в жизни. И наоборот, я вот например, вообще практически не могу смотреть людям прямо в глаза. Неважно близкий, чужой, неважно говорю я правду, (а лгать я вообще не умею))), или вообще молчу. Но это что-то инстинктивное тоже, от животных. Прямой пристальный взгляд - угроза нападения. В "гляделки" никогда не играла.))

Не тебе одной ! Я бы остановился еще до физиономий на заднем плане . Было движение ,получилась каша. Но до того момента мне очень понравилось

Хорошо, я попробую.)) Хотя вроде считается, что не нужно в абстракциях искать конкретные материальные образы, а воспринимать полностью, как чистое выражение эмоций. Но иногда видится и нечто конкретное. Куда деваться.)) Первая. Однозначно вода. Внезапная. Мощная, но уже на исходе. Последствия уже произошедшего стихийного бедствия. И да, не без жертв. (Голову утонувшей лошади я точно вижу). Но все уже позади. Вторая. Наверное саааамая абстрактная.)) Нет, я здесь бурных страстей не увидела, скорей озорство, шалость!)) Буря в стакане? Коктейль?))) Третья. Самая интересная для рассматривания. И пока ты смотришь на нее, однозначно она смотрит на тебя.)) В общем нечто (инопланетное? или незвестное чудище морское?) в океане всплыло и разглядывает через линзы (иллюминаторы) человеческий город на берегу. Страха и опасности не чувствуется. Любопытство. )) Четвертая. Вот самая страшная для меня. Нечто жутко-кроваво-запутанное. Не знаю. Бесконечная пуповина? Кровные узы? Долго не могу на нее смотреть. И вообще, вот то, что хотелось бы "развидеть". Пятая. Самая восхитительная!!! Дерзкая, сияющая красота. Может даже совершенство.)) Похоже... Драгоценное ювелирное украшение на роскошном шелке.)) Вот примерно так увиделось мне.

Себе в любой из годов голосовое сообщение: "Всё буде хорошо, продолжай..." и в качестве фона *донт вори, би хеппи* Я бы и тебе отправил, в 5.03.2018 утречком: "Дурак ты, вася) Нет у тебя возможности отсылать СМС! Просто живи"

Самую буйную фантазию у меня вызвала вторая картина. Ну ты в курсе, что я увидел)) Каждая и правда - отдельный мирок. Знаю, что в каждом состоянии ты не просто прибывал, а какое-то время жил и поэтому смог так точно передать сильную эмоцию. Именно поэтому каждый, кто тебе здесь написал, проникся этими картинами. Думаю, можно было бы всматриваться в картины долго, как в детский калейдоскоп со стёклышками, может быть даже поворачивать в разные стороны... и находить в твоих мазках что-то новое и новое. Спасибо, что зарисовываешь свои настроения и что готов их показывать другим!

