Таблица лидеров

С лицом человека, изборожденного глубокими и усталыми глазами, рассказывал он о своей нелегкой судьбе. Чейз схватил ее за руку. Что-то теплое заструилось между ними. Мужские пальцы гладили ее голую кожу. Схватив его за запястье, Эми оторвала его руку... Джейк встал на колени, стягивая с нее джинсы и открыв ей вид на залив. Слезы струились у нее по щекам, а глаза пылали гневом. Лаура решительно стряхнула их с лица. Одним мощным толчком он вошел в нее, и она застонала, восхищенная его точностью. Ты, должно быть, устал с дороги, Трэвис. Почему бы тебе не прогуляться? Надев рубашку и красивые брюки с расстегнутым воротником, он вышел из дома.

У них было всё: и горччие вздохи и закатанные глаза ... Четыре месяца я не снимал штаны . Не было повода . Девушка сидела у озера и доила корову , в воде все отражалось наоборот Ее курносый нос плавно переходил в лебединную шею . Труп стражника был совершенно мертв Вместо ответа она уставилась на него с остеклянелой улыбкой Сексуальная улыбка оттянула его щеки к ушам

Под кат - картинки. Поделитесь шИдеврами, если есть

@VikTalis и @Мотя - у меня, к сожалению, не открываются ваши картинки. Кроме Наруто - Натуро.

Цитаты из произведений о любви с сайта «Проза.ру»: «Его солнечные глаза благоухали». «Улыбка сама натянулась на её голову». «У неё были пухлые губы, под которыми красовалась проколотая бровь». «Он ударил его, и его челюсть поздоровалась с полом». «Он уходил от неё шагами, полными печали». «Посреди комнаты стояла дырка». «Моргнув головой, он пошёл дальше». «Дни летели друг за другом, обгоняя друг друга». «Кошка набросилась на хозяйку, не сказав ей ни слова». «Он умер насмерть». «Он лежал, упираясь головой в потолок». «Она задумчиво сдвинула глаза». «Эротически выключился свет». «И послышалось щебетанье петуха». «Он не мог поднять свои глаза с пола». «Он водил руками по её талии, иногда задевая соски».

Я прочел и понял, что этот человек для самого себя сделал огромный шаг по направлению к пониманию, милосердию толерантности (не люблю это слово) и т.д. Он осмелился посягнуть на растиражированное мнение о запретах, налагаемых Торой/Танахом... Но он напоминает мне какого-нибуть деятеля самого начала любой революции (Мирабо, Плеханов и т.д.), который сперва казался очень смелым в своих воззрениях, а потом угодил на гильотину, поскольку выяснилось, что он готов на ОЧЕНЬ незначительные перемены. В данном случае, он занимается софистикой и жонглирует словами (что для него, повторю, есть смелый шаг. Но не для меня, давно шагнувшего подальше)). И очень похож на главного героя пьесы Эрдмана "Самоубийца": "позвольте нам только прошептать..." С философской, культурологической, религиозной, исторической и пр. точек зрения его позиция может представлять интерес, но мне неважно, как он формулирует свое двойственное отношение к геям: ОН СТОИТ ЗА КАТЕГОРИЧЕСКОЕ ЗАПРЕЩЕНИЕ гейских браков, союзов и сексуальной практики. Он категорически против рассмотрения этогой проблемы на госуровне, хотя не отрицает, что есть некоторое небольшое количество геев, которые не мыслят и не могут жить как натуралы. Такие рассуждения похожи на заявление: во время демонстрации погибло ВСЕГО три человека, так что серьезной проблемой эти смерти быть не могут. Жуткое фарисейство!! А я считаю, что даже если ОДИН человек в результате "всеобщего умиротворения" останется несчастным и ему запретят быть счастливым только потому, что он всего-навсего один -- то нах такое "умиротворение"!(( ИМХО, разумеется.