Maximilian Voloshin, Corona Astralis (The Coronal of Sonnets), 1909, transl. August 2017 – March 2018 To Elisaveta Dmitrieva (0) In realms of love – unfaithful comets – It's closed for us, the path of the examined orbits! Reality of our dreams will not be devastated by the Earth – The lights of midnight suns are luring us. Ah, it is not baptized in Lethe’s fordless waters – Our bitter spirit; and yearning comes to us from memory. Inside of us the pain of the beyond-of-this-lifetime offenses is maturing – Exiles, wanderers and poets! For those who see, but being blinded by the daytime light, Who is alive and thrown into the murky tomb, For whom the Earth is sacred realm of ostracism, Who see the dreams and can remember names – To them in love not the delight of the encounters is given, But dusky raptures of the separations! (1) In realms of love – unfaithful comets – Stozhar [1] is blinking through the lofty spheres – The fire masses, the unruly vulcan, The roaming lights of universal storms We’re carrying far away… Let the dark planets See in us the sword of retributions threatening the world – Attired in the cloak of wind and in the flame We are, like Icarus, directing our path toward the Sun. But – being strange – just having touched it, Away we’re setting our running, from the Sun – again into the night, Far on the paths of irreversible parabolas… Our defiant spirit is aspired for the blind rebellion Within the scarlet darkness of the nonsetting sunsets… It's closed for us, the path of the examined orbits! (2) It's closed for us, the path of the examined orbits! The concord of the prayer’s structure is disturbed… While building earthy temples for the earthy gods, The oracle of Earth won’t grant to us the Earth’s communion, The spirit of the vagabonds is by insanity of dreams enlaced. We are like bees who wandered from their swarm away!.. We are the escapees, and our Troy is behind, And glow is making our sail scarlet. Mysteriously lured by breathing of the storms, On scrolls of paths, on crossroads of the roads We’re rushing. Our way is rigorous and strict. And let the thunders rumble dully all-around, Let vortex of the doubts and offenses blow – Reality of our dreams will not be devastated by the Earth! (3) Reality of our dreams will not be devastated by the Earth: In the brocade of beams, the daybreaks silently will melt away, The bicker of the mornings will merge in the chorale of day, The waning crescent moon will smoulder, burn itself away, The grizzle swell of sea will splinter into diamonds The interspersed in water beams of light, But those exposed on Tabor nights Will not be challenged by the near suns in our soul. We are not blinded by the midday ecstasies Of worldly deserts, nor by the fluidal topazes, Nor by the flow of tar, nor by the gold of beams. We wear the silk of moons as our robes, We know the day of the unfading nights – The lights of midnight suns are luring us. (4) The lights of midnight suns are luring us… In the well-shafts of telescopes a prying gaze is drowning. The universes are directing their diamond running: The systems of the stars, the nebulas, the planets, From Alpha of the Dog to Vega and from Beta Of Ursa and till shivery Pleiads – They plough the vastitude of sky, Performing in the dark accomplishments and vows. Oh, dust of worlds! Oh, swarm of holy bees! I’ve traced and measured, weighed and calculated – I gave the names, drew up the maps and computations… But horror of the stars did not die out due to knowledge. We can remember everything: our ancient, dusky spirit – Ah, it is not baptized in Lethe’s fordless waters. (5) Ah, is not baptized in Lethe’s fordless waters By the oblivion of nights – the astral soul inside! It hasn’t sipped from water-holes of Orcs, It hasn’t taken under-earthy vows. The circle isn’t closed. Unfinished is the singing of the spells… When with the sapphire rays for everyone A day is shining and a brook is chatting in the fields – For us, in darkness, sightless lights are roaming, The сane is whispering, the gloom of swamps is blinking, The unavailing wind is braiding – carrying in itself – The autumn swarm of shadows of Persephone, Pilidis grievingly directs his gaze upon the night… But it is even much more sorrowful and more dejected – Our bitter spirit… And yearning comes to us from memory. (6) Our bitter spirit… (and yearning comes to us from memory…) Our bitter spirit sprouted from darkness, like the weeds, It has in it the toxic of the dead, the poison of the graves, In it, the time is sleeping, like in the depths of pyramids. But neither porphyry, nor marble, nor granite Won’t make a more unchanging casing For the disastrous lava spilled in the eternity, The lava that invisibly directs its flow in us. The tombs of Suns! The Urn of perished worlds! The corpse of Moon and Saturn’s deathlike face Will be remembered by the brain and harbored by the heart: A thought was born and got its strength in the breakdowns of the stars, But spirit got fatigue from the blown-down ash, – Inside of us the pain of the beyond-of-this-lifetime offenses is maturing! (7) Inside of us the pain of the beyond-of-this-lifetime offenses is maturing. The sadness brings us longing, we are deafly grinded by a flame, And the unfolded banner of all sorrows Is whispering dejectedly in winds of grief. But let the fire sting and wound us, The singing spirit strangled by the bodies – Laocoon entangled by the knots Of flaming snakes is tensed… and keeping silence. And never – neither bliss of this affliction, Nor pride of bonds, nor joys of lack of freedom, Nor our ecstasy of the relentless prison We won't exchange for all the nepenthes of Lethe! The Grail of sorrows we are carrying through the world – Exiles, wanderers and poets! (8) Exiles, wanderers and poets – Who longed to be, but wasn’t able to become… The birds have nest, the beasts have darkened lairs, The staff alone is there for us and testaments of mendicants. The duty isn’t carried out, commitments are not kept, The path has not been covered, and we are doomed by lot For dreams of all the paths, for doubts of all the roads… The honey’s spilled and singing songs is not completed. To find, to understand oneself in failures of the wills And, humbly loving bitter shame, To drop oneself on earth, to look for water in a desert, To go to others' tents to seek one’s own bread, To turn into resemblance of a wandering rhapsode – For those who see, but being blinded by the daytime light. (9) For those who see, but being blinded by the daytime light – The voices’ meaning, sound of the words, the links of the events, The bodies’ odors and the rustle of the plants – The secret order of the tangles, junctures, ties Is in the dark revealed, since Phoebus, giver of the light, Grants to the blind the intimate insights. The God is hidden in the manger. The cave of the seclusion Is turned into the Cavern of Nativity. Foremother night who nourishes in her dark womb The fetus given by the stingy Father back to her Is bringing her donatives to the chosen one Who by the angered Sun was casted into darkness, Who turned to be the blind plaything of lots, Who is alive and thrown into the murky tomb. (10) Who is alive and thrown into the murky tomb, He sees the edges of the ornamented crypt: The boat of Sun, the faces of the under-earthy gods, Arrayal of the earth: the fields with maize and bread, The oxen go, the sickle reaps, the flail beats the spikes of wheat, The float-boats on the river, a beast is sleeping, birds are building nests, In such a way, he’s seeing from the folds of epitaphion, Both changing of the days and course of people’s lots. Without joy, or tears, or regret, He’s tracking vain excitement of men, Without dusky thoughts, not questioning “Why so?” – Beyond existence, will, desire, He has partaken of the peace unknown to one For whom the Earth is sacred realm of ostracism. (11) For whom the Earth is sacred realm of ostracism, He won’t be entertained by the expanse of fields, But every step, but every moment hides Reminders of the other worlds. Obscure glimmerings appear in his soul, As if on stones of ancient slabs He tried to read a holy alphabet And has forgotten outlines of concepts. He is a vagabond on worldly roads’ dust, Backslider-priest, a self-forgotten god, Observing the familiar patterns in the things. He is the one who doesn't know the perish, Who, having faced the death, looks down in embarrassment, Who sees the dreams and can remember names. (12) Who see the dreams and can remember names, Who hear the intermittent speeches of the grasses, To whom the forerunners of the coming days are clear, For whom the spoony wave is singing; The ones whose soul is whitened by the earth, Who burdened thoughts on their shoulders, like a cloak, Who lightened up the mystic candles, Who was attracted by the shroud of Isis, Who didn’t go to seek the worldly oblectation In dances of the pythonesses nor in the orgies of menads, Who didn’t crush the grapes in cup of bliss, Who, like Orpheus, having broken all the barriers, Still wasn’t able to exterminate the dearest shadow from the depth – To them in love not the delight of the encounters is given. (13) To them in love not the delight of the encounters is given – To ones who was expecting from the passion not the sugary oblivion, Who haven’t learned appeasement from the bodies’ tenderness, Who haven’t drunk the deathful wine. He has a dread of taking on his shoulders The yoke of hopes and heavy load of deeds, He doesn’t want the bonds and rips the lively links apart That we are bound with by Moon. His grief, forever lonely, Deserted and extensive, like ripples of the sea, – He won’t give away. The one who thirsted for the vinegar [2] Though in the moment of the last distress Will choose not peaceful path of bliss, But dusky raptures of the separations. (14) But dusky raptures of the separations, But ashes of the dreams and pains of the encounters – for us. We aren’t the ones to step on bluish moonlit linens, We aren’t the ones who keep the bashful silence. To everyone we whisper the unneeded declarations, From dear hands, we run to the deceptive dreams, We can’t see faces and believe in names, Tormented on the paths of fruitless wander. From every side, they stare at us from darkness – The pupils of the alien, at any time antipathetic eyes. Not heated neither by shining of the stars, nor by sun, Directing our path in the expanses of eternal darkness, In ourselves we carry our own exile – In realms of love – unfaithful comets! ============================= [1] Stozhar refers either to Pleiades or to Pleiades together with Taurus, Ursa Major and Ursa Minor including the Pole Star. [2] The Russian word particularly refers to the vinegar given to Jesus on the cross. ============================= Русский: https://ru.wikisource.org/wiki/Corona_astralis_(Волошин)