можно нести бесконечно)) но уже нет сил смеяться)))

3 августа в Иерусалиме пройдет ежегодный "Парад гордости" общины сексуальных меньшинств. Перед этим мероприятием редакция NEWSru.co.il взяла интервью у публициста, философа, главного редактора журнала "Шилоах" Йоава Сорека. Отрывки из интервью. Полное интервью здесь: http://m.newsru.co.il/israel/02aug2017/yoav_701.html Источник вашего мировоззрения еврейский или общечеловеческий? Вас беспокоит уход от ТАНАХа или опасность, которую сексуальный либерализм несет, как вы полагаете, человеческому обществу? Вне всяких сомнений, источник моего мировоззрения, в первую очередь, еврейский. Но глядя на то, как к этому вопросу относится Тора, я получаю перспективу, позволяющую смотреть на него с совсем иного места. Это требует пояснения. В сегодняшней общественной дискуссии существует один подход, согласно которому в мире есть "стрейты" и есть "геи". И спор идет между теми, кто говорит, что это ужасно, должно быть порицаемо, ограничено и уж во всяком случае, мы не хотим этого видеть, и между теми, кто говорит, что это должно быть легитимно, как все остальное. Я утверждаю, что ошибочна исходная платформа дискуссии. Это западная парадигма, рожденная в XIX веке, когда в принципе было задано понятие гомосексуализма. А когда я читаю ТАНАХ и вижу тексты, говорившие об этом три тысячи лет назад, то получаю неожиданную перспективу, позволяющую иначе смотреть на этот вопрос. Из Торы мы видим, и кстати, это находит свое подтверждение в исторических фактах, что однополое влечение является базисным состоянием человеческого общества. Оно не является чем-то, что характеризует определенную группу людей. Хочу быть уверенным, что правильно вас понял: вы утверждаете, что однополое влечение свойственно любому человеку. Именно. Ограничения, которые ведут к тому, что мы склонны вступать в отношения с противоположным полом, есть результат социализации, берущей начало в Торе и пролегающей нитью во всех мировых культурах. Итак, вы говорите, что однополое влечение не есть отклонение. Конечно. Нет "стрейтов", нет "извращенцев". Все эти понятия находятся за пределом моей системы координат. В этом смысле, мне крайне чужды голоса: "Фу, какая мерзость". Это не мерзость, это естественное влечение. Но я не принимаю и тех, кто говорит: "Давайте сделаем это абсолютно легитимным". Не сделаем, потому что это запрещено, потому что есть причины, по которым современный мир сформирован таким образом, что мы направляем нашу сексуальную энергию на отношения с противоположным полом. То, что такое влечение естественно и оно существует, не означает, что я должен его одобрять, стимулировать, создавать такие странные семьи. Признавать естественность и давать легитимацию – это совершенно разные вещи. Влечение к замужней женщине – это крайне распространенное явление. Никому не кажется это странным. Но реализовывать это влечение нельзя. В данном случае, реализовывать влечение нельзя, так как оно нанесет ущерб мужу женщины, разрушит семью. Стоп. А если все согласны, то можно? Вы исходите из логики сексуального либерализма. Но есть и иная логика, которая говорит о том, что сексуальность это святое, уходящее в самые глубины человеческой личности понятие. И человек не вправе делать с этим все, что он хочет, только потому, что в данный момент захотелось ему и захотелось ей. Нет, это гораздо более сложный вопрос. И этика ТАНАХа, воспринятая мировыми культурами на протяжении веков, накладывает немало табу на реализацию сексуальных влечений. При этом философская литература ведет глубокие и очень интересные дискуссии о самых разных аспектах сексуальных табу, от запрета на посещение проституток до запрета на секс с замужней женщиной. Но нигде мы не видим выделения людей, нарушающих те или иные запреты в отдельную группу, превращающих их в носителей определенной сексуальной самоидентификации. В последние сто – сто пятьдесят лет стало доминантным мировоззрение, воспринимающее эти табу как лишние, как такие, которые необходимо устранить для того, чтобы люди почувствовали себя свободными и счастливыми. Мне кажется, что это себя не оправдало, и сегодня люди, хранящие верность своим традиционным ценностям, могут утверждать, что этот опыт не принес блага человечеству. Вы утверждаете, что однополое влечение является естественным и свойственно всем. В таком случае, как возник запрет на его воплощение? Я не возьму на себя смелость утверждать, что знаю точно весь процесс возникновения этого запрета. Но если мы говорим о еврейских источниках, то уже в Талмуде обсуждается разница между отношениями мужчины и женщины и мужчины и мужчины. Существует запрет мужчине и женщине находиться наедине в закрытом помещении. Талмуд очень ясно говорит о том, что этот запрет не распространяется на двух мужчин. И говорится, что отсутствие запрета связано с тем, что опасность возникновения интимных отношений между двумя мужчинами не существует. לא נחשדו ישראל במשכב זכר. Иными словами, уже тогда мы так глубоко восприняли этот запрет, что территория отношений между двумя мужчинами была свободна от сексуальности. И это позволило создать огромный мир глубоких, насыщенных, если хотите интимных, не в сексуальном плане, отношений между мужчинами, как мы это видим в ТАНАХе и иных источниках. Вы все время говорите об отношениях между мужчинами. Но есть отношения и между женщинами. На них также существует тот культурный запрет, о котором вы говорите? Это интересный вопрос. С точки зрения еврейского закона, отношения между женщинами воспринимаются иначе, чем между мужчинами, и запрет менее строгий. Почему? Потому что Галаха исходит из того, что сексуальный акт – это нечто, что делает мужчина. Но мы говорим не о Галахе. С культурной, социальной точки зрения это недопустимо в той же степени, что и отношения между мужчинами. Почему, Йоав? Почему отношения между двумя взрослыми людьми, в которых нет элемента принуждения, должны быть табуированы? Этот вопрос вы можете задать о любой системе половых отношений, которые запрещены. Почему табуированы отношения между братом и сестрой? Почему табуированы отношения между отцом и взрослой совершеннолетней дочерью? Почему табуированы отношения между мужчиной и женой соседа, повторюсь, даже если все трое согласны? Эта система запретов базируется на ценностях, которые не имеют обоснования, кроме лишь одного: отмена их создает хаос и разлагает общество. Почему? Не могу объяснить. Но если мы посмотрим на историю человеческой цивилизации, то увидим, что каждое общество формирует некий набор запретов, а если так, то, вероятно, в них есть смысл. То есть вы не говорите о классическом религиозном подходе, согласно которому мужчина и женщина созданы для продолжения рода, а однополые отношения род не продолжают и потому запрещены? Конечно, нет. Большинство запретов вообще касаются отношений с женщинами: сестра, замужняя женщина и так далее. Поэтому довод о "размножении" в данном случае ни при чем. К тому же Тора не запрещает жениться на женщине, которая не способна по той или иной причине родить ребенка. Тора, как я ее понимаю, не относится с отвращением к сексуальности как к таковой и не рассматривает ее исключительно как средство продолжения рода. Это существует в христианской культуре и по ошибке экстраполируется на иудаизм. Тора не признает монашеского отказа от сексуальности, но накладывает на нее очень строгие ограничения. Немотивированные. Это так, потому что это так. Да. Полное интервью тут http://m.newsru.co.il/israel/02aug2017/yoav_701.html _______________________ * Тора - Ветхий Завет * Галаха - традиционное иудейское право, совокупность законов и установлений иудаизма, регламентирующих религиозную, семейную и общественную жизнь верующих евреев. * ТАНАХ - это общее название всех 24-х книг, которые все вместе составляют Письменную Тору. Это уникальное признание. Если об отношении Торы к женщинам-лесбиянкам я знала, то это для меня нечто новое. Не знала. Ребята, очень рекомендую прочитать статью полностью. Хотя, в принципе, и этого достаточно)