Ага, известный.)) При переводе и так многое терялось. Синодальный перевод Книги пророка Иеремии: "И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия? Я сказал: вижу жезл миндального дерева. Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось". Кто-нибудь что-нибудь понял? Понял только если знает иврит. Слово "миндаль" и глагол "стараться, быть усердным" звучат практически одинаково. То есть Яхве показывает пророку ветку миндаля в знак того, что он не отказывается от своего обещания. Но вот как до этого догадаться читающим?.. Дальше. Из Книги пророка Амоса: "Такое видение открыл мне Господь Бог: вот корзина со спелыми плодами. И сказал Он: что ты видишь, Амос? Я ответил: корзину со спелыми плодами. Тогда Господь сказал мне: приспел конец народу Моему, Израилю; не буду более прощать ему" В русскоязычном варианте похоже на бред умалишенного. Для понимания надо опять знать, что на иврите "спелые фрукты" и "конец" весьма созвучны. Здесь опять игра слов. И т. д.

Да вот именно. На рассказ о том как на праздники упились в хлам в том числе и тем, что купили в магазине бытовой химии, и половина оказались в наркологии, половина в травматологии почти все отреагируют с пониманием и снисходительной улыбкой. Так праздник же ж. Причём у "настоящего мужчины" такое поведение чуть ли не поощряется. Сейчас были холода, а скоро оттепель и из сугробов будут появляться "подснежники", те кто замёрз в этих сугробах в холода. Трезвыми туда спать не ложатся. А потом другое национальное увлечение - пьяными за руль, купаться и т. д.

Понимаете в чём дело, в животных, которые клыками, когтями и прочим могут убить себе подобных, эволюцией практически изначально вшито, что это нельзя делать просто так. А одна обезьяна не может убить другую голыми руками и эволюция не озаботилась прошивкой этого запрета в инстинктах. Но однажды случился ппц планетарного масштаба, одна обезьяна овладела обработкой камня, металла и термоядерным синтезом и для неё стало возможным убивать себе подобных, чем она во все времена с удовольствием пользовалась. И чтобы эта злобная и недалёкая обезьяна себя не истребила, природе пришлось в срочном порядке засовывать в нашу психику то совесть, то религиозный "страх божий", то ещё какую хрень. Это необходимые условия, чтобы мы могли существовать хоть как-то рядом друг с другом до тех пора пока не всеми особями будут интериоризированы общечеловеческие гуманитарные ценности. А те у кого их нет, пусть верят в страх божий или убивают друг друга в пьяных драках, как в соседней теме. Естественный отбор-с.

Я люблю ученых, главным научным достижением которых является построенный особняк!!))

Катя,мне тоже концовка не понравилась,вот вообще,и вот эти лица сзади тоже лишние...Но удивительно и необычно!

Больно же ! Я больше не буду )))) Минутная слабость ) С диагнозом согласен)))

Вау! Просто вау!

Всем..привет. Смущенно пишу сюда,т.к. не имею возможности обсудить данный вопрос с кем-либо из своих знакомых в реальном пространстве,и прошу совета опытных в амурных делах завсегдатаев форума. Дело в том,что со своим парнем решили попробовать анальный секс(в первый раз для меня),но ничего не вышло (не удалось выдержать столь адовой боли проникновения и пришлось попросить прекратить),поскольку у него большой размер,а у меня там все оч.узко. В общем..быть может кто-то сталкивался с подобным на своем личном опыте и может подсказать действенные методы,как можно уменьшить тонус анального сфинктера?( может быть существуют какие-нибудь фармпрепараты(например доводилось слышать про некие "попперсы") или эффективны бытовые средства типа принятия определенной дозы алкоголя или еще что-то..) Буду очень благодарен за ответы,спасибо.

Эээ? Кто-нибудь в курсе? Видел раньше? Правда или снова фейки всякие? Как-то все... театрально слишком. "Российский блогер записал предсмертное послание после каминг-аута " Автор YouTube-канала «Дневник гея» опубликовал ролик, в котором заявил о намерении покончить с собой. Об этом сообщает паблик «Селфи». Молодой блогер Георгий Рогов рассказал, что у него не осталось сил терпеть многочисленные унижения со стороны бывших друзей и коллег по работе, которые стали презирать его после каминг-аута. «Если вы смотрите это видео, значит, меня, скорее всего, уже нет. Надеюсь, мой друг Артем смонтирует это видео и выложит», — начал ролик Рогов, после чего в кадре появилась надгробная плита с его именем .https://lenta.ru/news/2018/03/06/suicide/

В Нижнеилимском районе Иркутской области перед судом предстал местный житель, насмерть забивший товарища за оскорбление, сообщает ИА «Байкал24». Мужчину признали виновным в совершении преступления, предусмотренного ч. 4 ст. 111 Уголовного кодекса (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, повлекшее по неосторожности смерть потерпевшего). Как сообщили в пресс-службе СУ СК по Иркутской области, осужденный 26-летний житель посёлка Новая Игирма выпивал в компании своего знакомого вечером 21 сентября 2017 года. В какой-то момент между мужчинами вспыхнула ссора: 34-летний безработный местный житель сказал своему знакомому, что последний не служил в армии, а значит, является лицом нетрадиционной сексуальной ориентации. Глубоко оскорбившись, молодой человек нанёс обидчику множественные удары кулаками по голове. От полученных травм потерпевший скончался на месте происшествия. Чтобы скрыть следы преступления обвиняемый вскрыл полы в бане и сбросил тело в яму, имеющуюся под полом. За содеянное Нижнеилимским районным судом Иркутской области молодому человеку назначено наказание в виде лишения свободы на срок восемь лет с отбыванием наказания в колонии особого режима. Источник: http://sever138.ru/text/04-03-2018/za_geja_otvetish/