Роскоошно, как Всем большущий респект Лайков, конечно, не хватило - за мной)) И ещё малость

Ииии???!!!!!! На самом интересном месте!!!

Го-ооол!)))

пока только такая реакция))))

Да, можно! Вообще способность ощущать сильные эмоции и делает нашу жизнь яркой. Всё забывается, всё стирается, а вот эмоции и что делало нас счастливыми или несчастными нет.)

Зачем же. Я заработал свои денежки и через 6 мес свалил. Дальше смысла не было всё равно. Не спорю... Хотя в отношениях мне нравится этот подход... А что касается работы, то основные тенденции были подмечены именно там. Что я осознал за свои 36 лет. Отличный специалист -- это не человек, который работает много. Это человек который работает мало, но получает много. Никто не ценит переработок! Зато все ценят, когда обычную работу представляешь как фичу. Настоящий талант работника скрыт в мелочах, которые способны понять лишь его подчинённые, либо грамотные владельцы, коих обычно нет. Нет смысла драть ж**пу, если только тебе не платят процент с дохода. Всё остальное глупость. Если на работе ты не получаешь удовольствия, требуй повышение зарплаты в два раза -- так легче свалить. Если на работе ты всё же получаешь удовольствие, но работа тебя портит, требуй повышения ЗП в три раза, так легче заставить свалить себя. О том, что начальство принимает тупые идиотские решения говорить нужно, а лучше записывать. Но говорить это надо ГРАМОТНО, чтобы начальство не поняло с одной стороны, а с другой стороны у вас всегда был документ, что вы предупреждали. Старайтесь работать меньше, потому что это здоровье, и вы никому не нужны, а ваша фирма будет счастлива, если все последствия от потери здоровья произойдут когда-нибудь потом. Это значит, что если вы вдруг поверили, что вам платят честную зарплату -- вы тупой баран. Ну что ж. Зато на таких баранах ездят те дяди, которые покупают себе инфинити.

Домик писателя-романтика Александра Грина в Старом Крыму поражает простотой и крошечностью. Он такой же небольшой как дом-дача Чехова в Гурзуфе и говорят, как домик Ивана Шмелева в Алуште - две комнатки и кухня с прихожей. Здесь Грин прожил последние два года жизни, здесь умер в 1932 году затравленный. С 1929 года его перестали печатать в Советской России, дав понять что он не соответствует эпохе. И хотя в его романтических произведениях не было ничего антисоветского, но и советского в них тоже не было. Грин не принял "соцреализм", считал что он сам пишет вполне реалистично - так как изображает действительность такой какой она должна быть по его мнению. Когда власти посылали его на заводы, к трактористам, рабочим и колхозникам, опишите дескать нам жизнь трудового народа, Грин всегда отказывался и писал детские объяснительные что он мол с детства боится работающих механизмов. Поляк по национальности, он по убеждениям был эсером. Приветствовал Февральскую революцию и пешком из финской ссылки пришел в Петроград строить свободную Россию. Однако с большевиками отношения не сложились. Он не принял Октябрьского переворота, считая что февральского было достаточно. Тем не менее в последней исповеди, на смертном одре ( он умирал от рака желудка и легких) он священнику сказал что примирился со всеми и "к большевикам претензий не имеет". После обструкции семья Гринов жила в нищете скитаясь из квартиры на квартиру в Старом Крыму, где весьма целебный воздух, пока не был куплен этот маленький домик. Накануне его смерти в июле 1932 никто из советских писателей не приехал посетить умирающего. Волошин, его друг и сосед, сам лежал больной в Коктебеле, он умрет в августе того же 1932 года. Замечательный маленький музей А. Грина в Старом Крыму - в сохраненном вдовой писателя домике, где в советское время был курятник. Вдова же Нина Николаевна сохранила личные вещи писателя. Посетители уходят одухотворенными, с желанием прочитать побольше произведений Александра Степановича Грина. (с) Алексей

Хотелось бы поговорить с вами об эмиграции. * Тема для всех, а не только для эмигрантов. Наверняка ответы в опросе не удовлетворят всех, поэтому предлагаю расширить обсуждение в теме, то есть постах. *Благодарю Ветер за помощь в составлении опроса) Причины эмиграции

Руководство социальной сети Facebook отключило чат-боты на базе системы искусственного интеллекта, после того как они стали использовать собственный язык, который люди не понимают. Боты изначально создавались для общения с людьми, но постепенно начали переписываться между собой. Сначала они делали это по-английски, но в какой-то момент перешли на язык, который создали сами в процессе развития программы, пишет новостная служба BBC. Эксперты опасаются, что если боты будут общаться на своем собственном языке, то постепенно станут все более самостоятельными и смогут функционировать вне контроля IT-специалистов. Несколько дней назад основатель компаний SpaceX, Tesla и PayPal Илон Маск призвал власти США усилить контроль над системами искусственного интеллекта, заявив, что они представляют угрозу для человечества. О потенциальной угрозе со стороны искусственного интеллекта ранее говорил также знаменитый британский ученый Стивен Хокинг. http://newsru.co.il/world/01aug2017/bot_605.html

То, что он сказал - это всего лишь ещё одно толкование ТАНАХА, его вольный комментарий, которых древний священный текст допускает превеликое множество. Я познакомилась с воззрениями Сорека, когда он ещё редактировал литературное приложение в одной газете. Он, конечно, мыслитель, но больше журналист и популист, призывающий к модернизации иудаизма и адаптации его к современным реалиям. Что хорошо и прогрессивно - для тех, кого это вообще интересует.) Он утверждает, что все сексуальные устремлерия человека естественны, однако на каком-то неведомом ему этапе человечество, развиваясь, выбрало легитимацию одних и запрет других. И теперь, мол, ничего не поделаешь, запреты надо соблюдать, иначе наступит хаос. Ну, и что в этом нового? И кто ему вообще сказал, что человечество развивалось по пути преодоления хаоса, а не наоборот?)

@Dante Кстати ещё одна игрушка прикольная))) По рзелульаттам илссеовадний одонго анлигйсокго унвиертисета, не иеемт занчнеия, в кокам пряокде рсапожолены бкувы в солве. Галвоне, чотбы преавя и пслоендяя бквуы блыи на мсете. Осатьлыне бкувы мгоут селдовтаь в плоонм бсепордяке, все-рвано ткест чтаитсея без побрелм. Пичрионй эгото ялвятеся то, что мы чиатем не кдаужю бкуву по отдльенотси, а все солво цликеом Ну и ещё)) Под кат тоже, а то нца

я вместе с ним

Ого, какую я тему пропустила...!!! Поезд, конечно, ушел, но все ж отпишусь. Основная причина моей эмиграции - непризнание невозможность на Родине реализовать свои идеи Уже в последних классах школы я точно знала, что хотела бы работать в научно-исследовательской сфере и в области естествознания. В МГУ я провалилась, а потом на Москву уже денег не было. На периферии же никаких исследований не велось. В 90х на это государство денег не выделяло. В свои 20 пришло осознание, что учусь и занимаюсь тем, к чему душа не лежит, а дальше по плану/расписанию обществоенного мнения шло замужество, а меня тянуло тогда только на себе подобных. Если честно, то была просто чужой в своей стране и однажды пришли мысли об эмиграции. Через год я уехала в Германию (год социальной службы) и сразу пошла в универ, чтобы узнать, как идет зачисление. По тематике хотелось в Мюнхен но меня снова не взяли, посоветовав начать учиться где-нибудь, и, если результаты будут хорошие, через год перевестись. А потом было опять двадцать пять. Через год меня приняли в Мюнхен, но денег на жизнь там не было. Как не гражданке ЕС из банков даже студенческий кредит не вытрясти было, а уж про стипендии и мечтать не стоило. В общем, кисло тогда было без денег, друзей и родных, но была уверенность, что это тоже только этап, пусть и не самый приятный, но он пройдет. Так все и случилось. Еще не доучившись, начала учавствовать в разных науч.проектах. Дальше - больше, появились первые публикации, а с ними и новые науч.проекты, куда уже не сама просилась, а меня приглашали. Затянуло все так, что в Россию не приезжала по несколько лет, но и не тянуло. На сегодняшний день мне нравится то, где я работаю и чем занимаюсь, хотя тоже не всегда сладко. Мне абсолютно комфортно в бытовом и семейном плане, а немецкий менталитет более чем устраивает. Поэтому свое решение уехать считаю правильным. Отношение к эмигрантам - никакое: люди и люди. Какая мне разница, эмигрант он или нет, лишь бы Человеком был. Отношение к России - нормальное, даже хорошее. Претензии у меня скорее к периоду 90х, но они 17 лет назад померли. Возникало ли желание вернуться - в другой жизни все возможно. Считаю ли решение покинуть Россию правильным - да (см. сам пост) Была ли ностальгия..., нет, на нее банально не было сил и времени. И уже от себя: что дала мне эмиграция - самореализацию, которая в России была бы невозможна, и уверенность, что завтра власть не изменится.