Отличная дискуссия. Еще раз выражу свою радость что открыл для себя этот форум. Надо наверное собраться с мыслями и ответить таки в созданной теме:) Мое личное отношение к религии двойственное. С одной стороны я нечто среднее между атеистом и агностиком. С точки зрения формальной логики ни доказать, ни опровергнуть существование бога невозможно (более того, вселенная во многих смыслах бесконечна, а где бесконечность - там бесконечность возможностей, в том числе и возможность существования структур, бесконечно превосходящих все нам известное включая нас самих). С точки зрения более бытовой - наш мир содержит слишком много зла, чтобы допустить веру в классического бога авраамических религий. Если перейти ближе к нашим реалиям: с политической точки зрения я являюсь антиклерикалом и противником религиозных догм и влияния церкви на государство. Религия сейчас (и всегда) - это жесткая и бескомпромиссная идеология на службе правящих режимов, ставящая целью подчинение людей, манипуляцию массами. В особенности это относится к РПЦ и исламу. Хотя мы знаем что и католики, и протестанты в недавнем прошлом занимались тем же. Да и сейчас занимаются пожалуй. В религии содержится очень много антигуманных идей, и власть имущие весьма умело этим пользуются. С другой стороны - в религии, на очень глубоком уровне, есть весьма ценные гуманистические концепции. Например абсолютная ценность человеческой личности, выраженная в идее "бессмертной души". Впрочем, это и в неавраамических религиях есть. Что лишний раз доказывает: религии - это продукт "коллективного бессознательного" Человечества, и в них заложено и упаковано очень много всего, и иногда попадаются действительно весьма интересные вещи. Также безусловно есть истинно верующие люди, которых ни в коем случае не хочется обидеть. Это люди, для которых религия, вера - неотъемлемая внутренняя потребность. По сути, именно они являются истинными носителями глубинных гуманистических слоев, таких как "Бог есть Любовь", идей Бессмертной Души и Рая. Это все очень важно, но в рамках одного сообщения и даже одной темы места не хватит все это обсуждать:) Теперь о рабстве божием. Это не только особенности перевода библии (мало кто в этом разбирается, да и суть вопроса была не в этом). Это некий образ, который потенциально может стать очень удачным мемом для обозначения того самого большинства, которое вполне узнаваемо и весьма распространено - как в РФ так и в мире. Надо же их как-то обозначать. Общепринятый отрицательный смысл слов "рабство" и "раб" даст то что нужно, при этом само сочетание вполне безобидно. Мне кажется, в современном мире это словосочетание может получить второе рождение, т.к. оно достаточно точно и тонко обозначает этих людей. Тонкий момент: безусловно там есть и истинно верующие люди. Но все вместе это воспринимается вполне однозначно - именно как возврат в средневековье со всеми его атрибутами. И даже истинно верующие люди, у которых это внутренняя потребность - находятся внутри этой системы, и являются по сути рабами именно ее, этой жестокой системы, а не Бога как идеи высшего гуманизма (да и нафиг Богу рабы, сами подумайте). Это могут быть в чем-то добрые люди, но они например истинно гомофобны - просто потому что им так сказали, их так запрограммировали, и у них нет своих сил и возможностей анализировать и фильтровать информацию. В этом политическом смысле "рабство божие" воспринимается как полное подчинение системе; архаичным ценностям родоплеменного общества, традиционного государства, биологическим ролям и функциям. Для обозначения же истинно верующих, но свободных от "системы" вполне можно применять не содержащее отрицательных смыслов "дети Божии". И это очень хорошо что в нерусскоязычных источниках используются другие названия. Наверняка что-то забыл сказать:) Но и так получилось много.

Интересно, что не рассматривается такая банальность, как лубрикант с маркировкой strong и активность пассивной стороны. Почему бы не взять инициативу в свои руки, в прямом смысле этого слова и не контролировать проникновение самому? Гораздо проще для обоих, как мне кажется) Выпить можно, да. Но очень в меру.