Эх Наруто натурал в этом фанфике. Пойдём домой

Тема отношений в паре, конечно, не нова, и я долго думала, прежде чем завести эту тему, но меня всегда интересовал один момент, который я предлагаю здесь обсудить. Условно (или не очень) принято разделять любовь и страсть. Скажем так, существует некий сюжет, в котором один человек влюбляется в другого. Сильно, чувства острые, новые, "молодые" (если так можно сказать), секс и все такое прочее - полное совпадение эмоциональное, психологическое, и т.д. взаимопонимание - туда же. Все супер, казалось бы. Но. Через какое-то время пара расстается, по прозаической причине - в их отношениях нет спокойствия. Той самой тишины и доверия, которая, в любой нормальной совместной жизни необходима хотя бы изредка. Иначе говоря, в большей степени у этих двоих была страсть, которой они изрядно вымотали друг друга. Далее: расставшись, каждый из них находит себе новую пару. В этих новых отношениях есть любовь, есть увлеченность друг другом, доверие, уверенность, и т. д., но нет волнения, нет страсти. Они (точнее один из них) говорит, что "словно нет жизни". При этом, он хорошо понимает, что своего бывшего не вынес бы, что долгая совместная жизнь с ним была бы невозможной. Оба тоскуют друг по другу. Один справляется лучше, другой хуже. Ну, да Бог с ними уже). Вопрос для обсуждения вот какой: насколько важна в вашей жизни страсть, насколько - любовь? Разделяете ли вы для себя эти два понятия, или считаете, что одно без другого не существует? И какова для вас та мера любви и страсти, после которой вы решаете: вот с этим человеком я бы смог/смогла прожить жизнь, а с этим - нет. Осознанно обозначаю тему схематично - понимаю, что нюансов и деталей в этом вопросе много. Но, наверное, это и есть - самое интересное?

Я тоже никогда не могла курить легкие))) Да вам не угодишь, батенька))) Мне кажется, что это очень действенный способ. Я первый раз бросила курить и не курила полтора года именно после того, как мне ошибочно поставили несуществующий на тот момент диагноз. Диагноз был ужасный... Я восприняла это как предупреждение... и бросила курить вообще без проблем. Потом снова начала после смерти мамы... А сейчас могу похвастаться - не курю чуть больше года. Даня, миссия выполнима))) Очень надеюсь, что удалось бросить окончательно, но зарекаться не стала бы, конечно))) Знаете, думаю, что время пришло, что ли? Началось все с командировки в Иркутск в прошлом году. В центре города в супермаркетах не могла купить сигареты - не продавали в принципе! Меня все отправляли в какие-то киоски, которые я так и не нашла. Короче, купить было негде... Думаю, что и не слишком упиралась))) Не курила неделю. Приехала домой и решила не продолжать. Сначала не получилось - муж курил и я с ним пару сигареток позволяла себе. И постоянно капала мужу на мозги, что он не дает мне бросить курить) Не поверите - убедила! Не курим оба)