Мысль имеющая право на существование и регулярно возникающая, но опасная с той стороны, что раз в синодальном переводе Писания есть места, где слова означают не то что они значат, то кто знает сколько ещё таких мест и не ускользает ли вообще общий смысл. На вопрос первого поста священники обычно отвечают что-то вроде: "Главное что Божий, значит безгранично свободный, а все сомнения - от лукавого..."))

Новый шаг в решении эволюционной головоломки «Зачем человеку совесть?», заодно уточняет, почему Творец (Бог, природа, экспериментатор инопланетного сверхразума и т.д.) пошел иным путем, нежели создатели ИИ. Над вопросом «Зачем человеку совесть?» бьются давно. Уточню. Под понятием «совесть» подразумевается связывающая воедино разум и эмоции способность оценивать свои поступки с позиции «хорошо-плохо для других», проявляющаяся в форме эмоциональных переживаний — чувства вины или «угрызений совести» (за плохие действия или недействия). Некоторые эмоции действуют просто и понятно. Например, страх, дающий очевидное эволюционное преимущество его обладателю при, например, встрече с тигром (не обладающий им в должном объеме просто выбывает из эволюционной игры). Эволюционную роль других эмоций, например чувства сострадания (см. здесь) или чувства справедливости,  —  понять сложнее. Последнее, к примеру,  —  вообще «галлюцинация», порождаемая в нас комбинацией трех других предустановленных нейро-программ: сострадания, зависти и корысти. Но вот совесть-то нам зачем? Разве она помогает выживать и побеждать в конкуренции? Оказывается, да. Причем выясняется, что Мозг человека  —  результат миллионов лет эволюции  —  интеллектуально мощнее любого из современных компьютеров. Однако, дальнейшее наращивание этой мощи уперлось в физические ограничения (размеры головы и тазовых костей женщины, необходимость последних ходить и бегать от врагов, сила тяжести на земле, прочностные и динамические характеристики тела). Наращивать интеллект дальше, природа «решила» путем сотрудничества (про-социального поведения, кооперации)людей. Так родилась культурная эволюция и возникли сообщества, города, цивилизации  —  все, что выделило человека из живой природы и подняло на недостижимый для иных видов интеллектуальный уровень. Люди — это изощренно хитрые и крайне изворотливые эгоисты. Как природа, путем эволюции, сумела их заставить испытывать чувство вины и «муки совести» — эволюционная головоломка. Для ее решения используется междисциплинарный синтез эволюционной теории игр, эволюционной психологии, теории мультиагентных и когнитивных систем. А в качестве «лабораторного стенда» используется повторяющаяся «Игра на доверие», также известная как Итерационная Дилемма Заключённого (если кто про такую не знает, читайте Википедию или смотрите ролик на 9 мин. Кому интересно, как именно моделируют чувство вины с помощью всего 2х параметров (счетчика количества проступков против совести и порога, после которого муки совести нужно облегчить путем извинения или самонаказания)  —  см. здесь (EN). Вопрос о том, как встраивать чувство вины в «нечеловеческие когнитивные системы» см. в общем виде здесь (EN) и конкретней  —  по ссылкам работ Перейры (Pereira) и Со в списке ссылок работы «Когда хорошо чувствовать себя плохо: эволюционная модель вины и извинения». Ну а новизна и ценность названной работы в том, что авторы, рассмотрев целый букет «совестливых стратегий» Итерационной Дилеммы Заключённого (кооператоров, перебежчиков, «триггеров вечной кары», лицемерных обманщиков), сумели убедительно показать: Так и развилась коллективная деятельность людей, приведшая к неостановимой возгонке коллективного интеллекта. А заодно и тончайший механизм чтения чужих эмоций, позволяющий отличать лицемеров и прочих умельцев изображать фейковое чувство вины. https://notdotteam.github.io/trust/notes/ https://medium.com/@sergey_57776/чувство-вины-наше-ключевое-эволюционное-преимущество-3edbfa21b3bf

Вопрос попахивает экзистенциализмом, а вот обсуждаемые термины лежат в плоскости трансцендентальности Бога. ))) Вольности перевода создали немало забавных ситуаций в рамках различных Традиций. В том числе и в Христианстве. А при этом, за прошедшие 2 тысячи лет изменилось значение и трактовка многих основополагающих понятий. В данном же случае, понятие раб в восприятии эллинического мира, это человек, временно ограниченный в правах. Согласитесь, отличается от нашего понимания этого слова.