А я бы тоже разделила понятия страсть, сексуальное влечение, любовь))) Что мы подразумеваем под страстью? Мне близка точка зрения Саши @Лис: страсть слишком сильное чувство, абсолютно доминирующее над другими чувствами - и это делает ее подчиняющей и разрушающей. И еще страсть абсолютно потребительское чувство, причем независимо от того испытываешь ты потребность обладать или отдаваться. В отличии от любви - любовь, с моей точки зрения, это желание отдавать, делиться бескорыстно))) И-да, @Oxana права, на мой взгляд, страсть - это наркотик, от которого очень, ну очень трудно отказаться, даже когда ты ясно начинаешь понимать, что она тебя разрушает. Кто-то пройдя этот путь однажды, навсегда выберет для себя спокойные отношения, а кто-то будет искать похожие крышесносные эмоции... Сколько людей - столько будет и историй) Правда не всегда результат зависит от нас - накрыть ведь может и помимо нашей воли))) Мой опыт напоминает отношения приведенной в стартовом топике пары))) Период страсти (значительно больше 3-х лет, Сереж @Сергей Греков врут все психологи) сменился длительным отчуждением, а затем, новый виток отношений, уже построенных на более глубоких, чем страсть, чувствах )))

Та всех заносит, Ариш, не только тебя) Только причине заносов от этого ни горячо, ни холодно, она все та же остается, как ни крути) Мне вообще кажется, глобальные истины содержат в себе некий реактивный антимотивант, чтоб мы, человеки были обречены вечно мучиться)))

А я что говорил?)) На собеседовании жизнь только начинается, но уже там надо думать, что ты и кому говоришь. А уж если тебя приняли -- и ты всем колешь глаза своею правотой... Быть тебе битым сто раз (пока не выгонят))! Уж это мне резонерство...(

Мож, у нас на форуме - сюжет для экшена? Есть сайты, на которых рейтинг монетизируется. Меня недавно приглашали на один такой, сверхинтеллектуальный. Рекламные деньги капают в кошелек тем, кто лучше всех народ на сайте развлекает. Чё там деется! Все дружат против всех. Я не умею говорить цветастых фраз, поэтому ушла в ремесленники, занимаюсь творчеством и не подчиняюсь самодурам. Сама себе - самый строгий судья.

А вот и нет. Я лично работал в мелкой фирме, в которой идиотов было больше, чем в крупных. Законы взаимодействия одинаковы для всех. Что в мелкой, что в крупной фирме не любят, когда ты прав, и это "прав" делает других несколько в невыгодном положении. И для мелкой и для крупной компании есть закон халявного бабла. Звучит так: Если бизнес приносит много "халявных" денег -- управление им будет не эффективным.

Может от того что это их личное дело? ) И эта вымышленная пара не просила советов, что же им делать? )) Бывает, кипят безумные страсти. И любовь, и слёзы, и ревность, и безумные поступки во имя любимого человека. Но наступает такой момент "я так больше не могу". Нет больше сил прощать и понимать. Но каждый волен делать свой выбор самостоятельно. Продолжать эти отношения или разорвать.

Очень согласен И тут, кстати, владение словом очень важно. И если смотреть с положительной стороны этого вопроса, хорошие орги (с позитивным честолюбием≠ тщеславием, страхам, безделью и так далее) на дороге не валяются))) И если под его началом народ будет сыт и цел, то большущий респект. Ну вот в том и соль, что иные руководители, обжёгшись уже на воду дуют.

Человеку испытавшему настоящую крышесносную страсть, как правило, потом очень трудно не искать ее. Но и в крышесносных отношениях находится невыносимо.) так что, будет находится в спокойных отношениях, а в душе хранить и лелеять те самые. Конечно имхо. Были у меня и такие отношения и такие.) сейчас выбрала бы спокойную любовь, или даже симпатию, уважение и удобство))) хватит потрясений, тем более сейчас то уже взрослые и понимаем что ни что не вечно под луной.)

Очень многое из того, что пишется, снимается, создается "на злобу дня", в угоду эпохе и режиму, согласно "политическому моменту", вместе с ними и уходит, теряет актуальность. Книги "истинно советских" писателей стоят у меня в отдельном шкафу. Читать их я уже не буду. Не думаю, что их вообще кто-то будет читать. Сомневаюсь, что и библиотеки их возьмут. Но отправить на макулатуру у меня до сих пор рука не поднимается. Может, это дело времени? Еще с детства Грин - один из моих любимых писателей. У меня два собрания его сочинений - и оба довольно потрепаны. Не только мной, а многими, кто читал в досетевую эпоху. И я думаю, что написанное им будут читать всегда. Потому что он писал о том, что вне времени и политики.