Вообще-то еще не так давно "откосить от армии" любыми способами было делом почетным. И служить шли только "лохи", у кого ни денег, ни связей нет. И ниче, в " мужественности" откосивших ни у кого сомнения не возникало. И тут думаю, Вера права, повод для драки и убийства по-пьяни мог быть любой. "Свистишь тихо, летаешь низко"

А на кой грех тогда фигарят светом в закрытые глаза, с проводами на башке, когда делают электроэнцэфалограмму? Бесплатно. Не иначе на яхту.

Наличие или отсутствие совести еще никого богом не сделало...

Ну упивались у нас до последующего смертоубийства испокон веков. Это традиции и скрепы. А повод любой придумать можно.)

Что ж так скомкано?)) Я бы за эти две минуты успел бы жениться и развестись!))

Пришла смотреть еще раз... Вспомнила, как давным-давно на стене в моей спальне были наклеены фотообои: горная река, камни, водопад. Я, будучи собачником, в очертаниях булыжников четко видела две головы спаниелей, плывущих в бурной воде. А теперь после более подробного рассмотрения твоих, Саша, картин, хочу написать, что я увидела в каждой из них. Первая картина - мутный поток, который несет искаженные ужасом человеческие маски. Добра или зла - непонятно. Картина вызывает тревожные чувства, но в моей душе и интерьере такому сюжету есть место. Вторая - море, смешанное с... кровью. Чтобы не захлебнуться пеной, нужно набрать побольше воздуха в грудь. Но эмоции почему-то от нее на подъеме, как в экстазе. Третья - чистый психодел, могу назвать своей же строкой, посвященной тебе: "Являет новые миры, приносит щедрые дары". Такую картину на стене можно рассматривать в раздумьях бесконечно и медитировать под музыку. Четвертая (честно?) мне напоминает клубок червей на фоне окровавленных внутренностей и заставляет вздрогнуть. Я не поклонница подобных сюжетов. Пятая - вариегатный лист диковинного растения, внутри которого распускается покрытый росой бутон, и хочется узнать, каким будет цветок? Потому что в природе не бывает сочетания красивых листьев с удивительным цветением. Хочется думать, что этот цветок - исключение. Может, это обман, и не цветок вовсе, а бриллиантовая брошь? Эту картину я бы тоже с удовольствием разместила в интерьере. Конечно же, интересны мнения других созерцателей. И авторское вИдение, особенно четвертой картины. Для меня важно, что чувствовал художник во время написания работы и после ее окончания. А также меняется ли авторское восприятие готового полотна со временем. А знаешь почему? Именно сейчас я открываю для себя живопись с совершенно другой стороны.

Первый ролик. Мне одной показалось, что завершающие цветные "ляпки" все испортили? Убили живое движение. Цвет и линия поспорили, даже подрались, я бы сказала.(( Но в принципе канеш впечатляет. Удивительная техника, и этот синтез с музыкой, стихами... Драйв!))

Ты почти меня препарировала ))) Но, в принципе , мне импонирует такое видение меня))) Спасибо , Аня! Я то в курсе , но похоже тебе придется и здесь отрыть тайну, что твое воображение тебе подкинуло))) Тебе спасибо , дорогой , что смотришь , видишь и чувствуешь ! Спасибо , Соня . Очень нравится твоя реакция ) Спасибо , Дина! Если не секрет , то чем ?

Потрясно

Саша, ну прямо ух!!! Очень впечатляюще картины. И это мы фото видем, а вот в живую они еще круче,наверное) не знаю почему, но вот вторая почему-то мне ближе.... Может из–за того, что там краски ярче)! Но все они удивительные и необычные!

Все очень выразительны! Но если речь идёт о настроении, то мне ближе всего третья)

Если человек перестаёт пить определённые гормоны и нет желёз, которые их вырабатывают, то их уровень снижается. На если начало гормонотерапии организм воспринимает как удар молотком по голове, то отказ от них как второй удар. Ради голоса никто гормонами не занимается.

Работы прекрасные, Сань! Тебе, как всегда, очень здорово удалось создать прозрачность тонов, глубину, да и общую атмосферность. Первое впечатление, правда, - тревожные работы, хотя увидь я первую в продаже, то скорей всего подумала бы о приобретении)) А еще эти работы здорово выдают характер художника. Помимо творчества в тебе все-таки очень чувствуется стержень (это я про разное из тем и высказываний), какая-то своя линия поведения. Вот это ты и показал в работах. В каждой из них (в меньшей степени вторая) идет яркое сочетание плавности, почти мягкости, и тут же конкретных образов и прямых линий. Таким ты мне и представляешься))) В общем, сдали вы себя, Ватсон))) Спасибо тебе большущее за удовольствие видеть твое волшебство!

Henry, знаете, лично я, как человек изучавший (когда-то давно, не в этом веке) предмет "Заболевания ЛОР-органов", очень скептически отношусь к данному моменту. Ибо главное отличие голосовых связок мужчин от голосовых связок женщин - их толщина, которая, плюс ко всему, еще и изменяется с возрастом. Поэтому я скептик, и думаю, что это реклама. Тогда сольфеджио. Операция не даст полной возможности варьировать голос.

Кать , спасибо! Но очень интересно узнать что ты столько разного смогла увидеть , рассказвай ! Спасибо , родная! То что чувствовал я уже неважно - впжно что видит тот кто на это смотрит . А самое важное что вообще что то чувствует - значит удалось хоть что то передать . Тревожные ? Возможно и так , отголоски и этого вписываются как не крути, потому что это состояние присутстует сейчас в моей жизни , да и ты знаешь об этом . Спасибо , дорогая!

"Надо ли планировать свою жизнь?" Я бы задала этот вопрос иначе - "Можно ли жить не планируя?" На мой взгляд, нет нельзя! Если ты не строишь планов на будущее, то как ты проживаешь свой день, свою неделю и в итоге целую жизнь!? Ведь в планах любого человека прежде всего прослеживается его забота о дорогих ему людях. Мы планируем поездки к родителям/друзьям/родственникам потому что они будут рады нам... Строим финансовые планы чтоб рационально обеспечивать себя и своих близких и т.д. Наверное невозможно распланировать всю свою жизнь (хотя наверное есть и такие люди), но жить одним днем на мой взгляд это верх эгоизма. Такое может позволить себе только абсолютно одинокий человек, который не имеет даже кошки потому, что и о ней тоже нужно заботится.... Я планирую каждый свой день и даже имею еженедельник в котором отмечены все детские мероприятия, мои походы к маникюрше, встречи с друзьями и необходимый на день объем дел которые нужно переделать на работе, чтоб потом не зарыться в бумагах на выходные и провести время с семьей по ЗАПЛАНИРОВАННОМУ заранее графику обязательных мероприятий))) (каток, лыжная база, детское кафе и пр.). Я планирую наш отпуск подгоняя свой под мужнин))))) и т.д. Без этого моя семья и соответственно жизнь развалится. Если меня о чем то спрашивают я с 99% точностью могу сказать где я буду и смогу ли прийти/приехать/прилететь..... И это, кстати, исключает практически все форс-мажоры ну за исключением несчастных случаев которых слава Богу у меня не случалось))))))))

с первым согласна! второе! Это еще что такое я далеко, но дотянусь если что!

Вся беда в том, что: "Раб мечтает не о свободе, а о своих рабах".

Христианство и многие другие конфессии всегда поддерживали существующий порядок вещей в государстве и обществе. Из-за появления новой религии никогда не было революции. Были войны между сторонниками разных способов поклонения, когда одухотворённые духовностью "рабы божьи" резали и вешали других, по их менее одухотворённых и в меньшей степени рабов. И Ватикан и РПЦ прекрасно сотрудничали с нацистским режимом в ХХ веке. РПЦ вообще в этом столетии проявило чудеса политесса - и с царём, и с большевиками, и с Гитлером, и с Брежневым, и с Ельциным, а теперь и с Прежневым.) Рабами легче управлять. Хочешь подчинить человека - сломай его дух. За тысячелетия конечно про это узнали. И вот уже человек больше всего думает о дедушке на облаке, а не об окружающей действительности. Такого намного проще использовать как дойную корову в экономике или пушечное мясо в войне.

Отношусь как к метафоре, некой идиоматической структуре. Знаю, что в других языках это звучит по-другому. А вообще дело не столько в словах, сколько в человеке. Рабы сидят и ждут когда приедет принц на белом коне, а заодно уберёт двор и ввинтит лампочку в подъезде. Если человек действует, мыслит, воплощает свои желания, то он уже не раб. И тем меньше ему нужны боги. Есть же ещё один интересный термин - "страх божий". Просвещение нашло противоядие к этому страху в разуме, которого религия так боялась.)

ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ АВТОРОВ, МУЗ И ЧИТАТЕЛЕЙ С ДНЁМ ПИСАТЕЛЯ!)))

О, дада!!! Я после "Ганнибала" и "CSI Лас-Вегас" все никак не мог найти хороший детектив. И наткнулся на "Настоящего детектива". Радости и удовольствия было полные глаза)))